Mitä Raamattu sanoo spitaalista ja spitaalista?
Raamatussa on paljon sanottavaa lepra ja spitaaliset . Vanhassa testamentissa spitaalia kuvataan tarttuvaksi ihosairaudeksi, joka voi aiheuttaa muodonmuutoksia ja vammoja. Spitaalisia pidettiin syrjäytyneinä, ja heidän täytyi elää erillään muusta yhteisöstä.
Uudessa testamentissa Jeesuksen nähdään parantavan spitaalisia ja osoittavan heille myötätuntoa. Hän jopa kosketti heitä, mitä pidettiin suurena ystävällisenä tekona. Jeesus opetti myös, että spitaaliset tulee ottaa takaisin yhteisöön ja että heitä tulee kohdella kunnioittavasti.
Raamattu puhuu myös sen tärkeydestä puhtaus ja sanitaatio . Spitaalisten edellytettiin pesevän itsensä ja vaatteensa säännöllisesti, eivätkä he saaneet mennä tiettyihin paikkoihin. Tämä tehtiin taudin leviämisen estämiseksi.
Raamattu opettaa myös sen anteeksianto on tärkeää. Spitaalisia vältettiin usein ja heitä kohdeltiin huonosti, mutta Jeesus osoitti heille armoa ja anteeksiantoa. Hän opetti, että kaikkia tulee kohdella kunnioittavasti ja ystävällisesti heidän olosuhteistaan riippumatta.
Kaiken kaikkiaan Raamatussa on paljon sanottavaa spitaalista ja spitaalisista. Se puhuu puhtauden, puhtauden ja anteeksiannon tärkeydestä. Se myös opettaa meitä osoittamaan myötätuntoa ja ystävällisyyttä niille, jotka kärsivät tästä taudista.
Lepra, joka tunnetaan myös nimellä Hansenin tauti, on mykobakteerin aiheuttama ihotulehdus. Lepra oli aikoinaan parantumaton ja spitaaliset erotettiin pesäkkeiksi; nykyään infektio parantuu helposti – kyse on vain taudin uhrien tavoittamisesta ja sitä ympäröivien sosiaalisten tabujen torjumisesta. Lepra on harvinainen lännessä, mutta se tunnetaan laajalti raamatullisten viittausten kautta. Raamatun viittaukset spitaaleihin viittaavat kuitenkin moniin ihosairauksiin, joista harvat, jos mikään, ovat Hansenin tautia.
Lepran historia
Johtuen muinaisista viittauksista, jotka juontavat juurensa ainakin vuoteen 1350 eaa. Egyptissä, spitaalista viitataan joskus 'vanhimpana tunnetuksi sairaudeksi' tai 'vanhimmaksi tunnetuksi sairaudeksi'. Yhdessä muodossa spitaali näyttää vaivanneen ihmisiä vuosituhansien ajan, mikä on aina aiheuttanut sitä, että siitä kärsivät syrjäytetään yhteisöistään ja rohkaisee uskomaan, että jumalat rankaisevat sairastuneita.
Lepra Vanhassa testamentissa
Raamatun Vanhassa testamentissa spitaalista puhutaan usein sairaudeksi, joka ei vaivaa vain ihmisiä, vaan myös taloja ja kankaita. Viittaukset spitaaliin eivät tietenkään tarkoita sitä, mitä nykyään kutsutaan lepraksi, vaan erilaisiin ihosairauksiin sekä jonkinlaiseen homeeseen, joka saattaa vaikuttaa esineisiin. Avain spitaalin ymmärtämiseen Vanha testamentti on se, että se nähdään eräänlaisena fyysisenä ja hengellisenä saastumisena, joka edellyttää yhteisön ulkopuolelle jättämistä.
Lepra Uudessa testamentissa
Vuonna Uusi testamentti , spitaal on usein Jeesuksen parantamisen kohteena ihmeitä . Monet spitaalista kärsivät ihmiset ”parantaa” Jeesus, joka saattaa toisinaan myös antaa heidän syntinsä anteeksi. Matteuksen ja Luukkaan mukaan Jeesus myös valtuutti opetuslapsensa parantamaan spitaalin hänen nimessään.
Lepra lääketieteellisenä sairautena
Harvat muut eläimet kuin ihmiset voivat saada spitaalin, eikä tartuntatapaa tunneta. Lepraa aiheuttava mykobakteeri replikoituu hyvin hitaasti sen erityistarpeidensa vuoksi. Tämä johtaa hitaasti kehittyvään sairauteen, mutta estää myös tutkijoita luomasta kulttuureja laboratoriossa. Kehon yritys taistella infektiota vastaan johtaa laajaan kudosten tuhoutumiseen ja siten silpomiseen, mikä antaa lahoamisen vaikutelman.