Selvitä Enkeli

Mitkä ovat pääsiäissederin neljä kysymystä?
Juutalaisuus

Mitkä ovat pääsiäissederin neljä kysymystä?

Pääsiäisseder on juutalainen rituaaliateria, joka merkitsee pääsiäisloman alkua. Sederin aikana nuorin osallistuja esittää neljä kysymystä. Nämä kysymykset, jotka tunnetaan nimellä Neljä kysymystä , joiden tarkoituksena on herättää keskustelua loman merkityksestä.

Neljä kysymystä

Neljä kysymystä ovat:

  • Miksi tämä yö eroaa kaikista muista öistä?
  • Miksi syömme matzaa tänä iltana?
  • Miksi syömme katkeria yrttejä tänä iltana?
  • Miksi kastamme ruokaamme kahdesti tänä iltana?

Vastaukset näihin kysymyksiin löytyvät Haggada , kirja, joka sisältää tarinan Egyptistä lähtemisestä ja muuta pääsiäiseen liittyvää tietoa. Neljän kysymyksen kautta kannustetaan nuorin osallistuja osallistumaan sederiin ja oppimaan lomasta.

Neljä kysymystä ovat tärkeä osa pääsiäissederiä, ja ne ovat loistava tapa saada lapset ja aikuiset mukaan Exoduksen tarinaan. Kysymällä ja vastaamalla neljään kysymykseen perheet voivat kokoontua juhlimaan juhlaa ja oppimaan juutalaisten historiasta.

Neljä kysymystä ovat tärkeä osa asiaa Pääsiäisen tavat jotka korostavat tapoja, joilla Pääsiäinen tavat ja ruoka erottavat loman muista vuodenajoista. Ne lausuu perinteisesti nuorin pöydän ääressä viidennen osan aikanaseder, Maggid, joka on kertomus israelilaisten pakosta Egyptin vainosta pääsiäisenä haggadah .

Merkitys ja alkuperä

Heprean peruskysymys on nimeltään 'Neljä kysymystä' englanniksiMah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh?joka tarkoittaa 'miten tämä yö eroaa kaikista muista öistä?' Sitten on neljä jaetta, jotka selittävät, miksi tämä yö on erilainen. (Lue lisää aiheesta numeron neljä merkitystä juutalaisuudessa .)

Kysymykset löytävät alkuperänsäMishnah Pesachim10:4, mutta ne näkyvät eri tavalla Jerusalem (Yerushalmi) ja Babylonian (Bavli) Talmud .

Babylonian Talmud keskittyy neljään olennaiseen kysymykseen:

  • Miksi on matzah syöty?
  • Miksi onruskea(katkerat yrtit) syöty?
  • Miksi paahdettua lihaa syödään?
  • Miksi ruokaa kastetaan kahdesti?

Jerusalemin Talmud keskittyy kolmeen olennaiseen kysymykseen, ja se on yleisimmin lainattu muinaisissa teksteissä:

  • Miksi onmatzahsyöty?
  • Miksi paahdettua lihaa syödään?
  • Miksi ruoka kastetaan kahdesti?

Paahdettua lihaa koskeva kysymys viittaa pääsiäisuhriin, joka paistettiin tulessa Pyhän temppelin aikana. Kuitenkin, kun toinen temppeli tuhoutui vuonna 70, uhreja ei enää kulutettu, joten kysymys jätettiin pois pääsiäisen seder-kysymyksistä. Myöhemmin lisättiin neljäs kysymys, koska numerolla neljä on merkittävä rooli juutalaisuudessa ja sederissä yleisesti (katso alla).

Kysymykset

Tämä osasederalkaa kun kysymys esitetään:

Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
Miksi tämä yö on erilainen kuin kaikki muut yöt
Miksi tämä yö eroaa kaikista muista öistä?

Ensimmäinen säe on sitten:

She'bakol ha'leilot anu chametz u'matzahin kanssa; ha'lailah ha'zeh, ilman matzaa.
että joka ilta me syömme chametzia ja happamatonta leipää tänä iltana, kaikkea happamatonta leipää
Kaikkina muina iltoina syömme hapatettuja tuotteita ja matsaa ja tänä iltana vain matsaa.

Toinen säe on:

She'bakol ha'leilot anu ochlin sh'ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
että joka ilta syömme loput tämän yön vihannekset, kaikki katkerat
Kaikkina muina iltoina syömme kaikkia vihanneksia ja tänä iltana vain katkeria yrttejä.

Kolmas säe on:

She’bakol ha’leilot ein anu matbilin aphilu pa’am echat; ha'lailah ha'zeh, olet vanhurskas.
että emme ole uppoutunut kaikkina öinä, emme edes kerran tänä yönä, kahdesti
Muina iltoina emme kasta ruokaa edes kerran, ja tänä iltana kastelemme kahdesti.

Neljäs säe on:

She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m'subin; ha'lailah ha'zeh, pelkää minua.
että joka ilta syömme istuvien ja tänä iltana humalassa olevien välillä, olemme kaikki humalassa
Kaikkina muina iltoina syömme istuen tai makuulle, ja tänä iltana vain makuuasennossa.

Vaikka tämä on yleisin järjestysMah Nishtanahkysymyksiä, tapana Chabad-Lubavitsh , sefardi-, mizrahi- ja jemeniläiset yhteisöt noudattavat seuraavaa kaavaa:

  1. Kastaminen.
  2. Matzah.
  3. Karvaat yrtit.
  4. Makaava.

Merkitys

Jokainen kolmesta ensimmäisestä 'kysymyksestä' viittaa pääsiäisen sederin ruokaan tai tekoon. Hapatettu leipä on kielletty koko loman ajan, karvaita yrttejä syödään muistuttamaan orjuuden katkeruudesta ja kasviksia kastetaan suolaveteen muistuttamaan orjuuden kyyneleitä.

Neljäs 'kysymys' viittaa ikivanhaan tapaan syödä makuuasennossa vasemmalla kyynärpäällä ja syödä oikealla kädellä. Maimonidesin (tunnetaan myös nimellä Rambam tai Rabbi Moshe ben Maimon) mukaan tämä on 'tavalla, jolla kuninkaat ja tärkeät ihmiset syövät' (Mishnah Pesachim).Se symboloi vapauden käsitettä, että juutalaiset voisivat nauttia juhlaaterian yhdessä rentoutuen ja toistensa seurasta nauttien. Kuten edellä mainittiin, tämä neljäs kysymys lisättiin toisen temppelin tuhoutumisen jälkeen vuonna 70 ja se korvasi olemassa olevan kysymyksen siitä, miksi paahdettua lihaa syödään pääsiäisenä.seder.

Bonusfakta

Ei liian kauan sen jälkeenMah NishtanahPääsiäisen sederin osa on neljän pojan osasto, jotka esittävät neljä kysymystä (vaikka neljäs poika ei osaa kysyä). He ovat:

  • Viisas poika: 'Mitä ovat ne todistukset, säädökset ja lait, jotka G-d, meidän Jumalamme, on käskenyt sinulle?' (5. Moos. 6:20)
  • Paha poika: 'Mikä tämä palvelusi on?'
  • Yksinkertainen poika: 'Mistä tässä juhlassa on kyse?'
  • Joka ei osaa kysyä: 'Mitä tulee Häneen, joka ei osaa kysyä, sinun on avattava [keskustelu] hänelle.'

Thehaggadahsitten kertoo kuinka vastata kullekin lapselle.

Lisätietoja

Jos haluat oppia lisää neljästä kysymyksestä, taiMah Nishtanah, katso jokin seuraavista videoista oppiaksesi suosituimmat kappaleet, jotka on säveltänyt Efraim Abileah vuonna 1936.

^