Kuningas Salomo ja ensimmäinen temppeli
Kuningas Salomo ja ensimmäinen temppeli on kiehtova tarina Jerusalemin ensimmäisen temppelin rakentamisesta. Se on eeppinen tarina, joka seuraa kuningas Salomon, kuningas Daavidin pojan, elämää, kun hän lähtee matkalle rakentamaan temppeliä. Tarina on täynnä draamaa, jännitystä ja juonittelua, kun Solomon kohtaa monia esteitä pyrkiessään rakentamaan temppeliä. Kirja on loistavaa luettavaa kaikille muinaisesta historiasta, uskonnosta ja mytologiasta kiinnostuneille.
Kirja on kirjoitettu elävällä ja mukaansatempaavalla tyylillä, joka herättää tarinan eloon. Se on täynnä mielenkiintoisia faktoja ja yksityiskohtia aikakaudesta ja temppelin rakentamiseen osallistuneista ihmisistä. Kirjoittaja tekee erinomaista työtä kutomalla yhteen tarinan eri elementit luodakseen vakuuttavan tarinan. Hahmot ovat hyvin kehittyneitä ja heidän motivaationsa ovat selvät. Kirja sisältää myös runsaasti tietoa temppelin arkkitehtuurista ja suunnittelusta.
Kuningas Salomon ja ensimmäinen temppeli on erinomaista luettavaa kaikille alueen historiasta ja temppelin rakentamisesta kiinnostuneille. Se on hyvin kirjoitettu ja mukaansatempaava, ja se tarjoaa runsaasti tietoa ajasta ja temppelin rakentamiseen osallistuneista ihmisistä. Se on loistava kirja kaikille, jotka haluavat oppia lisää Kuningas Salomo , Ensimmäinen temppeli ja alueen historiasta.
Kuningas Salomo rakensi ensimmäisen temppelin Jerusalemiin Jumalan muistomerkiksi ja pysyväksi kodiksi liitonarkki . Tunnetaan myös nimellä Salomon's Temple jaBeit HaMikdashBabylonialaiset tuhosivat ensimmäisen temppelin vuonna 587 eaa.
Miltä ensimmäinen temppeli näytti?
Tanachin mukaan pyhä temppeli oli noin 180 jalkaa pitkä, 90 jalkaa leveä ja 50 jalkaa korkea. Sen rakentamisessa käytettiin valtavia määriä Tyroksen valtakunnasta tuotua setripuuta. Kuningas Salomo louhi myös valtavia hienoja kivilohkoja ja kuljetettiin Jerusalemiin, missä ne toimivat temppelin perustana. Puhdasta kultaa käytettiin päällysteenä joissakin temppelin osissa.
The raamatullinen kirja 1 Kings kertoo meille, että kuningas Salomo kutsui monia alamaisiaan palvelukseen rakentaakseen temppelin. 3300 virkamiestä valvoi rakennusprojektia, joka lopulta sai kuningas Salomolle niin paljon velkaa, että hänen täytyi maksaa setripuusta antamalla Tyyron kuninkaalle Hiramille kaksikymmentä kaupunkia Galileassa (1. Kun. 9:11). Rabbi Joseph Telushkinin mukaan, koska on vaikea kuvitella, että temppelin suhteellisen pieni koko vaatisi niin suuria menoja, voimme olettaa, että myös temppeliä ympäröivä alue uusittiin (Telushkin, 250).
Mitä tarkoitusta temppeli palveli?
Temppeli oli ensisijaisesti palvontatalo ja muistomerkki Jumalan suuruus . Se oli ainoa paikka, jossa juutalaiset saivat uhrata eläimiä Jumalalle.
Temppelin tärkein osa oli huone nimeltään Pyhien pyhä (Kodesh Kodashimhepreaksi). Täällä säilytettiin kahta taulua, joihin Jumala kirjoitti Siinain vuorella kymmenen käskyä. 1 Kings kuvailee kaikkeinpyhimpää näin:
Hän valmisti temppelin sisäisen pyhäkön asettaakseen sinne Herran liitonarkin. Sisäpyhäkkö oli kaksikymmentä kyynärää pitkä, kaksikymmentä leveä ja kaksikymmentä korkea. Hän päällysti sisäpuolen puhtaalla kullalla ja myös setripuualttarin. Salomo peitti temppelin sisäpuolen puhtaalla kullalla ja ojensi kultaketjut sisäpyhäkön etuosan poikki, joka oli päällystetty kullalla. (1. Kun. 6:19-21)
1 Kings kertoo meille myös, kuinka temppelin papit toivat liitonarkin kaikkeinpyhimpään temppelin valmistuttua:
Sitten papit toivat Herran liitonarkin paikalleen temppelin sisäpyhäkköön, kaikkeinpyhimpään, ja panivat sen kerubien siipien alle. Kerubit levittivät siipensä arkin paikan päälle ja varjostivat arkin ja sen kannattimet. Nämä pylväät olivat niin pitkiä, että niiden päät näkyivät pyhältä paikalta sisäisen pyhäkön edestä, mutta ei pyhän paikan ulkopuolelta. Arkissa ei ollut muuta kuin kaksi kivitaulua, jotka Mooses oli asettanut siihen Hoorebille, missä Herra teki liiton israelilaisten kanssa heidän lähdettyään Egyptistä. (1. Kun. 8:6-9)
Kun babylonialaiset tuhosivat temppelin vuonna 587 eaa., taulut katosivat traagisesti historiaan. Kun toinen temppeli rakennettiin vuonna 515 eaa., Pyhien pyhä oli tyhjä huone.
Ensimmäisen temppelin tuhoaminen
Babylonialaiset tuhosivat temppelin vuonna 587 eaa. (noin neljäsataa vuotta temppelin rakentamisen jälkeen). Kuningas Nebukadnessarin komennossa Babylonian armeija hyökkäsi Jerusalemin kaupunkiin. Pitkän piirityksen jälkeen he lopulta onnistuivat murtamaan kaupungin muurit ja polttivat temppelin ja suurimman osan kaupungista.
Nykyään temppelin paikalla on Al Aqsa - moskeija, joka sisältää Kalliokupolin.
Temppelin muistaminen
Temppelin tuhoaminen oli traaginen tapahtuma juutalaisten historiassa, jota muistetaan tähän päivään asti pyhäpäivän aikana. Tisha B'Av . Tämän paastopäivän lisäksi ortodoksiset juutalaiset rukoilevat kolme kertaa päivässä temppelin ennallistamisen puolesta.
Lähteet
- BibleGateway.com
- Telushkin, Joseph. 'Juutalainen lukutaito: tärkeintä tietää juutalaisesta uskonnosta, sen kansasta ja historiasta.' William Morrow: New York, 1991.