Buddhalaiset puhtaat maat

Buddhist Pure Lands, joka tunnetaan myös nimellä Buddha-kentät , ovat mahayana-buddhalaisuuden käsite, joka viittaa henkiseen maailmaan, jossa Buddha asuu. Näiden puhtaiden maiden uskotaan olevan ihanteellinen ympäristö henkiselle kasvulle ja valaistumiselle.

Puhtaiden maiden sanotaan olevan täynnä monia henkisiä olentoja ja jumalallisia voimia, ja niitä pidetään paratiisina niille, jotka etsivät henkistä vapautumista. Niiden uskotaan myös olevan kaikkien henkisten opetusten ja käytäntöjen lähde.

Puhtaiden maiden sanotaan olevan saavutettavissa meditaation ja muiden henkisten käytäntöjen kautta. Niiden, jotka ovat saavuttaneet valaistumisen, sanotaan voivan astua puhtaisiin maihin ja kokea heidän henkisen voimansa.

Pure Lands nähdään myös turvapaikkana niille, jotka kärsivät tai tarvitsevat henkistä ohjausta. Niiden sanotaan olevan rauhan ja tyyneyden paikka, josta voi löytää lohtua ja mukavuutta.

Puhtaat maat ovat Mahayana-buddhalaisuuden voimakas käsite, ja ne tarjoavat ainutlaatuisen näkökulman henkiseen matkaan. Ne ovat inspiraation ja toivon lähde ja voivat tarjota tehokkaan työkalun niille, jotka etsivät henkistä vapautumista.

Buddhalaisuuden 'puhtaat maat' voivat kuulostaa vähän taivaalta; paikkoja, joihin 'hyvät' ihmiset menevät kuollessaan. Mutta sitä he eivät ole. On kuitenkin olemassa monia eri tapoja ymmärtää niitä.

'Puhdas maa' ymmärretään usein paikaksi, jossa dharma opetuksia on kaikkialla ja valaistuminen on helposti saavutettavissa. Tämä 'paikka' voi kuitenkin olla mieluummin mielentila kuin fyysinen paikka. Jos se on fyysinen paikka, se voi olla fyysisesti erillään maallisesta maailmasta tai ei.

Tulipapa sittenkään puhtaaseen maahan, se ei ole ikuinen palkka. Vaikka puhtaita maita on monenlaisia, ne ovat valaistumattomien mielestä parasta paikkana, jossa voi asua vain hetken.

Vaikka puhtaat maat liittyvät enimmäkseen Puhdas Maa perinteitä, kuten Jodo Shinshu , löydät viittauksia puhtaisiin maihin monien opettajien kommenteista Mahayana koulut . Puhtaat maat mainitaan myös monissa mahayana-sutroissa.

Puhtaiden maiden alkuperä

Käsite puhtaasta maasta näyttää saaneen alkunsa varhaisesta mahayanasta. Intiassa. Jos valaistuneet olennot eivät halua tulla sisään Nirvana Ennen kuin kaikki olennot ovat valaistuneet, ajateltiin, näiden puhdistettujen olentojen täytyy elää puhdistetussa paikassa. Sellaista puhdistettua paikkaa kutsuttiin aBuddha-ksetra, tai Buddha-kenttä.

Puhtaista maista syntyi monia erilaisia ​​näkemyksiä. The Vimalakirti Sutra (noin 1. vuosisadalla jKr.) esimerkiksi opettaa, että valaistuneet olennot havaitsevat maailman oleellisen puhtauden ja asuvat siten puhtaudessa -- 'puhtaassa maassa'. Olennot, joiden mielet ovat epäpuhtauden sekaisin, havaitsevat saastuttavan maailman.

Toiset pitivät puhtaita maita erottuvina maailmoina, vaikka nämä eivät olleetkaan erillään toisistaan samsara . Ajan myötä mahayana-opetuksessa syntyi eräänlainen mystinen puhtaiden maiden kosmos, ja jokainen puhdas maa yhdistettiin tiettyyn Buddhaan.

Pure Land -koulu, joka syntyi 5. vuosisadan Kiinassa, teki suosituksi ajatuksen, että jotkut näistä buddhoista voisivat tuoda valaistumattomia olentoja puhtaille mailleen. Puhtaassa maassa valaistuminen voitaisiin helposti toteuttaa. Olento, joka ei saavuttanut buddhalaisuutta, saattaa lopulta syntyä uudelleen muualla maailmassa Kuusi valtakuntaa , kuitenkin.

Puhtaita maita ei ole kiinteää määrää, mutta niitä on vain muutama, jotka tunnetaan laajalti nimellä. Kolme, joihin useimmiten viitataan kommenteissa ja sutroissa, ovat Sukhavati, Abhirati ja Vaiduryanirbhasa. Huomaa, että tiettyihin puhtaisiin maihin liittyvät ohjeet ovat ikonografisia, eivät maantieteellisiä.

Sukhavati, läntinen puhdas maa

Sukhavati, 'autuuden valtakunta', hallitsee Amitabha Buddha . Suurimman osan ajasta, kun buddhalaiset puhuvat puhtaasta maasta, he puhuvat Sukhavatista. Omistautuminen Amitabhalle ja usko Amitabhan voimaan tuoda uskolliset Sukhavatiin on keskeistä Pure Land -buddhalaisuudessa.

Pure Land -koulun sutrat kuvaavat Sukhavatia paikaksi, joka on täynnä lempeää valoa, linnunlaulua ja kukkien tuoksua. Puut ovat koristeltu jalokivillä ja kultaisilla kelloilla. Amitabhaan osallistuu bodhisattvat Avalokiteshvara ja Mahasthamaprapta, ja hän johtaa kaikkia lootusvaltaistuimella istuvia.

Abhirati, itäinen puhdas maa

Abhiratin, 'ilon valtakunnan', uskotaan olevan puhtain kaikista puhtaimmista maista. Sitä hallitsee Akshobhya Buddha . Kerran oli perinne omistautua Akshobhyalle, jotta se syntyisi uudelleen Abhiratissa, mutta viime vuosisatoina tämä on varmentunut omistautumisesta lääkebuddhalle.

Vaiduryanirbhasa, muu itäinen puhdas maa

Nimi Vaiduryanirbhasa tarkoittaa 'puhdasta lapis lazulia'. Tätä puhdasta maata hallitsee lääkebuddha, Bhaisajyaguru, joka kuvataan usein ikonografiassa pitelemässä lääkkeitä sisältävää lapiksensinistä purkkia tai kulhoa. Lääketiede Buddha-mantroja lauletaan usein sairaiden puolesta. Monissa mahayana-temppeleissä on alttareita sekä Amitabhalle että Bhaisajyagurulle.

Kyllä, on eteläinen puhdas maa, Shreemat , jota hallitsevat Ratnasambhava Buddha ja pohjoisen puhdas maa, Prakuta , jota hallitsee Amoghasiddhi Buddha, mutta ne ovat paljon vähemmän näkyvät.