Rakkaus Raamatussa: Jumalan rakkaudesta romanttisimpiin kirjoituksiin
Rakkaus Raamatussa on kattava opas Raamatun erilaisten rakkauden muotojen ymmärtämiseen. Se tutkii erilaisia tapoja, joilla Jumalan rakkaus ilmaistaan kaikkialla Raamatussa, Vanhasta testamentista Uuteen testamenttiin. Kirjassa tarkastellaan myös erilaisia Raamatun romanttisen rakkauden muotoja, kuten aviomiehen ja vaimon välistä rakkautta tai vanhemman ja lapsen välistä rakkautta.
Erilaisten rakkauden tutkiminen
Kirja alkaa tutkimalla erilaisia Raamatun rakkauden muotoja, kuten agape-rakkaus, phileo-rakkaus ja eros-rakkaus. Sitten se selittää, kuinka jokainen rakkaus ilmaistaan Raamatussa ja kuinka sitä voidaan soveltaa elämäämme nykyään. Kirjassa tarkastellaan myös erilaisia Raamatun romanttisen rakkauden muotoja, kuten aviomiehen ja vaimon välistä rakkautta tai vanhemman ja lapsen välistä rakkautta.
Raamatun rakkauden syvällinen analyysi
Rakkaus Raamatussa tarjoaa syvällisen analyysin Raamatun erilaisista rakkauden tyypeistä. Se tutkii erilaisia tapoja, joilla Jumalan rakkaus ilmaistaan kaikkialla Raamatussa, Vanhasta testamentista Uuteen testamenttiin. Kirjassa tarkastellaan myös erilaisia Raamatun romanttisen rakkauden muotoja, kuten aviomiehen ja vaimon välistä rakkautta tai vanhemman ja lapsen välistä rakkautta.
Romanttiset kirjoitukset
Kirja tarjoaa myös kattavan katsauksen Raamatun romanttisimpiin kirjoihin. Siinä tarkastellaan erilaisia tapoja, joilla rakkaus ilmaistaan Raamatussa, ja kuinka sitä voidaan soveltaa omaan elämäämme. Kirjassa tarkastellaan myös erilaisia Raamatun romanttisen rakkauden muotoja, kuten aviomiehen ja vaimon välistä rakkautta tai vanhemman ja lapsen välistä rakkautta.
Rakkaus Raamatussa on olennainen opas kaikille, jotka haluavat ymmärtää paremmin Raamatun erityyppisiä rakkauksia. Se tarjoaa syvällisen analyysin erilaisista Raamatun rakkauden tyypeistä Jumalan rakkaudesta romanttisimpiin kirjoituksiin. Se on korvaamaton resurssi jokaiselle, joka haluaa saada paremman käsityksen Raamatun erilaisista rakkauden tyypeistä.
Raamattu sisältää pyhien kirjoitusten aarreaitta rakkaudesta, mukaan lukien kohdat, jotka puhuvat romanttisimmasta rakkaudesta ( eros ), veljesrakkaus ( ystävyys ) ja jumalallinen rakkaus (agape) . Hänen ytimessään, Jumala on rakkaus , Raamattu sanoo. Mutta rakkaus ei ole vain Jumalan luonteen ominaisuus; rakkaus on Hänen luonteensa. Jumala ei ole vain 'rakastava'. Jumala yksin rakastaa täydellisesti ja täydellisesti, sillä Hän on rakkaus.
Haluatko tietää enemmän rakkauden merkityksestä? Tämä valikoima on vain pieni näyte monista aihetta koskevista pyhien kirjoitusten kohdista.
Rakkaus voittaa valheet
Jaakobin rakkaustarina ja Rachel , kirjassa Genesis , on yksi Raamatun kiehtovimmista jaksoista. Se on tarina rakkaudesta, joka voittaa valheet. Jacobin isä Isaac halusi poikansa menevän naimisiin oman kansansa keskuudesta, joten hän lähetti Jaakobin etsimään vaimoa setänsä Labanin tyttärien joukosta. Siellä Jaakob tapasi Raakelin, Labanin nuoremman tyttären, paimentamassa lampaita. Jacob suuteli Rachelia ja rakastui häneen syvästi.
Jaakob suostui työskentelemään Labanille seitsemän vuotta ansaitakseen Raakelin käden avioliitossa. Mutta heidän häät yönä Laban petti Jaakobin korvaamalla Leah , hänen vanhempi tyttärensä. Pimeässä Jaakob luuli Leaa Raakeliksi.
Seuraavana aamuna Jacob huomasi, että häntä oli huijattu. Labanin tekosyy oli, että heidän tapansa ei ollut naida nuorempaa tytärtä ennen vanhempaa. Sitten Jaakob meni naimisiin Raakelin kanssa ja työskenteli Labanin palveluksessa vielä seitsemän vuotta. Hän rakasti häntä niin paljon, että nuo seitsemän vuotta tuntuivat vain muutamalta päivältä:
Niinpä Jaakob työskenteli seitsemän vuotta maksaakseen Raakelin. Mutta hänen rakkautensa häneen oli niin vahva, että se tuntui hänestä vain muutamalta päivältä. (1. Moos. 29:20)
Romanttisimmat kirjoitukset
Raamattu vahvistaa, että aviomies ja vaimo voivat nauttia täysin aviorakkauden nautinnoista. Yhdessä he ovat vapaita unohtamaan elämän huolet ja nauttimaan toistensa rakkauden päihtymästä:
Rakastava hirvieläin, siro peura – tyydyttäköön sinua aina hänen rinnansa, olkoon hänen rakkautensa valloittunut. (Sananlaskut 5:19)
Anna hänen suudella minua suudelmillaan, sillä sinun rakkautesi on viiniä ilahduttavampi. ( Salomon laulu 1:2)
Rakastajani on minun, ja minä olen hänen. (Salomon laulu 2:16)
Kuinka ihana onkaan rakkautesi, siskoni, morsiameni! Kuinka paljon miellyttävämpi onkaan rakkautesi kuin viini ja hajuvesisi tuoksu kuin mikään mauste! (Salomon laulu 4:10)
Tässä neljän hämmästyttävän asian sarjassa kolme ensimmäistä viittaavat luonnon maailmaan keskittyen asioiden ihmeelliseen ja salaperäiseen tapaan kulkea ilmassa, maalla ja meressä. Näillä kolmella on jotain yhteistä: ne eivät jätä jälkeä. Neljäs asia korostaa tapaa, jolla mies rakastaa naista. Kolme edellistä asiaa johtavat neljänteen. Tapa, jolla mies rakastaa naista, on ilmaisu, joka tarkoittaa seksuaalista kanssakäymistä. Romanttinen rakkaus on ihanaa, salaperäistä, ja ehkä kirjoittaja ehdottaa, mahdotonta jäljittää:
On kolme asiaa, jotka hämmästyttävät minua -
ei, neljä asiaa, joita en ymmärrä:
kuinka kotka liukuu taivaalla,
kuinka käärme liukastelee kivellä,
kuinka laiva navigoi valtamerellä,
kuinka mies rakastaa naista. (Sananlaskut 30:18-19)
Salomon laulussa ilmaistu rakkaus on rakastuneen parin ehdotonta antaumusta. Sydämen ja käsivarren päällä olevat sinetit symboloivat sekä omistamista että ikuista sitoutumista. Rakkaus on niin vahva kuin kuolema, sitä ei voi vastustaa. Tämä rakkaus on ikuista, ylittää kuoleman:
Aseta minut kuin sinetti sydämesi päälle, kuin sinetti käsivarrellesi; sillä rakkaus on vahva kuin kuolema, sen kateus on periksiantamaton kuin hauta. Se palaa kuin leimuava tuli, kuin mahtava liekki. (Salomolaulu 8:6)
Monet vedet eivät voi sammuttaa rakkautta; joet eivät voi huuhdella sitä pois. Jos joku antaisi talonsa kaikki omaisuudet rakkauden tähden, se olisi täysin halveksittu (Salomo 8:7)
Rakkaus ja anteeksianto
Toisiaan vihaavien ihmisten on mahdotonta elää yhdessä rauhassa. Sitä vastoin rakkaus edistää rauhaa, koska se peittää tai antaa anteeksi toisten viat. Rakkaus ei pidä kiinni loukkauksista, vaan peittää ne antamalla anteeksi niille, jotka tekevät väärin. Anteeksiantamisen motiivi on rakkaus:
Viha herättää erimielisyyksiä, mutta rakkaus peittää kaiken vääryyden. (Sananlaskut 10:12)
Rakkaus kukoistaa, kun virhe annetaan anteeksi, mutta sen näkeminen erottaa läheiset ystävät. (Sananlaskut 17:9)
Ennen kaikkea rakastakaa toisianne syvästi, sillä rakkaus peittää monia syntejä. (1. Piet. 4:8)
Rakkaus vastakohtana vihalle
Tässä omituisessa sananlaskussa vihanneskulho edustaa yksinkertaista, yleistä ateriaa, kun taas pihvi puhuu ylellisestä juhlasta. Siellä missä rakkaus on läsnä, käy yksinkertaisinkin ruoka. Mitä arvoa on runsaalla aterialla, jos viha ja paha mieli on läsnä?
Kulhollinen vihanneksia jonkun kanssa, jota rakastat, on parempi kuin pihvi sellaisen kanssa, jota vihaat. (Sananlaskut 15:17)
Rakasta Jumalaa, rakasta muita
Yksi Fariseukset , lakimies, kysyi Jeesukselta: 'Mikä on lain suurin käsky?' Jeesuksen vastaus tuli 5. Moos. 6:4-5:stä. Se voidaan tiivistää näin: 'Rakasta Jumalaa kaikella mitä olet kaikin mahdollisin tavoin.' Sitten Jeesus antoi seuraavan suurimman käskyn: 'Rakasta muita samalla tavalla kuin itseäsi.'
Jeesus sanoi hänelle: 'Rakasta Herraa, Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi, kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.' Tämä on ensimmäinen ja suuri käsky. Ja toinen on sen kaltainen: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. (Matteus 22:37-39)
Ja kaikkien näiden hyveiden päälle pukeudu rakkauteen, joka yhdistää ne kaikki täydelliseksi ykseydeksi. (Kolossalaisille 3:14)
Todellinen ystävä tukee, rakastaa kaikkina aikoina. Tuo ystävä kehittyy edelleen veljeksi vastoinkäymisten, koettelemusten ja vaikeuksien kautta:
Ystävä rakastaa aina, ja veli syntyy vastoinkäymisiä varten. (Sananlaskut 17:17)
Joissakin Uuden testamentin silmiinpistävimmistä jakeista meille kerrotaan rakkauden korkein ilmentymä: kun henkilö vapaaehtoisesti luovuttaa henkensä ystävän puolesta. Jeesus teki äärimmäisen uhrin, kun hän antoi henkensä puolestamme ristillä:
Suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään kuin tämä, että hän antaa henkensä ystäviensä puolesta. (Joh. 15:13)
Näin tiedämme mitä rakkaus on: Jeesus Kristus antoi henkensä puolestamme. Ja meidän tulee antaa henkemme veljiemme puolesta. (1. Joh. 3:16)
Rakkauden luku
1. Korinttolaisille 13:ssa, kuuluisassa 'rakkauden luvussa' Apostoli Paavali selitti rakkauden ensisijaisuuden kaikkiin muihin Hengessä elämisen puoliin nähden:
Jos minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei ole rakkautta, olen vain kaikuva gong tai helisevä symbaali. Jos minulla on profetian lahja ja ymmärrän kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja jos minulla on usko, joka voi siirtää vuoria, mutta minulla ei ole rakkautta, en ole mitään. Jos annan kaiken, mitä minulla on, köyhille ja annan ruumiini liekkeihin, mutta minulla ei ole rakkautta, en voi mitään. (1 Korinttolaisille 13:1-3)
Tässä kohdassa Paavali kuvaili 15 rakkauden ominaisuutta. Koska Paavali on syvästi huolissaan seurakunnan ykseydestä, hän keskittyi rakkauteen veljien ja sisarten välillä Kristuksessa:
Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Se ei kadehdi, ei kersku, se ei ole ylpeä. Se ei ole töykeä, se ei etsi itseään, se ei ole helposti vihastuttava, se ei pidä kirjaa vääryydestä. Rakkaus ei iloitse pahasta, vaan iloitsee totuuden kanssa. Se suojelee aina, aina luottaa, aina toivoo, aina kestää. Rakkaus ei koskaan petä... (1 Korinttolaisille 13:4-8)
Vaikka usko, toivo ja rakkaus ovat kaikkien hengellisten lahjojen yläpuolella, Paavali väitti, että suurin niistä on rakkaus:
Ja nyt nämä kolme jäävät: usko, toivo ja rakkaus. Mutta suurin niistä on rakkaus . (1 Korinttolaisille 13:13)
Rakkaus avioliitossa
The Efesolaiskirje antaa kuvan jumalallisesta avioliitosta. Aviomiehiä rohkaistaan antamaan henkensä uhrautuvassa rakkaudessa ja suojeluksessa vaimonsa puolesta, kuten Kristus rakasti kirkkoa. Vasteena jumaliselle rakkaudelle ja suojelukselle vaimojen odotetaan kunnioittavan ja kunnioittavan miestään:
Aviomiehet, rakastakaa vaimojanne, niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä sen edestä. (Efesolaiskirje 5:25)
Kuitenkin jokaisen teistä tulee rakastaa vaimoaan niin kuin itseään, ja vaimon tulee kunnioittaa miestään. (Efesolaiskirje 5:33)
Rakkaus toiminnassa
Voimme ymmärtää, mitä todellinen rakkaus on, kun tarkkailemme, kuinka Jeesus eli ja rakasti ihmisiä. Kristityn rakkauden todellinen testi ei ole se, mitä hän sanoo, vaan se, mitä hän tekee – kuinka hän elää totuudenmukaisesti ja miten hän kohtelee muita ihmisiä.
Rakkaat lapset, älkäämme rakastako sanoilla tai kielellä, vaan teoilla ja totuudessa. (1. Joh. 3:18)
Koska Jumala on rakkaus, niin myös hänen seuraajansa, jotka ovat syntyneet Jumalasta, rakastavat. Jumala rakastaa meitä, joten meidän tulee rakastaa toisiamme. Tosi kristityn, rakkauden pelastaman ja Jumalan rakkauden täyttämän, täytyy elää rakkaudessa Jumalaa ja muita kohtaan:
Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus. (1. Joh. 4:8)
Täydellinen rakkaus
Jumalan perusluonne on rakkaus. Jumalan rakkaus ja pelko ovat yhteensopimattomia voimia. Ne eivät voi elää rinnakkain, koska toinen hylkii ja karkottaa toista. Kuten öljy ja vesi, rakkaus ja pelko eivät sekoitu. Eräässä käännöksessä sanotaan, että täydellinen rakkaus karkottaa pelon. John väittää, että rakkaus ja pelko ovat toisensa poissulkevia:
Rakkaudessa ei ole pelkoa. Mutta täydellinen rakkaus karkottaa pelon, koska pelko liittyy rangaistukseen. Se, joka pelkää, ei ole täydellinen rakkaudessa. (1. Joh. 4:18)
