Tabernaakkelin pyhä paikka
Tabernaakkelin pyhä paikka on juutalaisille pyhä palvontapaikka. Se sijaitsee Jerusalemin vanhassakaupungissa ja on paikka, jolla on suuri henkinen merkitys. Tabernaakkeli on muinainen rakennus, joka juontaa juurensa Mooseksen ja Exoduksen ajoista. Se on rukous- ja pohdiskelupaikka, ja se on Jumalan ja juutalaisten välisen liiton symboli.
Tabernaakkelin ominaisuudet
Tabernaakkeli on suuri rakennelma, joka koostuu kolmesta pääosasta: ulkopihasta, pyhäpaikasta ja kaikkein pyhimmäsestä paikasta. Ulkopiha on ensimmäinen alue, jonka vierailijat kohtaavat tullessaan tabernaakkeliin. Siellä uhrataan ja uhrataan. Pyhä paikka on tabernaakkelin sisäkammio, jossa papit suorittavat tehtäviään. Kaikkein pyhin paikka on tabernaakkelin sisin kammio ja pyhin osa. Siellä säilytetään Liitonarkkua.
Tabernaakkelin merkitys
Tabernaakkeli on paikka, jolla on suuri hengellinen merkitys juutalaiselle kansalle. Se on Jumalan ja juutalaisten välisen liiton symboli ja muistutus Jumalan uskollisuudesta. Se on myös rukous- ja pohdiskelupaikka ja paikka etsiä Jumalan johdatusta ja viisautta.
Johtopäätös
Tabernaakkelin pyhä paikka on juutalaisille pyhä palvontapaikka. Se on Jumalan ja juutalaisten välisen liiton symboli ja rukouksen ja pohdinnan paikka. Se on paikka, jolla on suuri hengellinen merkitys, ja se on muistutus Jumalan uskollisuudesta.
Pyhä paikka oli osa tabernaakkeli teltta, huone, jossa papit suorittivat rituaaleja kunniakseen Jumala .
Kun Jumala antoi Mooses ohjeet aavikon tabernaakkelin rakentamiseen, hän käski jakaa teltan kahteen osaan: suurempaan ulkokammioon, jota kutsutaan Pyhäksi Paikaksi, ja sisempään huoneeseen, jota kutsutaan Pyhäksi.
Pyhän paikan pituus oli 30 jalkaa, 15 jalkaa leveä ja 15 jalkaa korkea. Tabernaakkeliteltan edessä oli kaunis verho valmistettu sinisestä, violetista ja helakanpunaisesta langasta, ripustettu viidestä kultaisesta pilarista.
Kuinka tabernaakkeli toimi
Tavalliset palvojat eivät menneet tabernaakkelitelttaan, vain papit. Päästyään pyhään paikkaan papit näkivät sen näyttelyleipäpöytä heidän oikealla puolellaan, a kultainen lampunjalka heidän vasemmalla puolellaan ja an suitsukkeiden alttari edessä, juuri kaksi kammiota erottavan verhon edessä.
Ulkona, sisällä tabernaakkelin piha missä juutalaiset olivat sallittuja, kaikki elementit tehtiin pronssista. Tabernaakkeliteltan sisällä, lähellä Jumalaa, kaikki kalusteet tehtiin kallisarvoisesta kullasta.
Pyhässä paikassa papit toimivat Israelin kansan edustajina Jumalan edessä. He asettivat pöydälle 12 happamatonta leipää, jotka edustivat 12 heimoa. Leipä poistettiin joka sapatti, papit söivät sen pyhässä paikassa ja korvattiin uusilla leivillä.
Papit hoitivat myös kultainen lampunjalka , tai menora, Pyhän paikan sisällä. Koska ikkunoita tai aukkoja ei ollut ja etuverho pidettiin kiinni, tämä olisi ollut ainoa valonlähde.
Kolmannella elementillä, suitsutusalttarilla, papit polttivat makealta tuoksuvaa suitsuketta joka aamu ja ilta. Suitsutuksen savu nousi kattoon, meni verhon yläpuolella olevasta aukosta ja täytti kaikkeinpyhimmän ylipapin vuotuisen riidan aikana.
Tabernaakkelin ulkoasu kopioitiin myöhemmin Jerusalemissa, kun Solomon rakensi ensimmäisen temppelin. Siinä oli myös sisäpiha tai kuisti, sitten pyhä paikka ja pyhien pyhä, jonne vain ylipappi pääsi sisään kerran vuodessa. Sovituspäivä .
Varhaiskristilliset kirkot noudattivat samaa yleismallia, joissa oli ulkopiha tai sisäaula, pyhäkkö ja sisätabernaakkeli, jossa ehtoollinen elementtejä säilytettiin. Roomalaiskatolinen, Itäinen ortodoksinen , ja anglikaaninen kirkot ja katedraalit säilyttävät nämä piirteet nykyään.
Pyhän paikan merkitys
Kuten a katuva syntinen astui tabernaakkelin sisäpihalle ja käveli eteenpäin, hän lähestyi ja lähemmäs Jumalan fyysistä läsnäoloa, joka ilmaisi itsensä kaikkeinpyhimmässä pilven ja tulen patsaassa.
Mutta Vanhassa testamentissa uskova saattoi päästä vain niin lähelle Jumalaa, jolloin häntä täytyi edustaa pappi tai ylimmäinen pappi koko loppumatkan. Jumala tiesi, että hänen valittu kansansa oli taikauskoista, barbaarista ja helposti epäjumalia palvovien naapuriensa vaikutuksen alaisena, joten hän antoi heille Laki , tuomarit, profeetat ja kuninkaat valmistamaan heitä a Pelastaja .
Täydellisenä hetkenä, Jeesus Kristus , tuo Vapahtaja, tuli maailmaan. Kun hän kuoli ihmiskunnan syntien tähden , Jerusalemin temppelin esirippu halkesi ylhäältä alas, mikä osoitti Jumalan ja hänen kansansa välisen eron loppua. Ruumiimme muuttuvat pyhistä paikoista pyhien pyhiksi, kun Pyhä Henki tulee asumaan jokaisen kristityn sisälläkaste.
Meidät on tehty kelvollisiksi siihen, että Jumala asuu meissä, ei omilla uhreillamme tai hyvillä teoillamme, kuten tabernaakkelissa rukoilivat ihmiset, vaan Jeesuksen pelastavan kuoleman kautta. Jumala kiittää Jeesusta vanhurskauden meille hänen lahjansa kautta armo , joka oikeuttaa meidät iankaikkiseen elämään hänen kanssaan taivaaseen .
Raamatun viittaukset:
Exodus 28-31; Leviticus 6, 7, 10, 14, 16, 24:9; heprealaiset 9:2.
Tunnetaan myös
Rauhoitusalue.
Esimerkki
Aaronin pojat palvelivat tabernaakkelin pyhässä paikassa.
