Symbolismia erämaatabernaakkelin kultaisen lampunjalustan takana
Erämaan tabernaakkelin kultainen lampunjalka on voimakas symboli Jumalan jumalallisesta läsnäolosta. Se asetettiin tabernaakkeliin antamaan valoa ja opastusta israelilaisille heidän matkallaan erämaassa. Lampunjalka oli valmistettu puhtaasta kullasta ja se tehtiin kuusioksaisen mantelipuun muotoiseksi. Jokaisella oksalla oli lamppu, ja lamput täytettiin öljyllä ja sytytettiin joka ilta.
Lampunjalustan merkitys
Lampunjalka oli Jumalan läsnäolon ja johdatuksen symboli. Se oli muistutus israelilaisille, että Jumala oli heidän kanssaan ja että Hän oli heidän valon ja johdatuksen lähde. Lampunjalka oli myös toivon ja uskon symboli. Lamppujen valo edusti toivoa, että Jumala johdattaisi heidät parempaan tulevaisuuteen, ja uskoa, että Hän huolehtisi heille.
Mantelipuun symboliikka
Mantelipuu oli vertauskuva Jumalan lupauksesta israelilaisille, että Hän olisi heidän kanssaan ja huolehtisi heistä. Mantelipuu oli myös uudistumisen ja hedelmällisyyden symboli. Mantelipuu kukkii keväällä, ja kukat ovat muistutus uuden elämän ja yltäkylläisyyden lupauksesta.
Johtopäätös
Erämaan tabernaakkelin kultainen lampunjalka on voimakas symboli Jumalan jumalallisesta läsnäolosta. Se oli muistutus israelilaisille Jumalan lupauksesta olla heidän kanssaan ja huolehtia heistä. Mantelipuu oli uudistumisen ja hedelmällisyyden symboli, ja lamppujen valo edusti toivoa ja uskoa, että Jumala johdattaisi heidät parempaan tulevaisuuteen.
Kultainen lampunjalka erämaassa tabernaakkeli tarjosi valoa pyhä paikka , mutta se oli myös täynnä uskonnollista symboliikkaa.
Vaikka kaikki tabernaakkelin kokousteltan sisällä olevat elementit olivat päällystetty kullalla, yksin lampunjalka – joka tunnetaan myös nimellä menora, kultainen kynttilänjalka ja kynttilänjalka – rakennettiin kiinteästä kullasta. Egyptiläiset antoivat israelilaisille kullan tätä pyhää huonekalua varten, kun juutalaiset pakenivat Egyptistä ( Mooseksen kirja 12:35 ).
Kultainen lampunjalka
- Kultainen lampunjalka oli massiivikultainen, sylinterimäinen, seitsemänhaarainen öljyä polttava lamppu, jota käytettiin erämaatabernaakkelissa.
- Lampunjalka on kuvattu hyvin yksityiskohtaisesti 2. Moos. 25:31–39 ja 37:17–24.
- Kultaisen lampunjalan käytännöllinen tehtävä oli valaista pyhässä paikassa, mutta se edusti myös elämää ja valoa, jonka Jumala antaa kansalleen.
Kultaisen lampunjalustan ominaisuudet
Jumala kertoi Mooses valmistaa lampunjalka yhdestä kappaleesta vasaralla sen yksityiskohtiin. Tämän esineen mittoja ei ole annettu, mutta sen kokonaispaino oli yksi talentti eli noin 75 puntaa kiinteää kultaa. Lampunjalassa oli keskipylväs, jossa oli kuusi haaraa, jotka ulottuivat siitä kummallakin puolella. Nämä käsivarret muistuttivat mantelipuun oksia, koristeellisilla nuppeilla, jotka päättyivät tyyliteltyyn kukkaan yläosassa.
Vaikka tätä esinettä kutsutaan joskus kynttilänjalana, se oli itse asiassa öljylamppu eikä siinä käytetty kynttilöitä. Jokaisessa kukanmuotoisessa kupissa oli tilkka oliiviöljyä ja kangassydän. Kuten muinaiset keramiikkaöljylamput, sen sydän kyllästyi öljyllä, syttyi ja syttyi pienen liekin. Aaron ja hänen poikiensa, jotka määrättiin papeiksi, tuli pitää lamput palamassa jatkuvasti.
Kultainen lampunjalka sijoitettiin pyhään paikkaan eteläpuolelle, vastapäätä näyttelyleipäpöytä . Koska tässä kammiossa ei ollut ikkunoita, lampunjalka oli ainoa valonlähde.
Myöhemmin tämäntyyppistä lampunjalkaa käytettiin Jerusalemin temppelissä ja synagogissa. Kutsutaan myös heprealaisella termillämenorah, näitä lampunjalkoja käytetään edelleen juutalaisissa kodeissa uskonnolliset seremoniat .
Kultaisen lampunjalustan symboliikka
Tabernaakkeliteltan ulkopuolella olevalla pihalla kaikki esineet tehtiin tavallisesta pronssista, mutta teltassa lähellä Jumalaa ne olivat kallisarvoista kultaa, joka symboloi jumaluutta ja pyhyyttä.
Jumala valitsi lampunjalan muistutuksen mantelin oksiin syystä. Mantelipuu kukkii hyvin aikaisin Lähi-idässä, tammikuun lopulla tai helmikuussa. Sen heprealainen juurisana,ravisteltiin, tarkoittaa 'kiihdyttämistä' ja kertoo israelilaisille, että Jumala on nopea toteuttamaan lupauksensa.
Aaronin sauva, joka oli pala mantelipuuta, puhkesi ihmeellisesti, kukkii ja tuotti manteleita, mikä osoitti, että Jumala valitsi hänet ylimmäinen pappi . ( Numerot 17:8 ) Tämä sauva laitettiin myöhemmin sisään liitonarkki , jota pidettiin pyhimpien tabernaakkelissa muistutuksena Jumalan uskollisuudesta kansaansa kohtaan.
Puun muotoinen kultainen lampunjalka edusti Jumalan elämää antavaa voimaa. Se toisti elämän puuta Eedenin puutarhassa (1. Moos. 2:9). Jumala antoi Aadamille ja Eevalle elämän puun osoittaakseen, että hän oli heidän elämän lähde. Mutta kun he tekivät syntiä tottelemattomuudella, heidät leikattiin pois elämän puusta. Siitä huolimatta Jumalalla oli suunnitelma sovittaa kansansa ja antaa heille uusi elämä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Se uusi elämä on kuin keväällä kukkivat mantelinsilmut.
Kultainen lampunjalka oli pysyvä muistutus siitä, että Jumala on kaiken elämän antaja. Kuten kaikki muut tabernaakkelin huonekalut, kultainen lampunjalka oli esikuva Jeesus Kristus , tuleva Messias. Se antoi valoa. Jeesus sanoi ihmisille:
'Minä olen maailman valo. Joka seuraa minua, ei koskaan vaella pimeydessä, vaan hänellä on elämän valo.' (Joh. 8:12, NIV )
Jeesus vertasi seuraajiaan myös valoon:
'Sinä olet maailman valo. Kukkulalla olevaa kaupunkia ei voi piilottaa. Ihmiset eivät myöskään sytytä lamppua ja laita sitä kulhon alle. Sen sijaan he laittavat sen jalustaan, ja se antaa valoa kaikille talossa oleville. Samoin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät taivaallista Isäänne. (Matteus 5:14-16, NIV)
Raamatun viittaukset kultaiseen lampunjalkaan
- Exodus 25:31-39, 26:35, 30:27, 31:8, 35:14, 37:17-24, 39:37, 40:4, 24
- Leviticus 24:4
- Numerot 3:31, 4:9, 8:2-4; 2
- Aikakirja 13:11
- heprealaiset 9:2.
Resurssit ja lisälukemista
- International Standard Bible Encyclopedia, James Orr, päätoimittaja
- Uuden Ungerin Raamatun sanakirja, R.K. Harrison, toimittaja
- Smithin Raamatun sanakirja, William Smith