Nainen, joka kosketti Jeesuksen vaatetta (Mark. 5:21-34)

The Nainen, joka kosketti Jeesuksen vaatetta on tarina, joka löytyy Markuksen evankeliumin luvusta 5. Se kertoo naisesta, joka oli kärsinyt verenvuotohäiriöstä kahdentoista vuoden ajan ja joka oli käyttänyt kaikki rahansa lääkäreihin löytämättä parannuskeinoa. Epätoivoissaan hän päätti etsiä Jeesuksen ja koskettaa hänen vaatteensa uskoen, että jos hän voisi vain koskettaa häntä, hän parantuisi.

Uskon voima

Tarina naisesta, joka kosketti Jeesuksen vaatetta, on voimakas esimerkki uskosta. Fyysisestä tilastaan ​​huolimatta hän uskoi, että jos hän voisi vain koskettaa Jeesusta, hän parantuisi. Hänen uskonsa palkittiin, ja Jeesus paransi hänet välittömästi. Tämä tarina toimii muistutuksena uskon voimasta ja Jumalaan luottamuksen tärkeydestä.

Tarinan merkitys

Tarina naisesta, joka kosketti Jeesuksen vaatetta, on muistutus uskon voimasta ja Jumalaan luottamuksen tärkeydestä. Se toimii myös muistutuksena siitä, että Jumala on aina olemassa auttamassa meitä hädän hetkellä. Riippumatta siitä, kuinka epätoivoiselta tilanteemme näyttää, voimme aina kääntyä Jumalan puoleen saadaksemme apua.

Johtopäätös

Tarina naisesta, joka kosketti Jeesuksen vaatetta, on vahva muistutus uskon voimasta ja Jumalaan luottamuksen tärkeydestä. Se on muistutus siitä, että riippumatta siitä, kuinka epätoivoiselta tilanteemme näyttää, voimme aina kääntyä Jumalan puoleen saadaksemme apua. Tämä tarina on innoittava esimerkki uskon voimasta ja Jumalan rakkaudesta.

• 21 Ja kun Jeesus kulki jälleen laivalla toiselle puolelle, kokoontui hänen tykönsä paljon kansaa, ja hän oli lähellä merta. 22 Ja katso, siellä tulee yksi synagogan päämiehistä, nimeltä Jairus; ja kun hän näki hänet, hän lankesi hänen jalkojensa juureen, 23 ja rukoili häntä suuresti sanoen: minun pieni tyttäreni on kuolemaisillaan. Rukoilen sinua, tule ja pane kätesi hänen päälleen, että hän parantuisi. ja hän saa elää.
• 24 Ja Jeesus meni hänen kanssaan; ja paljon kansaa seurasi häntä ja tungoksi häntä. 25 Ja eräs nainen, jolla oli verenvuoto kaksitoista vuotta, 26 ja hän oli kärsinyt paljon monilta lääkäreiltä ja kuluttanut kaiken, mitä hänellä oli, eikä hän ollut parantunut, vaan paheni, 27 kun hän kuuli Jeesuksesta. , tuli lehdistön taakse ja kosketti hänen vaatteensa. 28 Sillä hän sanoi: jos saan koskea hänen vaatteisiinsa, olen terve. 29 Ja heti hänen verensä lähde kuivui; ja hän tunsi kehossaan, että hän oli parantunut tuosta vitsauksesta.
• 30 Ja Jeesus, joka heti tiesi itsekseen sen hyve oli lähtenyt hänestä, kääntänyt hänet lehdissä ja kysynyt: Kuka kosketti vaatteitani? 31 Ja hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle: 'Sinä näet väkijoukon väijyvän sinua, ja sinä kysyt: kuka minuun kosketti?' 32 Ja hän katseli ympärilleen nähdäkseen hänet, joka oli tehnyt tämän. 33 Mutta nainen peloissaan ja vapisten, tietäen, mitä hänessä oli tapahtunut, tuli ja lankesi hänen eteensä ja kertoi hänelle kaiken totuuden. 34 Ja hän sanoi hänelle: tyttäreni, sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi; mene rauhassa ja ole terve vitsastasi.
• Vertailla : Matthew 9:18-26; Luukas 8:40-56

Jeesuksen uskomattomat parantavat voimat

Ensimmäiset jakeet esittelevät tarinan Jariuksen tyttärestä (käsitelty muualla), mutta ennen kuin se ehtii päättyä, sen keskeyttää toinen tarina sairaasta naisesta, joka parantaa itsensä tarttumalla Jeesuksen vaippaan. Molemmat tarinat kertovat Jeesuksen voimasta parantaa sairaita, mikä on yksi yleisimmistä teemoista evankeliumeissa yleensä ja Markuksen evankeliumissa erityisesti. Tämä on myös yksi monista esimerkeistä Markin 'kerrosta' kaksi tarinaa yhteen.

Jälleen kerran Jeesuksen maine on edeltänyt häntä, koska häntä ympäröivät ihmiset, jotka haluavat puhua hänen kanssaan tai ainakin nähdä hänet – voidaan kuvitella, kuinka vaikeaa Jeesuksella ja hänen kurinalaisillaan on päästä läpi väkijoukon. Samalla voitaisiin myös sanoa, että Jeesusta vainotaan: on nainen, joka on kärsinyt kaksitoista vuotta ongelman kanssa ja aikoo käyttää Jeesuksen voimia tullakseen terveeksi.

Mikä hänen ongelmansa on? Se ei ole selvää, mutta ilmaus 'veriongelma' viittaa kuukautiskiertoon. Tämä olisi ollut erittäin vakavaa, koska juutalaisten keskuudessa kuukautiset naiset olivat ”epäpuhtaat”, eikä ikuinen epäpuhdas oleminen kahdentoista vuoden ajan voinut olla miellyttävää, vaikka tila itsessään ei ollut fyysisesti hankala. Näin ollen meillä on henkilö, joka ei koe vain fyysistä sairautta, vaan myös uskonnollista sairautta.

Hän ei itse asiassa lähesty pyytääkseen Jeesuksen apua, mikä on järkevää, jos hän pitää itseään epäpuhtaana. Sen sijaan hän liittyy niihin, jotka painavat häntä lähellä ja koskettaa hänen vaatteensa. Tämä jostain syystä toimii. Pelkästään Jeesuksen vaatteiden koskettaminen parantaa hänet välittömästi, ikään kuin Jeesus olisi kyllästänyt vaatteensa voimallaan tai vuotaisi terveellistä energiaa.

Tämä on outoa silmillemme, koska etsimme 'luonnollista' selitystä. Ensimmäisen vuosisadan Juudeassa kaikki uskoivat kuitenkin henkiin, joiden voima ja kyvyt olivat käsittämättömiä. Ajatus siitä, että voisi koskea pyhää henkilöä tai vain hänen vaatteitaan parantuakseen, ei olisi ollut outo, eikä kukaan olisi ihmetellyt 'vuotoja'.

Miksi Jeesus kysyy, kuka häneen kosketti? Se on outo kysymys – jopa hänen opetuslapsensa ajattelevat, että hän on typerä kysyessään sitä. Heitä ympäröi joukko ihmisiä, jotka painostavat häntä nähdäkseen hänet. Kuka kosketti Jeesusta? Kaikki tekivät - luultavasti kaksi tai kolme kertaa. Tietysti tämä saa meidät ihmettelemään, miksi juuri tämä nainen parani. Hän ei varmasti ollut ainoa joukosta, joka kärsi jostain. Ainakin yhdellä toisella henkilöllä on täytynyt olla jotain, joka voitaisiin parantaa - jopa vain sisäänkasvanut varpaankynsi.

Vastaus tulee Jeesukselta: hän ei parantunut siksi, että Jeesus halusi parantaa hänet tai koska hän oli ainoa, joka tarvitsi paranemista, vaan koska hänellä oli uskoa. Kuten aiemmissa tapauksissa, joissa Jeesus paransi jonkun, se palaa lopulta heidän uskonsa laatuun, joka määrittää, onko se mahdollista.

Tämä viittaa siihen, että vaikka joukko ihmisiä oli katsomassa Jeesusta, he eivät ehkä kaikki uskoneet häneen. Ehkä he olivat vain ulkona katsomassa uusimman uskonparantajan tekevän muutamia temppuja – eivät todellakaan uskoneet tapahtuvaan, mutta ovat kuitenkin iloisia saadessaan viihdettä. Sairaalla naisella oli kuitenkin uskoa ja näin hän vapautui vaivoistaan.

Ei tarvinnut tehdä uhrauksia tai rituaaleja tai noudattaa monimutkaisia ​​lakeja. Lopulta hänen oletetusta epäpuhtaudesta vapautuminen oli vain oikeanlaista uskoa. Tämä olisi vastakohta juutalaisuuden ja kristinuskon välillä.