Hyvinvoinnin evankeliumi: Kristus-keskeinen vai itsekeskeinen?

The Hyvinvoinnin evankeliumi on kiistanalainen aihe kristinuskossa, ja jotkut uskovat sen olevan oikeutettu tulkinta Raamatusta ja toiset uskovat sen olevan todellisen evankeliumin vääristely. Hyvinvoinnin evankeliumi opettaa, että uskovien tulee odottaa saavansa aineellisen vaurauden, terveyden ja menestyksen siunausta, jos he ovat uskollisia Jumalalle.

Plussat

• Hyvinvoinnin evankeliumi rohkaisee uskovia luottamaan Jumalaan ja olemaan anteliaita resurssiensa suhteen.
• Se voi olla motivaatiolähde ihmisille työskentelemään kovasti ja pyrkimään menestykseen.
• Se korostaa avun tarpeessa olevien antamisen ja auttamisen tärkeyttä.

Haittoja

• Hyvinvoinnin evankeliumi voi johtaa keskittymiseen aineelliseen vaurauteen ja menestykseen hengellisen kasvun sijaan.
• Se voi johtaa vääristyneeseen näkemykseen Jumalasta, jossa Hänet nähdään välineenä päämäärän saavuttamiseen rakastavana Isänä.
• Se voi johtaa myötätunnon puutteeseen niitä kohtaan, jotka kamppailevat, koska heidän ei katsota olevan tarpeeksi uskollisia Jumalalle.

Viime kädessä hyvinvoinnin evankeliumi voidaan nähdä joko Kristus- tai itsekeskeisenä sen mukaan, miten sitä tulkitaan ja harjoitetaan. On tärkeää muistaa, että Jumala haluaa meidän olevan anteliaita ja luottavaisia ​​Häneen, mutta aineellinen rikkaus ja menestys eivät ole perimmäinen tavoite.

Hyvinvoinnin evankeliumi, yksi ehdoista Uskon sana -liike , on räjähdysmäisesti suosiossa kaikkialla maailmassa. Mutta onko sen painopiste Jeesus Kristus vai itsekseen?

Uskon sana lupaa seuraajilleen terveyttä, vaurautta ja onnea. Sen puolustajat väittävät, että rikkauksia tulisi käyttää evankelioimiseen ja kirkon ohjelmiin. Sitä saarnaavat ministerit eivät kuitenkaan näytä vastustavan lahjoituksia itseensä, kuten yksityisiin lentokoneisiin, Rolls Roycesiin, kartanoihin ja mittatilaustyönä valmistettuihin vaatteisiin.

Hyvinvointievankeliumi: Onko ahneus motiivi?

Jeesus Kristus oli selvä ahneudesta ja itsekkyydestä. Molemmat asenteet ovat syntejä. Hän räjäytti uskonnonopettajia, jotka käyttivät Raamattua rikastuakseen. Viitaten heidän sisäisiin motiiveihinsa hän sanoi:

'Voi teitä, lainopettajat ja fariseukset, te ulkokullatut! Puhdistat kupin ja astian ulkopuolelta, mutta sisältä ne ovat täynnä ahneutta ja omahyväisyyttä.(Matteus 23:25, NIV )

Vaikka hyvinvoinnin evankeliumi opettaa, että kristittyjen tulee rohkeasti pyytää Jumalalta uusia autoja, isompaa taloa ja kauniita vaatteita, Jeesus varoitti:

'Varo! Ole varuillasi kaikenlaista ahneutta vastaan; elämä ei koostu omaisuuden runsaudesta.'(Luukas 12:15, NIV)

Uskon sanan saarnaajat väittävät myös, että rikkaus on merkki Jumalan suosiosta. He pitävät omaa aineellista voittoaan todisteena siitä, että he ovat hyödyntäneet Jumalan rikkauksia. Jeesus ei näe asiaa näin:

'Mitä hyötyä on siitä, että joku voittaa koko maailman, mutta kuitenkin menettää tai menettää oman itsensä?'(Luukas 9:25, NIV)

Hyvinvoinnin evankeliumi: Oliko Jeesus rikas vai köyhä?

Useat yrittävät legitimoida hyvinvoinnin evankeliumia Uskon sana saarnaajat väittävät, että Jeesus Nasaretilainen oli rikas. Raamatun tutkijat sanovat, että teoria on ristiriidassa tosiasioiden kanssa.

'Ainoa tapa tehdä Jeesuksesta rikas mies on puolustaa (Raamatun) kiduttavia tulkintoja ja olla historiallisesti täysin naiivi', sanoo Bruce W. Longenecker, uskonnonprofessori Baylorin yliopistosta Wacossa, Texasissa. Longenecker on erikoistunut köyhien tutkimiseen antiikin Kreikan ja Rooman aikana.

Longenecker lisää, että noin 90 prosenttia ihmisistä Jeesuksen aikana eli köyhyydessä. He olivat joko rikkaita tai saivat tuskin elantonsa.

Eric Meyers on samaa mieltä. Duke Universityn professori Durhamissa Pohjois-Carolinassa perustaa tietonsa siihen, että hän on yksi arkeologeista, jotka loivat Nasaretin, pienen Israelin kylän, jossa Jeesus vietti suurimman osan elämästään. Meyers muistuttaa, että Jeesuksella ei ollut omaa hautapaikkaa ja hänet haudattiin hänelle antamaan hautaan Joosef Arimatialainen .

Uskon sanan saarnaajat vastustavat tätä Juudas Iskariot oli Jeesuksen ja opetuslasten 'rahastonhoitaja', joten heidän on täytynyt olla rikkaita. Kuitenkin 'rahastonhoitaja' näkyy vain Uusi elävä käännös , ei sisällä King James versio , NIV tai ESV , joissa sanotaan yksinkertaisesti, että Juudas oli vastuussa rahapussista. Matkustavat rabbit saivat tuolloin almua ja ilmaisia ​​aterioita sekä majoitusta yksityiskodeissa. Luukas 8:1-3 huomauttaa:

Tämän jälkeen Jeesus kulki kaupungista ja kylästä toiseen julistaen hyvää uutista Jumalan valtakunnasta. Ne kaksitoista olivat hänen kanssaan, ja myös muutamia naisia, jotka olivat parantuneet pahoista hengistä ja taudeista: Maria (kutsuttiin Magdaleena), josta seitsemän riivaajaa oli lähtenyt ulos; Johanna, Kuusan vaimo, Herodeksen perheenhoitaja; Susanna; ja monet muut. Nämä naiset auttoivat tukemaan heitä omista varoistaan. (NIV, kursivointi lisätty)

Hyvinvoinnin evankeliumi: Parantaako rikkaus meidät Jumalan kanssa?

Uskon sanan saarnaajat sanoo, että rikkaudet ja aineelliset hyödykkeet ovat merkkejä oikeasta suhteesta Jumalaan. Mutta Jeesus varoittaa tavoittelemasta maallista rikkautta:

'Älkää kerääkö itsellenne aarteita maan päälle, missä koit ja tuholaiset tuhoavat ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Mutta kokoakaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä koit ja tuholaiset eivät tuhoa ja missä varkaat eivät murtaudu sisään eivätkä varasta. Sillä missä on aarteesi, siellä on myös sydämesi...Kukaan ei voi palvella kahta herraa. Joko vihaat toista ja rakastat toista tai olet omistautunut yhdelle ja halveksit toista. Et voi palvella sekä Jumalaa että rahaa.(Matteus 6:19-21, 23, NIV)

Rikkaus voi rakentaa ihmisiä ihmisten silmissä, mutta se ei tee vaikutusta Jumalaan. Keskustellessani rikkaan miehen kanssa,Jeesus katsoi häneen ja sanoi: 'Kuinka vaikeaa rikkaiden onkaan päästä Jumalan valtakuntaan!'(Luukas 18:24, NIV)

Ongelma, jonka Jeesus ymmärsi, on se, että rikkaat ihmiset voivat kiinnittää niin paljon huomiota rahalleen ja omaisuudelleen, että he laiminlyövät Jumalan. Ajan myötä he voivat jopa tulla riippuvaisiksi rahoistaan sen sijaan jumalasta.

Sen sijaan tarttua rikastua, Apostoli Paavali neuvoo tyytyväisyyttä siihen, mitä sinulla on:

Mutta jumalisuus ja tyytyväisyys on suuri voitto. Sillä me emme ole tuoneet maailmaan mitään, emmekä voi ottaa siitä mitään irti. Mutta jos meillä on ruokaa ja vaatteita, olemme tyytyväisiä siihen. Ne, jotka haluavat rikastua, lankeavat kiusaukseen ja ansaan ja moniin typeriin ja haitallisiin haluihin, jotka upottavat ihmiset perikatoon ja tuhoon.(1. Timoteukselle 6:6-9, NIV)

_{(Lähteet: cnn.com, uskonnon uutisblogi , ja blogi Tohtori Claude Mariottini. )}