Benediktiinikunta: Munkit, Pyhän Benedictin sääntö ja perintö

The Benediktiinikunnan ritarikunta on katolisen kirkon luostarikunta, joka noudattaa Pyhän Benedictuksen sääntöä. Pyhän Benedictus Nursian 6. vuosisadalla perustama veljeskunta on vaikuttanut merkittävästi länsimaisen luostaruuden ja katolisen kirkon kehitykseen. Benediktiinillä on ollut tärkeä rooli kristinuskon historiassa, ja heidän perintönsä jatkuu tähän päivään asti.

The Pyhän Benedictuksen sääntö on benediktiinikunnan perusta. Se on joukko luostarielämän ohjeita, mukaan lukien rukouksen, työn ja yhteisössä elämisen säännöt. Sääntö korostaa nöyryyden, kuuliaisuuden ja palveluksen tärkeyttä. Siinä esitetään myös apotin eli luostarin päällikön tehtävät ja munkkien vastuut.

The benediktiiniläiset niillä on ollut suuri vaikutus kristinuskon ja länsimaisen kulttuurin kehitykseen. He ovat olleet avainasemassa uskon säilyttämisessä ja välittämisessä, ja heidän luostarinsa ovat toimineet oppimisen ja kulttuurin keskuksina. Benediktiinillä on ollut vaikutusvaltaa myös koulutuksen, taiteen ja musiikin aloilla.

The perintöä benediktiiniläisistä tuntuu edelleen. Heidän luostarinsa toimivat edelleen rukous- ja mietiskelypaikkoina, ja heidän Pyhän Benedictuksensa sääntöä noudattavat edelleen monet luostarikunnat. Benediktiinillä on ollut suuri vaikutusvalta myös katolisessa kirkossa, ja heidän vaikutuksensa näkyy liturgiassa, koulutuksessa ja sosiaalisessa oikeudenmukaisuudessa.

Benediktiinikunta on osoitus uskon voimasta ja yhteisön tärkeydestä. Heidän perintönsä inspiroi ja opastaa edelleen niitä, jotka haluavat elää palvelua ja antaumusta.

Benediktiinimunkit ovat uskonnollisia munkkien ja nunnien veljeskunta -lta roomalaiskatolinen kirkko elänyt Pyhän Benedictus Nursian hallinnon alaisuudessa (noin 480 - noin 547). Koska he käyttävät mustia tapoja, benediktiinimunkkeja kutsutaan usein 'mustiksi munkeiksi'. Benediktiinikirkko on itsenäisten luostarien liitto, joka juontaa juurensa Pyhän Benedictuksen elinajalta. Hän perusti ensin erakon Subiacoon Italiaan ja myöhemmin Monte Cassinoon.

Tärkeimmät takeawayt: benediktiinimunkit

• Benedictus Nursian , joka tunnetaan nykyään länsimaisen luostaruuden isänä, loi säännön, josta tuli elämän malli Euroopan luostareissa ja standardi luostaruus länsimaisessa kristinuskossa.
• Noin vuonna 540 jKr, perustettuaan Monte Cassinon luostarin, Benedictus kirjoitti säännön luostarille, josta tuli benediktiinikunnan perusta.
• Benediktiinimunkkeja kutsutaan joskus 'mustiksi munkeiksi', koska he käyttävät mustia tapoja.

Benedictin päätavoitteena oli luoda ympäristö ja elämäntapa, jossa Jumalan ääni kuului ilman häiriötekijöitä ja missä kurinalaisuutta rukous , palvelu ja hyvät työt johtaisivat jatkuvaan edistymiseen henkistä kasvua , uskoa ja viime kädessä sanoin kuvaamatonta iloa Jumalan rakastamisesta ja palvelemisesta.

Historia

Opiskellessaan retoriikkaa ja lakia Roomassa Benedict inhosi häntämoraalittomuushän todisti kaupungissa, että hän vetäytyi yhteiskunnasta ennen koulutuksensa suorittamista ja meni asumaan erakkona luolaan lähellä Subiacoa. Tuona aikana hänestä tuli apotti ainakin kahdelle eri munkkiryhmälle. Lopulta, noin vuonna 529 jKr., perustettuaan ainakin tusinaa munkkiyhteisöä, Benedict perusti luostarin Monte Cassinoon Italiaan, jossa hän asui kuolemaansa asti ja jossa hän kirjoitti kuuluisan sääntönsä.

Pyhän Benedictus Nursian päällikkö, Fra Angelicon fresko (n. 1395–1455). Julkinen verkkotunnus

Benedict oli eri mieltä äärimmäisyydestä askeettisuus Joidenkin munkkien ja luostarien luostarit ja pyrkivät siten kehittämään ympäristöä, jossa tavalliset miehet ja naiset voisivat kuulla Jumalan äänen ja harjoittaa Jumalan palvelusta ja omaa hengellistä kehitystään tasapainoisen elämän, ruumiillisen työn, rukouksen, palvonnan ja raamatullisen elämän kautta. opinnot.

Vaikka Benedictus ei aikonut perustaa ritarikuntaa, hänen ajatuksensa luostaruudesta levisivät nopeasti, ja vuonna 541 se tuotiin Sisiliaan ja vuonna 543 Ranskaan. Paavi Gregorius Suuri (540–604), joka kirjoitti Benedictuksen elämäkerran, käytti valtavaa vaikutusvaltaansa tehdäkseen Pyhän Benedictuksen säännön laajalti tunnetuksi. Lisäksi vuonna 580, kun lombardit ryöstivät Monte Cassinon, benediktiinimunkit pakenivat Roomaan ja alkoivat todennäköisesti levittää tietoaan ja käytäntöään luostaruudesta.

Yhä useampia benediktiiniläisluostareita perustettiin kaikkialle Italiaan, Jumalan totuuden valo ja rakkaus alkoi loistaa keskiajan pimeyteen. Vuoteen 597 mennessä benediktiiniläislähetyssaarnaajat saavuttivat Englannin ja levisivät sieltä Saksaan, Tanskaan ja Islantiin.

Koska Benedictin sääntö oli niin joustava ja oivaltava ihmisluonnon suhteen, se on osoittautunut huomattavan mukautuvaksi 15 vuosisadan ajan sen perustamisesta. Vielä nykyäänkin käsite rukouksen, opiskelun ja työn tasapainottamisesta luonnehtii nöyrien, hiljaisten ja rauhaan keskittyneiden benediktiinimunkkien ja nunnien päivittäistä elämää ympäri maailmaa.

Pyhän Benedictuksen sääntö

Noin vuonna 540 jKr, perustettuaan Monte Cassinon luostarin, Benedictus kirjoitti säännön luostarille, josta tuli benediktiinikunnan perusta. Nämä yhteisöllisen kristillisen elämän järjestäytyneen ja selibaatin muodon suuntaviivat perustuivat tieteenaloihin, jotka olivat kehittyneet kirkon sisällä jo pari vuosisataa ennen hänen aikaansa. Tunnistettavia vaikutteita Benedictusin säännössä ovat muun muassa Basil Suuren vaikutteet, Pyhä Augustinus ja John Cassian. Mutta se oli Benedictuksen 'pieni sääntö aloittelijoille' - nimi Benedict antoi sääntönsä - joka asetti luostaruuden standardin länsimaisessa kristinuskossa.

Pyhä Benedictus Nursialainen lukee Hans Memlingin (n. 480–547) sääntöään. Leemage / avustaja / Getty Images

Pyhän Benedictuksen sääntö alkaa pitkällä rikkaan opetuksen prologilla, jota seuraa 73 lyhyttä lukua, joissa esitetään hengellisiä ja hallinnollisia oppaita luostarielämään. Ensimmäisessä luvussa hahmotellaan luostarin henkisen isän ja korkeimman auktoriteetin apotin ominaisuuksia. Suurin osa jäljellä olevista osista keskittyy siihen, kuinka elää kuuliaisesti ja nöyrästi yhteisössä.

Benedictus piti sydäntä taistelukenttänä, jossa käytiin jatkuvaa sotaa Jumalan ja pahan välillä. Hän uskoi, että kristillinen elämä oli sydämen etenevä matka, joka koostui sydämen kuuntelemisesta Jumalan sana , panemalla sen käytäntöön sydämessä ja ruumiissa, ja sitten: 'Kun edistymme tällä elämäntavalla ja uskossa, kuljemme Jumalan käskyjen polkua, sydämemme täynnä rakkauden sanoinkuvaamatonta iloa.'

Benediktiiniläisluostarin elämäntapa

Munkkiksi tuleminen Benedictus-hallinnon alaisuudessa merkitsi elinikäistä sitoutumista. Vuoden koeajan jälkeen munkki tunnusti kolme lupausta: vakaus (lupaus pysyä yhteisössä), oman elämänsä uudistaminen ja tottelevaisuus .

Suuri osa säännöstä on omistettu luostariperheen kehittämiseen ja siihen, kuinka elämän yhteisössä tulisi toimia. Benediktiinimunkit viettävät noin neljä tuntia päivässä rukouksen 'jumalallisen viran' ja toiset neljä tuntia päivässä lukemiseen kirjoitukset . Benedictuksen mukaan ruumiillinen työ on pyhän rukouksen muoto. Jokainen munkki saa työtehtäviä, koska työ on arvostettu ja olennainen osa ihmiskokemusta.

Työ on myös tärkeää, koska jokaisen luostarin tulee olla mahdollisimman itsenäinen ja omavarainen. Keskiajalla, kun olut oli useimpien ihmisten ensisijainen ravinnonlähde, benediktiinimunkit tulivat kuuluisiksi edistyneistä oluenvalmistusmenetelmistään. Panimon toimintaan tarvittiin noin 100 munkkia.

Lasimaalaus, jossa benediktiinimunkkeja luovat kuuluisaa 1500-luvun terveyseliksiiriä (olutta) Palais Benedictine -tislaamossa. Martin Moos / Getty Images

Toinen vallitseva sääntö, jota Benedictus korosti, oli, että kuuluakseen Jumalalle täytyy kuunnella Jumalan ääntä. Hän korosti hiljaisuuden tarvetta ja antoi ohjeita, kuinka voittaa Jumalan äänen kuulemisen esteet. Karkea leikkiminen ja turha keskustelu oli kielletty, ja rukoileva kuuntelu muodosti kristillisen elämän keskuksen luostarissa. Vaikka ikuista hiljaisuutta ei pakotettu, munkkeja rohkaistiin käyttämään viittomakieltä puhumisen sijaan aina kun mahdollista, ja noudattamaan tiukkaa hiljaisuutta öisin.

Pyhän Benedictuksen sääntöä noudattaen munkit elävät yhteistä, eristäytynyttä, askeettista elämää ja alistuvat rajoituksetta tottelevaisuuteen esimiehilleen. Benediktiiniläisluostarit edistävät perheilmapiiriä munkkien keskuudessa ja korostavat viisaan maltillisuuden periaatteita paastossa ja muut askeettiset käytännöt, vankka raamatullinen perusta, joustavuus, herkkyys ja tasapaino henkisen opetuksen ja käytännön opetuksen välillä sekä fyysisen työn arvo sekä rikkaille että köyhille.

Benediktiini-nunnat

Benediktiininunnat väittävät perustajakseen St. Scholastican, Pyhän Benedictus Nursian sisaren, mutta väitteellä ei ole vankkaa historiallista perustetta. Vaikka historiasta ei olekaan selvää, milloin nunnat sisällytettiin veljeskuntaan, ne näyttävät viittaavan siihen, että he ovat olleet mukana erillisissä naisyhteisöissä alusta lähtien Benedict of Nursian johdolla. Missä tahansa on ollut benediktiiniläisluostareita munkkeille, siellä on perustettu myös nunnayhteisöjä. Englannissa vanhin naisten luostari perustettiin vuonna 630.

Pyhät Johannes Evankelista, Scholastica ja Benedict (The Liesborn Altarpiece), n. 1470-1480. Taiteilija: Master of Liesborn (1400-luku). Heritage Images / Osallistuja / Getty Images

Naisten rooli benediktiiniläisjärjestyksessä matki aatelinaisten tehtävää yhteiskunnassa. Nunnat omistautuivat sairaiden ja tarvitsevien hoitamiseen, tieteen, kirjallisuuden ja taiteiden opiskeluun sekä lasten kasvatukseen.

Benediktiinikunnan ritarikunta tänään

Yksi benediktiinimunkkien merkittävä panos kristilliseen historiaan on ollut uskonnollisten käsikirjoitusten ja keskiaikaisen kirjallisuuden kopioiminen ja säilyttäminen, mikä tarjoaa johdonmukaisuutta ja jatkuvuutta uskon tuleville sukupolville. Benediktiiniläisluostariliike on myös tarjonnut kouluja lapsille kaikkialla Euroopassa ja muualla maailmassa.

Benediktiinimunkit tunnetaan nykyään virallisesti Pyhän Benedictin ritarikunnana, vaikka he eivät toimikaan muiden luokkien tavoin yhden komentoketjun alaisina. Benediktiiniyhteisöt pysyvät itsenäisinä, mutta niitä edustaa kansainvälisesti Benedictine Confederation, vuonna 1893 perustettu järjestö palvelemaan ryhmän yhteisiä etuja. Benediktiinimunkit tekevät tiivistä yhteistyötä cisterskien ja Trappistimunkit , jotka noudattavat myös Pyhän Benedictuksen sääntöä.

Nykyään Benediktiinikonfederaation mukaan noin 400 luostarissa ympäri maailmaa on yli 20 000 munkkia ja nunnaa, jotka elävät Benedictin säännön mukaan.

Lähteet

• Christian History Magazine-numero 93: St. Benedict & Western Monasticism.
• 'Benediktiiniläiset.' Cyclopedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature (Vol. 1, s. 745).
• 'Benediktiininunnat.' Cyclopedia of Biblical, Theological and Ecclesiastical Literature (Vol. 1, s. 746).
• 'Benedict of Nursia.' Kuka on kuka kristinuskon historiassa (s. 76).
• 'Benedict of Nursia (480–547).' The Westminster Dictionary of Theologians (ensimmäinen painos, s. 49).