Johdatus Tiibetin buddhalaisuuteen

Tiibetin buddhalaisuus on ainutlaatuinen buddhalaisuuden muoto, jota on harjoitettu Tiibetin alueella vuosisatojen ajan. Se on yhdistelmä intialaista buddhalaisuutta ja Tiibetin muinaista bon-uskontoa. Tiibetin buddhalaisuus perustuu historiallisen Buddhan Siddhartha Gautaman opetuksiin ja myöhempään Mahayana ja Vajrayana buddhalaisuuden koulut.

Ydin uskomukset

Tiibetin buddhalaisuus keskittyy uskomukseen, että kaikilla olennoilla on potentiaalia valaistua. Meditaation ja opiskelun avulla harjoittajat pyrkivät saavuttamaan valaistumisen tilan ja vapautumaan kärsimyksen kierteestä. Tiibetin buddhalaisuus korostaa myötätunnon ja rakastavan ystävällisyyden merkitystä kaikkia eläviä olentoja kohtaan.

Käytännöt

Tiibetin buddhalaisuuden tärkeimmät käytännöt ovat:

• Meditaatio
• Rukoukset
• Mantrat
• Visualisointi
• Kumartuminen
• Tarjousten tekeminen

Nämä käytännöt on tarkoitettu auttamaan harjoittajia kehittämään syvempää ymmärrystä buddhalaisista opetuksista ja kehittämään myötätuntoisempaa asennetta kaikkia eläviä olentoja kohtaan.

Johtopäätös

Tiibetin buddhalaisuus on ainutlaatuinen buddhalaisuuden muoto, jota on harjoitettu Tiibetin alueella vuosisatojen ajan. Se perustuu historiallisen Buddhan, Siddhartha Gautaman, opetuksiin ja buddhalaisuuden Mahayana- ja Vajrayana-koulujen myöhempään kehitykseen. Tiibetin buddhalaisuus korostaa myötätunnon ja rakastavan ystävällisyyden tärkeyttä kaikkia eläviä olentoja kohtaan ja sen pääkäytäntöjä ovat meditaatio, rukoukset, mantrat, visualisointi, kumartuminen ja uhrien tekeminen.

Tiibetin buddhalaisuus on eräänlainen muoto Mahayana buddhalaisuus joka kehittyi Tiibetissä ja levisi Himalajan naapurimaihin. Tiibetin buddhalaisuus tunnetaan rikkaasta mytologiastaan ​​ja ikonografiastaan ​​sekä käytännöstä tunnistaa kuolleiden henkisten mestareiden reinkarnaatioita.

Tiibetin buddhalaisuuden alkuperä

The buddhalaisuuden historia Tiibetissä alkaa vuonna 641, kun kuningas Songtsen Gampo (kuoli noin vuonna 650) yhdisti Tiibetin sotilaallisella valloituksella. Samaan aikaan hän otti kaksi buddhalaista vaimoa, Nepalin prinsessa Bhrikuti ja Kiinan prinsessa Wen Cheng.

Tuhat vuotta myöhemmin, vuonna 1642, viidennestä dalai-lamasta tuli Tiibetin kansan ajallinen ja henkinen johtaja. Noiden tuhannen vuoden aikana tiibetiläinen buddhalaisuus kehitti ainutlaatuisia piirteitään ja jakautui myös kuusi suurta koulua . Näistä suurimmat ja näkyvimmät ovat Nyingma , Kagyu, Sakya ja ilmaa .

Vajrayana ja Tantra

Vajrayana 'timanttiajoneuvo' on buddhalaisuuden koulukunta, joka syntyi Intiasta ensimmäisen vuosituhannen puolivälissä. Vajrayana on rakennettu mahayana-filosofian ja -oppien perustalle. Se erottuu esoteeristen rituaalien ja muiden käytäntöjen, erityisesti tantran, käytöstä.

Tantra sisältää monia erilaisia ​​käytäntöjä, mutta se tunnetaan pääasiassa välineenä valaistumiseen tantristen jumalien identiteetin kautta. Tiibetin jumalat ymmärretään parhaiten arkkityypeiksi, jotka edustavat tantrisen harjoittajan omaa syvimpää luontoa. Tantrajoogan avulla ihminen oivaltaa itsensä valaistuneena olentona.

Dalai Lama ja muut Tulkut

Tulku on henkilö, jonka tunnustetaan olevan jonkun kuolleen reinkarnaatio. Tulkujen tunnistamisen käytäntö on ainutlaatuinen tiibetiläiselle buddhalaiselle. Vuosisatojen aikana tulkujen monista suvuista on tullut tärkeitä luostarin instituutioiden ja opetusten koskemattomuuden ylläpitämisessä.

Ensimmäinen tunnistettu tulku oli toinen Karmapa, Karma Pakshi (1204-1283). Nykyinen Karmapa ja Tiibetin buddhalaisuuden Kagyu-koulun johtaja Ogyen Trinley Dorje on 17. Hän syntyi vuonna 1985.

Tunnetuin tulku on tietysti Hänen pyhyytensä Dalai Lama. Thenykyinen Dalai Lama, Tenzin Gyatso, on 14. ja hän on syntynyt vuonna 1935.

Yleisesti uskotaan, että mongolien johtaja Altan Khan sai alkunsa nimestä Dalai Lama , joka tarkoittaa 'Viisauden valtamerta', vuonna 1578. Arvonimi annettiin Sonam Gyatsolle (1543-1588), Gelug-koulun kolmannelle päälaamalle. Koska Sonam Gyatso oli koulun kolmas johtaja, hänestä tuli kolmas Dalai Lama. Kaksi ensimmäistä Dalai Lamaa saivat tittelin postuumisti.

Se oli viides Dalai Lama, Lobsang Gyatso (1617-1682), josta tuli ensimmäisenä kaiken Tiibetin buddhalaisuuden pää. 'Suuri viides' muodosti sotilasliiton mongolien johtajan Gushri Khanin kanssa.

Kun kaksi muuta mongolien päällikköä ja Kangin - Keski-Aasian muinaisen valtakunnan - hallitsija hyökkäsivät Tiibetiin, Gushri Khan syrjäytti heidät ja julisti itsensä Tiibetin kuninkaaksi. Vuonna 1642 Gushri Khan tunnusti 5. Dalai Laman Tiibetin hengelliseksi ja ajalliseksi johtajaksi.

Seuraavat Dalai Lamat ja heidän valtionhoitajansa pysyivät Tiibetin pääjohtajina, kunnes Kiina hyökkäsi Tiibetiin vuonna 1950 ja 14. Dalai Lama karkotettiin vuonna 1959.

Kiinan miehitys Tiibetissä

Kiina hyökkäsi Tiibetiin, joka oli tuolloin itsenäinen valtio, ja liitti sen itseensä vuonna 1950. Hänen pyhyytensä Dalai Lama pakeni Tiibetistä vuonna 1959.

Kiinan hallitus hallitsee tiukasti buddhalaisuutta Tiibetissä. Luostarit ovat saaneet toimia enimmäkseen turistinähtävyyksinä. Tiibetin kansa kokee myös olevansa toisen luokan kansalaisia ​​omassa maassaan.

Jännitteet kärjistyivät maaliskuussa 2008, mikä johti useita päiviä kestäneisiin mellakoihin. Huhtikuuhun mennessä Tiibet oli käytännössä suljettu ulkomaailmalta. Se avattiin uudelleen vain osittain kesäkuussa 2008 sen jälkeen, kun olympiasoihtu kulki läpi ilman välikohtauksia, ja Kiinan hallitus sanoi, että tämä osoitti Tiibetin olevan 'turvallinen'.