Mikä on Toora?
The Toora on juutalaisen lain ja perinteen ensisijainen lähde. Se on viisi ensimmäistä kirjaa heprealaisesta Raamatusta, joka tunnetaan myös nimellä Pentateukki. Toora koostuu Genesis-, Exodus-, Leviticus-, Numbers- ja Deuteronomy-kirjoista. Se on juutalaisten uskonnollisen käytännön perusta, ja sen sanotaan perinteisesti antaneen Jumalalta Moosekselle Siinain vuorella.
Toora on juutalaisuuden tärkein teksti ja sitä pidetään kaiken juutalaisen lain ja perinteen lähteenä. Se sisältää kymmenen käskyä sekä moraalista ja eettistä elämää koskevia lakeja ja ohjeita. Se sisältää myös tarinoita maailman luomisesta, juutalaisten historiasta ja profeettojen opetuksista.
Juutalaiset tutkijat ja rabbit tutkivat ja tulkitsevat Tooraa, ja sitä käytetään uskonnollisen käytännön oppaana. Sitä käytetään myös inspiraation lähteenä ja opastuksena juutalaisille heidän jokapäiväisessä elämässään.
Toora on olennainen osa juutalaista elämää, ja se nähdään viisauden ja opastuksen lähteenä. Se on elävä asiakirja, ja sen opetukset ovat tärkeitä juutalaisille nykyään. Se on hengellisen ravinnon lähde ja muistutus siitä, kuinka tärkeää on elää uskon ja vanhurskauden elämää.
Toora, juutalaisuuden tärkein teksti, koostuu viidestä ensimmäisestä kirjastaTanakh(tunnetaan myös nimellä Pentateukki tai viisi Mooseksen kirjaa), heprealainen Raamattu. Nämä viisi kirjaa – joihin kuuluvat mm 613 käskyä (mitzvot) ja Kymmenen käskyä – sisältää myös kristillisen Raamatun viisi ensimmäistä kirjaa. Sana 'Toora' tarkoittaa 'opettaa'. Perinteisessä opetuksessa Tooran sanotaan olevan Jumalan ilmoitus, joka on annettu Mooses ja hänen kirjoittamansa. Se on asiakirja, joka sisältää kaikki säännöt, joiden mukaan juutalaiset rakensivat henkistä elämäänsä.
Nopeat tosiasiat: Toora
- Toora koostuu Tanakhin, heprealaisen Raamatun, viidestä ensimmäisestä kirjasta. Se kuvaa maailman luomista ja israelilaisten varhaista historiaa.
- Ensimmäisen täydellisen Tooran luonnoksen uskotaan valmistuneen 7. tai 6. vuosisadalla eaa. Useat kirjailijat ovat tarkistaneet tekstiä seuraavien vuosisatojen aikana.
- Toora koostuu 304 805 heprealaisesta kirjaimesta.
Tooran kirjoitukset ovat tärkein osa Tanakhia, joka sisältää myös 39 muuta tärkeää juutalaista tekstiä. Sana 'Tanakh' on itse asiassa lyhenne. 'T' tarkoittaa Tooraa ('Opetus'), 'N' tarkoittaaNevi'im('Profeetat') ja 'K' tarkoittaaNeljälle('Kirjoitukset'). Joskus sanaa 'Toora' käytetään kuvaamaan koko heprealaista Raamattua.
Perinteisesti jokaisessa synagogassa on Tooran kopio kirjoitettuna kääröön, joka on kiedottu kahden puutangon ympärille. Tämä tunnetaan nimellä aSefer Tooraja sen on kirjoittanut akuljettaja(kirjoittaja), jonka on kopioitava teksti täydellisesti. Nykyaikaisessa painetussa muodossa Tooraa kutsutaan yleensä aChumash, joka tulee heprean sanasta numero viisi.
Tooran kirjat
Tooran viisi kirjaa alkavat maailman luomisesta ja päättyvät kuolemaan Mooses . Hepreaksi jokaisen kirjan nimi on johdettu ensimmäisestä ainutlaatuisesta sanasta tai lauseesta, joka esiintyy kyseisessä kirjassa.
Genesis (Bereshit)
Bereshiton hepreaa ja tarkoittaa 'alku'. Tämä kirja kuvaa maailman luomista, ensimmäisten ihmisten (Aadamin ja Eevan) luomista, ihmiskunnan lankeemusta ja juutalaisuuden varhaisten patriarkkien ja matriarkkaiden (Aadamin sukupolvien) elämää. Genesiksen Jumala on kostonhimoinen; tässä kirjassa hän rankaisee ihmiskuntaa suurella tulvalla ja tuhoaa Sodoman ja Gomorran kaupungit. Kirja päättyy siihen, että Joosef, Jaakobin poika ja Iisakin pojanpoika, myydään orjuuteen Egyptiin.
Exodus (Shemot)
Shemottarkoittaa 'nimiä' hepreaksi. Tämä, Tooran toinen kirja, kertoo israelilaisten orjuudesta Egyptissä, heidän vapauttamisestaan profeetta Mooseksen toimesta, heidän matkastaan Siinain vuorelle (jossa Jumala ilmoittaa Moosekselle kymmenen käskyä) ja heidän vaelluksistaan erämaassa. Tarina on suuria vaikeuksia ja kärsimystä. Aluksi Mooses ei onnistu vakuuttamaan faroaa vapauttamaan israelilaiset; vasta sen jälkeen, kun Jumala on lähettänyt 10 vitsausta (mukaan lukien heinäsirkat, raekuuro ja kolmen päivän pimeys), faroa hyväksyy Mooseksen vaatimukset. Israelilaisten pako Egyptistä sisältää kuuluisan Punaisen meren jakamisen ja Jumalan ilmestymisen myrskypilveen.
Leviticus (Vayikra)
Vayikratarkoittaa 'ja hän kutsui' hepreaksi. Tämä kirja, toisin kuin kaksi edellistä, on vähemmän keskittynyt juutalaisten historian kertomiseen. Sen sijaan se käsittelee ensisijaisesti pappisasioita ja tarjoaa ohjeita rituaaleihin, uhrauksiin ja sovitukseen. Näihin sisältyy ohjeita noudattamiseen Jom Kippur , sovituspäivä, sekä ruuan valmistusta ja papillista käyttäytymistä koskevat säännöt.
Numerot (Bamidbar)
Bamidbartarkoittaa 'autiomaassa', ja tämä kirja kuvaa israelilaisten vaellusta erämaassa heidän jatkaessaan matkaansa kohti luvattua maata Kanaanissa ('maidon ja hunajan maa'). Mooses laskee israelilaiset ja jakaa maan heimojen kesken.
Mooseksen kirja (D'varim)
D'varimtarkoittaa 'sanoja' hepreaksi. Tämä on Tooran viimeinen kirja. Se kertoo israelilaisten matkan päättymisestä Mooseksen mukaan ja päättyy hänen kuolemaansa juuri ennen kuin he saapuvat luvattuun maahan. Tämä kirja sisältää kolme Mooseksen pitämää saarnaa, joissa hän muistuttaa israelilaisia noudattamaan Jumalan ohjeita.
Aikajana
Tutkijat uskovat, että useat kirjoittajat ovat kirjoittaneet ja tarkistaneet Tooran useiden vuosisatojen aikana, ja ensimmäinen täydellinen luonnos ilmestyi 7. tai 6. vuosisadalla eaa. Seuraavien vuosisatojen aikana tehtiin erilaisia lisäyksiä ja tarkistuksia.
Kuka kirjoitti Tooran?
Tooran kirjoittaja on edelleen epäselvä. Juutalainen ja kristillinen perinne väittää, että tekstin on kirjoittanut Mooses itse (lukuun ottamatta 5. Mooseksen kirjan loppua, jonka perinteen mukaan Joosua kirjoitti). Nykyajan tutkijat väittävät, että Toora on koottu eri kirjoittajien lähteiden kokoelmasta noin 600 vuoden aikana.
