Bat Mitzvah -seremonia ja -juhla

A Bat Mitzvah on juutalainen ikääntymisen seremonia ja juhla nuorille tytöille. Se merkitsee siirtymistä lapsuudesta aikuisuuteen ja on tärkeä virstanpylväs juutalaisen tytön elämässä. Seremonia sisältää tyypillisesti mm Tooran lukeminen , a siunaus vanhemmilta ja a puhetta Bat Mitzvah -tytöltä. Seuraava juhla on iloinen tapahtuma, jossa musiikkia , tanssia , ja ruokaa .

Juhlallisuudet

Bat Mitzvah -seremonia tapahtuu tyypillisesti a synagoga tai muussa uskonnollisessa ympäristössä. Bat Mitzvah -tyttö lukee Tooraa, pyhää juutalaista tekstiä, ja hänen vanhempansa siunaavat hänet. Sitten hän pitää puheen, jossa hän ilmaisee kiitollisuutensa perheelleen ja ystävilleen ja pohtii matkaansa aikuisuuteen.

Juhlinta

Juhla on juhlallinen tapahtuma, jossa on musiikkia, tanssia ja ruokaa. Vieraat tuovat usein lahjoja Bat Mitzvah -tytölle, ja hänelle annetaan a tallit (rukoushuivi) ja a tefilliini (fylakteriat). Juhla on perheen ja ystävien aikaa kokoontua yhteen ja juhlia Bat Mitzvah -tytön siirtymistä aikuisuuteen.

Bat Mitzvah -seremonia ja -juhla on iloinen tapahtuma, joka merkitsee siirtymistä lapsuudesta aikuisuuteen. On aika perheen ja ystävien kokoontua yhteen ja juhlia Bat Mitzvah -tytön matkaa aikuisuuteen. Seremonia sisältää Tooran lukemisen, vanhempien siunauksen ja Bat Mitzvah -tytön puheen, jonka jälkeen juhlitaan musiikkia, tanssia ja ruokaa.

Bat mitsvatarkoittaa kirjaimellisesti 'käskyn tytär'. sanayksitarkoittaa arameaksi 'tytärtä', joka oli juutalaisten ja suuren osan Lähi-idän yleisesti puhuttu kieli noin vuodesta 500 eaa. vuoteen 400 jKr. SanamitsvaOn heprealainen sanalle 'käsky'.

TermiBat MitzvahViittaa kahteen asiaan

1. Kun tyttö täyttää 12 vuotta, hänestä tulee a bat mitsva ja juutalaisen perinteen mukaan sillä on samat oikeudet kuin aikuisella. Hän on nyt moraalisesti ja eettisesti vastuussa päätöksistään ja teoistaan, kun taas ennen hänen aikuisuuttaan hänen vanhempansa olisivat moraalisesti ja eettisesti vastuussa hänen teoistaan.
2. Bat mitsvaviittaa myös uskonnolliseen seremoniaan, joka seuraa tytöstä tulemistabat mitsva. Usein juhlatilaisuus seuraa seremoniaa ja sitä kutsutaan myös abat mitsva. Esimerkiksi joku voisi sanoa: 'Minä menen Saaran luobat mitsvatänä viikonloppuna', viittaa seremoniaan ja juhliin tilaisuuden kunniaksi.

Tämä artikkeli käsittelee uskonnollista seremoniaa ja juhlaa, joita kutsutaan nimellä abat mitsva. Seremonian ja juhlan erityispiirteet, vaikka tilaisuuden kunniaksi järjestetään uskonnollinen seremonia, vaihtelevat suuresti sen mukaan, mihin juutalaisuuden liikkeeseen perhe kuuluu.

Historia

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa monet juutalaiset yhteisöt alkoivat merkitä, kun tytöstä tulibat mitsvaerityisellä seremonialla. Tämä oli katkos perinteisestä juutalaisesta tavasta, joka kielsi naisia ​​osallistumasta suoraan jumalanpalvelukseen.

Käyttämällä Bar Mitzvah seremonia mallina, juutalaiset yhteisöt alkoivat kokeilla kehittääkseen samanlaisen seremonia tytöille. Vuonna 1922 rabbi Mordecai Kaplan suoritti ensimmäisen proto-bat mitsvaseremonia Amerikassa hänen tyttärelleen Judithille, kun hän sai lukea Tooraa, kun hänestä tuli abat mitsva. Vaikka tämä uusi löydetty etuoikeus ei vastannut Bar Mitzvah Seremonian monimutkaisuus, tapahtuma kuitenkin merkitsi sitä, mitä laajalti pidetään ensimmäisenä moderninabat mitsvaYhdysvalloissa. Se laukaisi modernin kehityksen ja evoluutionbat mitsvaseremonia.

Seremonia ei-ortodoksisissa yhteisöissä

Monissa liberaaleissa juutalaisyhteisöissä esim. Uudistaa ja konservatiiviset yhteisötbat mitsvaseremoniasta on tullut lähes identtinenBar Mitzvahseremonia pojille. Nämä yhteisöt vaativat yleensä tytöltä huomattavan määrän valmistautumista jumalanpalvelukseen. Usein hän opiskelee a Rabbi ja tai Kanttori useita kuukausia ja joskus vuosia. Vaikka hänen tarkka roolinsa jumalanpalveluksessa vaihtelee eri juutalaisliikkeiden ja synagogien välillä, se sisältää yleensä osan tai kaikki alla olevista elementeistä:

• Tiettyjen rukousten tai koko jumalanpalveluksen johtaminen sapatin jumalanpalveluksen tai harvemmin arkipäivän jumalanpalveluksen aikana.
• Viikoittaisen Toora-osan lukeminen sapatin jumalanpalveluksen tai harvemmin arkipäivän jumalanpalveluksen aikana. Usein tyttö oppii ja käyttää perinteistä laulua lukemiseen.
• Viikoittaisen Haftarah-osan lukeminen sapatin jumalanpalveluksen tai harvemmin arkipäivän jumalanpalveluksen aikana. Usein tyttö oppii ja käyttää perinteistä laulua lukemiseen.
• Puheen pitäminen Tooran ja/tai Haftaran lukemisesta.
• Täydennetään a tzedakah seremoniaa edeltävä (hyväntekeväisyys) -projekti, jolla kerätään rahaa tai lahjoituksia hyväntekeväisyyteenbat mitsvan valinta.

Perhebat mitsvaon usein kunnioitettu ja tunnustettu palvelun aikanaaliyahtai useitaaliyot. Siitä on tullut myös monille tavaksi synagogat jotta Toora siirtyisi isovanhemmilta vanhemmillebat mitsvaitsensä, symboloi velvollisuuden siirtymistä tutkimiseen Toora ja juutalaisuus .

Samalla kunbat mitsvaseremonia on virstanpylväs elämänkaaren tapahtuma ja on vuosien opiskelun huipentuma, se ei itse asiassa ole tytön juutalaisen koulutuksen loppu. Se yksinkertaisesti merkitsee juutalaisten oppimisen, opiskelun ja juutalaiseen yhteisöön osallistumisen alkua.

Seremonia ortodoksisissa yhteisöissä

Koska naisten osallistuminen muodollisiin uskonnollisiin seremonioihin on edelleen kielletty useimmissa Ortodoksinen ja ultraortodoksiset juutalaiset yhteisöt,bat mitsvaseremonia ei yleensä ole samassa muodossa kuin liberaalimmissa liikkeissä. Kuitenkin tytöstä tulee abat mitsvaon edelleen erityinen tilaisuus. Viime vuosikymmeninä julkiset juhlatbat mitsvaovat yleistyneet ortodoksisten juutalaisten keskuudessa, vaikka juhlat ovat erilaisiabat mitsvayllä kuvattu seremonia.

Tapa juhlia julkisesti vaihtelee paikkakunnittain. Joissakin yhteisöissäbat mitsva's voi lukea Tooraa ja johtaa erityistä rukouspalvelua vain naisille. Joissakin Ultraortodoksiset haredi-yhteisöt tytöillä on erikoisaterioita vain naisille, joiden aikanabat mitsvaantaa aSe oli Toora, lyhyt opetus Tooran osasta hänellebat mitsvaviikko. Monissa nykyaikaisissa ortodoksisissa yhteisöissä Sapatti seuraten tytöstä tulossa abat mitsvahän voi toimittaa aSe oli Toorayhtä hyvin. Ei ole olemassa yhtenäistä malliabat mitsvaseremonia ortodoksisissa yhteisöissä vielä, mutta perinne kehittyy edelleen.

Juhla ja Juhla

Uskonnon noudattamisen perinnebat mitsvaseremonia juhlan tai jopa ylellisen juhlan kera on uusi. Suurena elinkaaritapahtumana on ymmärrettävää, että nykyjuutalaiset nauttivat tilaisuuden juhlistamisesta ja ovat sisällyttäneet samanlaisia ​​juhlallisia elementtejä, jotka ovat osa muita elämänkaaren tapahtumia. Mutta aivan kuten hääseremonia on tärkeämpi kuin sitä seuraava vastaanotto, on tärkeää muistaa, että abat mitsvaJuhla on yksinkertaisesti juhla, joka merkitsee tulemisen uskonnollisia vaikutuksiabat mitsva. Vaikka puolue on yleinen liberaalimpien juutalaisten keskuudessa, se ei ole saanut kiinni ortodoksisissa yhteisöissä.

Lahjat

Lahjoja annetaan yleensä abat mitsva(yleensä seremonian jälkeen, juhlissa tai aterialla). Mikä tahansa 13-vuotiaan tytön syntymäpäivälahja voidaan antaa. Käteinen annetaan yleensä abat mitsvalahja myös. Monien perheiden käytäntönä on lahjoittaa osa rahalahjoista hyväntekeväisyyteenbat mitsva's valinnan, ja loput lisätään usein lapsen yliopistorahastoon tai osallistutaan muihin juutalaisten koulutusohjelmiin, joihin hän voi osallistua.