Samskara tai Sankhara
Samskara tai Sankhara on ikivanha henkinen käytäntö, jota on käytetty vuosisatojen ajan auttamaan yksilöitä saavuttamaan sisäisen rauhan ja valaistumisen. Se on tehokas työkalu henkilökohtaiseen muutokseen ja henkiseen kasvuun.
Mikä on Samskara?
Samskara on sanskritin sana, joka viittaa henkisten vaikutelmien tai kuvioiden muodostumiseen. Se on prosessi, jossa luodaan ja vahvistetaan henkisiä malleja, joita voidaan käyttää henkisen kasvun ja valaistumisen saavuttamiseen. Samskara perustuu ajatukseen, että ajatuksemme ja toimintamme luovat mieleemme malleja, joita voidaan käyttää muokkaamaan elämäämme ja henkistä matkaamme.
Samskaran edut
Samskaraa voidaan käyttää:
- Lisää itsetuntoa ja ymmärrystä
- Kehitä syvempää yhteyttä jumalalliseen
- Hanki käsitys todellisuuden todellisesta luonteesta
- Hanki selkeys ja keskittyminen
- Kasvaa henkisesti
- Luo sisäisen rauhan ja harmonian tunne
Kuinka harjoitella samskaraa
Samskaraa voidaan harjoittaa monilla tavoilla, mukaan lukien meditaatio, laulaminen ja visualisointi. On tärkeää muistaa, että Samskara on itsensä löytämisen ja sisäisen muutoksen prosessi, ja on tärkeää käyttää aikaa prosessin tutkimiseen ja ymmärtämiseen.
Johtopäätös
Samskara on voimakas henkinen työkalu, jota voidaan käyttää sisäisen rauhan ja henkisen kasvun saavuttamiseen. Se on itsensä löytämisen ja muuntamisen prosessi, joka voi auttaa yksilöitä saamaan käsityksen todellisuuden todellisesta luonteesta ja luomaan sisäisen rauhan ja harmonian tunteen.
Samskara(sanskrit; paali onSankhara) on hyödyllinen sana tutkimiseen, jos sinulla on vaikeuksia saada järkeä buddhalaisista opeista. Buddhalaiset määrittelevät tämän sanan monin tavoin – tahdonalaiset muodostelmat; henkiset vaikutelmat; ehdolliset ilmiöt; mielenlaatuja; voimat, jotka säätelevät psyykkistä toimintaa; moraalista ja henkistä kehitystä muokkaavia voimia.
Samskara neljäntenä Skandhana
Samskara on myös neljäs Viisi skandia ja toinen linkki Kaksitoista riippuvaisen alkuperän linkkiä , joten se kuuluu moniin buddhalaisiin opetuksiin. Se liittyy myös läheisesti karma .
Mukaan Theravada buddhalainen munkki ja oppinut Bhikkhu Bodhi, sanasamskarataiSankharasillä ei ole tarkkaa vastinetta englanniksi. 'SanaSankharaon johdettu etuliitteestähän itse,mikä tarkoittaa 'yhdessä' yhdistettynä substantiiviinruoko,'tekeminen, tekeminen'.Sankharasovat siis 'yhteistyötä', asioita, jotka toimivat yhdessä muiden asioiden kanssa, tai asioita, jotka syntyvät muiden asioiden yhdistelmästä.
Hänen kirjassaanMitä Buddha opetti(Grove Press, 1959), Walpola Rahula selitti, että samskara voi viitata 'kaikkiin ehdollisiin, toisistaan riippuvaisiin, suhteellisiin asioihin ja tiloihin, sekä fyysisiin että henkisiin.'
Katsotaanpa konkreettisia esimerkkejä.
Skandhat ovat osia, jotka tekevät yksilöstä
Hyvin karkeasti sanottuna skandhat ovat komponentteja, jotka yhdistyvät muodostamaan yksilön - fyysinen muoto, aistit, käsitykset, henkiset muodostelmat, tietoisuus. Skandhoihin viitataan myös nimellä Aggregaatit tai Viisi Kasa.
Tässä järjestelmässä ne, joita saatamme ajatella 'henkisiksi toiminnoiksi', on lajiteltu kolmeen tyyppiin. Kolmas skandha,samajna, sisältää sen, mitä pidämme älynä. Tieto on samjnan funktio.
Kuudes, Vijnana , on puhdasta tietoisuutta tai tietoisuutta.
Samskara, neljäs, kertoo enemmän mieltymyksistämme, ennakkoluuloistamme, tykkäyksistämme ja inhoamisistamme sekä muista ominaisuuksista, jotka muodostavat psykologisen profiilimme.
Skandhat työskentelevät yhdessä luodakseen kokemuksiamme. Oletetaan esimerkiksi, että kävelet huoneeseen ja näet kohteen. Näkö on funktiosedan, toinen skandha. Esine tunnistetaan omenaksi -- se on samjna. Omenasta syntyy mielipide – pidät omenoista tai ehkä et pidä omenoista. Tuo reaktio tai henkinen muodostuminen on samskaraa. Vijnana, tietoisuus yhdistää kaikki nämä toiminnot.
Psykologiset ehdollisuutemme, tietoiset ja alitajuiset, ovat samskaran toimintoja. Jos pelkäämme vettä, tulemme nopeasti kärsimättömiksi, olemme ujoja tuntemattomille tai rakastamme tanssia, tämä on samskara.
Huolimatta siitä, kuinka järkeviä ajattelemme olevamme, suurin osa tahallisista teoistamme on samskaran ohjaama. Ja tahalliset teot luovat karmaa. Neljäs skandha liittyy siis karmaan.
Vuonna Mahayana buddhalaisuus filosofiasta joogacara , samskarat ovat vaikutelmia, jotka kerääntyvät varastotietoisuuteen tai alaya-vijnana . Siemenet (oli) karma johtuvat tästä.
Samskara ja kaksitoista riippuvaisen alkuperän linkkiä
Riippuvainen alkuperä on opetus, että kaikki olennot ja ilmiöt ovat keskenään olemassa. Toisin sanoen mikään ei ole olemassa täysin riippumattomasti kaikesta muusta. Minkä tahansa ilmiön olemassaolo riippuu muiden ilmiöiden luomista olosuhteista.
Mitä ovat kaksitoista linkkiä? On ainakin pari tapaa ymmärtää ne. Yleisimmin kaksitoista linkkiä ovat tekijöitä, jotka saavat olentoja tulemaan, elämään, kärsimään, kuolemaan ja tulemaan uudelleen. Kaksitoista linkkiä kuvataan joskus myös henkisten toimintojen ketjuksi, joka johtaa kärsimykseen.
Ensimmäinen linkki onavidyatai tietämättömyyttä. Tämä on tietämättömyyttä todellisuuden todellisesta luonteesta. Avidya johtaa samskaraan – henkisiin muodostelmiin – ideoiden muodossa todellisuudesta. Kiintymme ideoihimme emmekä voi nähdä niitä illuusioina. Tämä taas liittyy läheisesti karmaan. Mentaalimuodostelmien voima johtaa vijnanaan, tietoisuuteen. Ja se vie meidät siihennimi-kasvot,nimi ja muoto, joka on itse-identiteettimme alku -minä olen. Ja sitten kahdeksaan muuhun linkkiin.
Samskara ehdollisina asioina
sanasamskaraSitä käytetään yhdessä toisessa yhteydessä buddhalaisuudessa, mikä tarkoittaa kaikkea, mikä on ehdollista tai yhdistetty. Tämä tarkoittaa kaikkea, mitä muut asiat yhdistävät tai joihin muut asiat vaikuttavat.
Buddhan viimeiset sanat Pali Sutta-pitakan Maha-parinibbana-suttassa (Digha Nikaya 16) olivat: 'Handa dani bhikkhave amantayami vo: Vayadhamma Sankhara appamadena sampadetha. Käännös: 'Munkit, tämä on viimeinen neuvoni teille. Kaikki ehdollisia asioita maailmassa rappeutuu. Työskentele lujasti saadaksesi oman pelastuksesi.
Bhikkhu Bodhi sanoi samskarasta: 'Sana seisoo suoraan Dhamman ytimessä, ja sen eri merkityssäikeiden jäljittäminen on vilauksen saamista Buddhan omaan näkemykseen todellisuudesta.' Tämän sanan pohtiminen voi auttaa sinua ymmärtämään vaikeita buddhalaisia opetuksia.
