Selvitä Enkeli

Pyhän Augustinuksen elämäkerta
Abraham / Lähi-Itä

Pyhän Augustinuksen elämäkerta

Pyhä Augustinus on yksi kristinuskon historian vaikutusvaltaisimmista henkilöistä. Hän syntyi vuonna 354 jKr nykyisen Algerian alueella. Hän oli teologi, filosofi ja katolisen kirkon piispa. Hänet tunnetaan parhaiten kirjoituksistaan, joita ovat mm Tunnustukset ja Jumalan kaupunki , ja hänen opetuksistaan ​​Jumalan luonteesta, sielusta sekä uskon ja järjen välisestä suhteesta.

Augustinus oli tuottelias kirjailija ja ajattelija, ja hänen teoksillaan on ollut pysyvä vaikutus kristilliseen teologiaan. Hän oli perisynnin opin suuri kannattaja, jonka mukaan kaikki ihmiset syntyvät syntisellä luonteella, ja hän puolusti armon ja vapaan tahdon merkitystä pelastuksessa. Hän kehitti myös kolminaisuuden käsitteen, jonka mukaan Jumala on yksi olento kolmessa persoonassa.

Augustinuksen kirjoituksella oli suuri vaikutus länsimaisen filosofian ja teologian kehitykseen, ja tutkijat tutkivat ja keskustelevat edelleen hänen ideoistaan. Hänet muistetaan yhtenä kristinuskon historian tärkeimmistä henkilöistä, ja hänen perintönsä tuntuu edelleen nykymaailmassa.

Johtopäätös

Pyhä Augustinus on jyrkkä hahmo kristinuskon historiassa, ja hänen kirjoituksellaan ja opetuksellaan on ollut pysyvä vaikutus länsimaiseen ajatteluun. Hänen ajatuksiaan perisynnistä, armosta, vapaasta tahdosta ja kolminaisuudesta tutkitaan ja niistä keskustellaan edelleen, ja hänen perintönsä muokkaa nykymaailmaa edelleen.

Pyhä Augustinus, Hippon piispa Pohjois-Afrikassa (354–430 jKr.), oli yksi varhaiskristillisen kirkon suurista mielistä, teologi, jonka ajatukset vaikuttivat ikuisesti molempiin roomalaiskatoliset ja protestantit .

Mutta Augustinus ei tullut kristinuskoon suoraviivaista tietä. Varhaisessa iässä hän alkoi etsiä totuutta aikansa suosituista pakanallisista filosofioista ja kulteista. Hänen nuorta elämäänsä arpeutti myös moraalittomuus. Hänen tarinansa muuntaminen , kerrotaan kirjassaanTunnustukset, on yksi kaikkien aikojen suurimmista kristillisistä todistuksista.



Augustinuksen vino polku

Augustine syntyi vuonna 354 Thagastessa, Pohjois-Afrikan Numidian maakunnassa, nykyisessä Algeriassa. Hänen isänsä Patricius oli pakana, joka työskenteli ja pelasti, jotta hänen poikansa voisi saada hyvän koulutuksen. Monica, hänen äitinsä, oli sitoutunut kristitty, joka rukoili jatkuvasti poikansa puolesta.

Kotikaupungissaan suorittamasta peruskoulutuksesta Augustine eteni klassisen kirjallisuuden opiskeluun, minkä jälkeen hän meni Carthageen retoriikan koulutukseen, jota rahoitti Romanianus-niminen hyväntekijä. Huono seura johti huonoon käytökseen. Augustinus otti rakastajattaren ja synnytti pojan Adeodatuksen, joka kuoli vuonna 390 jKr.

Augustinuksesta tuli viisauden nälkänsä johdolla manikealainen. Persialaisen filosofin Manin (216–274 jKr.) perustama manikeismi opetti dualismia, jäykkää jakoa hyvän ja pahan välillä. Kuten Gnostilaisuus , tämä uskonto väitti salaisen tiedon olevan tie pelastus . Siinä yritettiin yhdistää opetuksia Buddha , Zoroaster ja Jeesus Kristus .

Monica oli koko ajan rukoillut poikansa kääntymyksen puolesta. Se lopulta tapahtui vuonna 387, kun Milanon piispa, Italia, Ambrose kastoi Augustinuksen. Augustinus palasi syntymäpaikkaansa Thagasteen, hänet vihittiin papiksi ja muutamaa vuotta myöhemmin hänet tehtiin Hippon kaupungin piispaksi.

Augustinuksella oli loistava äly, mutta silti hän säilytti yksinkertaisen elämän, aivan kuten a munkki . Hän rohkaisi luostareita ja erakkoja piispakuntansa sisällä Afrikassa ja toivotti aina tervetulleeksi vieraita, jotka pystyivät osallistumaan oppineeseen keskusteluun. Hän toimi enemmän seurakunnan pappina kuin syrjäisenä piispana, mutta koko elämänsä ajan hän kirjoitti aina.

Sydämiimme kirjoitettu

Augustinus opetti, että Vanhassa Testamentissa (Vanhassa Liitossa) laki oliulkopuolellameille, kirjoitettuna kivitauluille, Kymmenen käskyä . Tuo laki ei voinut johtaa siihen perustelut , vain rikkomus.

Uudessa testamentissa tai uudessa liitossa laki on kirjoitettusisällämeille, sydämillemme, hän sanoi, ja me olemme luotuja vanhurskas Jumalan infuusion kautta armo ja agape rakkaus .

Tämä vanhurskaus ei kuitenkaan tule omista teoistamme, vaan se voitetaan meille sen kautta Kristuksen sovituskuolema ristillä , jonka armo tulee meille Pyhä Henki , kautta uskoa jakaste.

Augustinus uskoi, että Kristuksen armoa ei ole hyvitetty tilillemme meidän tilillemme ilman -velka, vaan pikemminkin se, että se auttaa meitä pitämään lain. Ymmärrämme, että emme voi omin voimin noudattaa lakia, joten meidät ajetaan Kristuksen luo. Armon kautta emme noudata lakia pelosta, kuten Vanhassa liitossa, vaan rakkaudesta, hän sanoi.

Augustinus kirjoitti elämänsä aikana synnin luonteesta Kolminaisuus , vapaa tahto ja ihmisen syntinen luonne, sakramentteja , ja Jumalan huolenpito . Hänen ajattelunsa oli niin syvällistä, että monet hänen ajatuksensa loivat perustan kristilliselle teologialle vuosisatojen ajan.

Augustinuksen kauaskantoinen vaikutus

Augustinuksen kaksi tunnetuinta teosta ovatTunnustukset, jaJumalan kaupunki. SisäänTunnustukset, hän kertoo tarinan seksuaalisesta moraalittomuudestaan ​​ja äitinsä hellittämättömästä huolesta sielustaan. Hän tiivistää rakkautensa Kristusta kohtaan sanomalla: 'Joten lakkaa olemasta kurja itsessäni ja löydän onnen sinussa.'

Jumalan kaupunki, kirjoitettu lähellä Augustinuksen elämän loppua, oli osittain kristinuskon puolustaminen Rooman valtakunnassa. Keisari Theodosius oli tehnyt kolminaisesta kristinuskosta valtakunnan virallisen uskonnon vuonna 390. Kaksikymmentä vuotta myöhemmin barbaarivisigotit, Alarik I:n johdolla, ryöstivät Rooman. Monet roomalaiset syyttivät kristinuskoa väittäen, että muinaisten roomalaisten jumalien luopuminen oli aiheuttanut heidän tappionsa. LoputJumalan kaupunkivastustaa maallisia ja taivaallisia kaupunkeja.

Kun hän oli Hippon piispa, St. Augustinus perusti luostarit sekä miehille että naisille. Hän kirjoitti myös säännön tai ohjesarjan munkkien ja nunnien käyttäytymisestä. Vasta vuonna 1244 munkkien ja erakkojen ryhmä liittoutui Italiassa ja Pyhän Augustinuksen ritarikunta perustettiin tätä sääntöä käyttäen.

Noin 270 vuotta myöhemmin augustinolainen munkki, myös Augustinuksen kaltainen raamatuntutkija, kapinoi monia politiikkaa ja oppeja roomalaiskatolisesta kirkosta. Hänen nimensä oli Martti Luther , ja hänestä tuli avainhenkilö protestanttisessa uskonpuhdistuksessa.

Resurssit ja lisälukemista

^