Kuusi halujen valtakuntaa
The Six Realms of Desire on kiehtova tutkimus ihmisen tilasta. Tunnetun filosofin ja kirjailijan tohtori David R. Hawkinsin kirjoittama kirja tutkii käyttäytymisemme taustalla olevia motiiveja ja sitä, kuinka halumme muokkaavat elämäämme.
Laajan psykologian ja filosofian tuntemuksensa perusteella tohtori Hawkins sukeltaa halun kuuteen alueeseen: fyysiseen, emotionaaliseen, henkiseen, henkiseen, sosiaaliseen ja luovaan. Hän tutkii jokaista aluetta yksityiskohtaisesti ja tutkii, kuinka halumme voivat johtaa meidät sekä myönteisiin että negatiivisiin tuloksiin.
Kirja on kirjoitettu mukaansatempaavalla ja helposti lähestyttävällä tyylillä, joten se on helppo ymmärtää myös filosofian taustaa vailla oleville lukijoille. Tohtori Hawkins käyttää eloisia esimerkkejä havainnollistaakseen väitteitään, ja hänen näkemyksensä ovat ajatuksia herättäviä ja usein syvällisiä.
Six Realms of Desire on olennaista luettavaa kaikille, jotka ovat kiinnostuneita ymmärtämään ihmisluonnon monimutkaisuutta. Se tarjoaa arvokkaan käsityksen motiiveistamme ja siitä, kuinka toiveemme muokkaavat elämäämme. TÄMÄ avainsanat: Six Realms of Desire, tohtori David R. Hawkins, psykologia, filosofia, ihmisluonto, motivaatiot, halut.
Kuusi valtakuntaa kuvaavat ehdollista olemassaoloa samsara , johon olennot syntyvät uudelleen. Vaikka niitä joskus kuvaillaan 'oikeiksi' paikoksi, nykyään niitä arvostetaan useammin allegorioina.
Olemassaolon luonne määräytyy karma . Jotkut ulottuvuudet näyttävät miellyttävämmiltä kuin toiset - taivas kuulostaa paremmalta kuin helvetti - mutta kaikki ovat dukkha eli ne ovat väliaikaisia ja epätäydellisiä. Kuusi valtakuntaa kuvataan usein Bhava-chakralla eli elämänpyörällä.
(Nämä kuusi ulottuvuutta ovat halun maailman ulottuvuuksia, nimeltään Kamadhatu muinainen buddhalainen kosmologia , on kolme maailmaa, jotka sisältävät yhteensä kolmekymmentäyksi ulottuvuutta. Siellä on Arupyadhatu, muodoton maailma; Rupadhatu, muodon maailma; ja Kamadhatu, halujen maailma. Siitä, onko hyödyllistä tietää mitään kolmestakymmenestäyhdestä ulottuvuudesta, on keskusteltava, mutta saatat törmätä niihin vanhoissa teksteissä.)
Huomaa, että joissakin kouluissa Devas ja Asuras yhdistetään, jolloin jäljelle jää viisi ulottuvuutta kuuden sijasta.
Buddhalaisessa ikonografiassa a bodhisattva on sijoitettu jokaiseen ulottuvuuteen auttamaan olentoja ulos siitä. Tämä voi olla Avalokiteshvara , myötätunnon bodhisattva. Tai voi olla Ksitigarbha , joka matkustaa kaikkiin maailmoihin, mutta joka on tehnyt erityisen lupauksen pelastaa helvetin valtakunnassa olevat.
01/06Deva-gati, Devien (jumalien) ja taivaallisten olentojen valtakunta
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Buddhalaisen perinteen mukaan Deva-valtakuntaa asuttavat jumalankaltaiset olennot, jotka nauttivat suuresta vallasta, rikkaudesta ja pitkästä elämästä. He elävät loistossa ja onnellisuudessa. Silti jopa devat vanhenevat ja kuolevat. Lisäksi heidän etuoikeutensa ja korkea asemansa sokeavat heidät toisten kärsimyksiltä, joten pitkästä elämästään huolimatta heillä ei ole viisautta eikä myötätuntoa. Etuoikeutetut Devat syntyvät uudelleen toisessa kuudesta valtakunnasta.
02/06Asura-gati, Asuran valtakunta (titaanit)
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Asurat ovat vahvoja ja voimakkaita olentoja, joita joskus kuvataan Devan vihollisina. Asuraa leimaa heidän kova kateus. Karma vihan ja mustasukkaisuuden aiheuttama uudestisyntyminen Asura-valtakunnassa.
Zhiyi (538-597), maan patriarkka Tiantai koulu, kuvaili Asuraa tällä tavalla: 'haluavat aina olla muita parempia, joilla ei ole kärsivällisyyttä huonompia kohtaan ja vähättelevät vieraita; kuin haukka, joka lentää korkealla ja katsoo alas toisiin, mutta silti ulkoisesti näyttää oikeudenmukaisuutta, palvontaa, viisautta ja uskoa -- tämä on alimman hyvän luokan nostamista ja asurien tien kulkemista. Olet ehkä tuntenut Asuran tai kaksi.
03/06Preta-gati, nälkäisten haamujen valtakunta
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Nälkäiset kummitukset (musta) on kuvattu olentoina, joilla on valtava, tyhjä vatsa, mutta heillä on reikäinen suu ja heidän kaulansa ovat niin ohuet, etteivät he pysty nielemään. A nälkäinen haamu on se, joka etsii aina itsensä ulkopuolelta uutta asiaa, joka tyydyttää sisäisen himon. Nälkäisille aaveille on ominaista kyltymätön nälkä ja himo. Ne liittyvät myös riippuvuuteen, pakkomielle ja pakko-oireisiin.
04/06Naraka-gati, helvetin valtakunta
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Kuten nimestä voi päätellä, Helvetin valtakunta on kauhein kuudesta valtakunnasta. Helvetin olennoilla on lyhyt sulake; kaikki saa heidät vihaiseksi. Ja ainoa tapa helvetin olennot käsittelevät asioita, jotka saavat heidät vihaisiksi, on aggressio - hyökätä, hyökätä, hyökätä! He ajavat pois jokaisen, joka osoittaa heille rakkautta ja ystävällisyyttä, ja etsivät muiden helvetin olentojen seuraa. Hallitsematon viha ja aggressio voivat aiheuttaa uudestisyntymisen helvetin valtakunnassa.
05/06Tiryagyoni-gati, Eläinten valtakunta
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Eläinolentoja leimaa tyhmyys, ennakkoluulot ja omahyväisyys. He elävät suojattua elämää välttäen epämukavuutta tai kaikkea vierasta. Uudelleensyntyminen eläinmaailmassa on tietämättömyyden ehdollista. Ihmiset, jotka ovat tietämättömiä ja tyytyväisiä pysymään sellaisina, ovat todennäköisesti matkalla Eläinmaailmaan, olettaen, että he eivät ole siellä jo.
06/06Manusya-gati, ihmisvaltakunta
MarenYumi / Flickr, Creative Commons -lisenssi Nimeä-ei-kaupallinen-Jaa samankaltainen 2.0 Yleinen
Ihmismaailma on ainoa valtakunta kuudesta, josta olennot voivat paeta samsarasta. Valaistuminen on käsillä ihmismaailmassa, mutta vain harvat avaavat silmänsä ja näkevät sen. Uudelleensyntyminen ihmismaailmaan on ehtona intohimolle, epäilylle ja halulle.
