10 virallisesti tunnustettua valtavirran sikhiläislahkoa
Sikhismi on uskonto, joka syntyi Intian niemimaalla 1400-luvulla ja jota nykyään harjoitetaan ympäri maailmaa. Se on yksi maailman suurimmista uskonnoista, ja sillä on yli 25 miljoonaa kannattajaa maailmanlaajuisesti. Uskonto painottaa voimakkaasti sosiaalista oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa, ja se on jaettu 10 virallisesti tunnustettuun valtavirran lahkoon.
Nirankari
Nirankari-lahko on 1800-luvulla perustettu reformistinen liike sikhismin sisällä. Se korostaa henkisen elämän ja Guru Granth Sahibin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko on tunnettu ihmiskunnan palvelemisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana yhteiskunnallisessa ja hyväntekeväisyystyössä.
Namdhari
Namdhari-lahko on 1800-luvulla perustettu sikhismin perinteinen liike. Se korostaa yksinkertaisen elämän ja Guru Granth Sahibin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko tunnetaan meditaation ja henkisen harjoituksen painottamisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana uskonnollisissa toimissa ja seremonioissa.
Itkeä
Kuka-lahko on 1800-luvulla perustettu reformistinen liike sikhismin sisällä. Se korostaa omistautuneen elämän ja Guru Granth Sahibin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko on tunnettu ihmiskunnan palvelemisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana yhteiskunnallisessa ja hyväntekeväisyystyössä.
Hoito
Ravidassia-lahko on 1800-luvulla perustettu sikhalaisuuden reformistinen liike. Se korostaa omistautuneen elämän ja Guru Ravidassin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko tunnetaan sosiaalisen oikeudenmukaisuuden ja tasa-arvon korostamisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana yhteiskunnallisessa ja hyväntekeväisyystyössä.
talo vuokra
Sewa Panthi -lahko on 1800-luvulla perustettu sikhismin sisäinen reformistinen liike. Se korostaa palveluelämän ja Guru Granth Sahibin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko on tunnettu ihmiskunnan palvelemisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana yhteiskunnallisessa ja hyväntekeväisyystyössä.
Nirankarin lähetystyö
Nirankari Mission on 1800-luvulla perustettu sikhismin uudistusliike. Se korostaa omistautuneen elämän ja Guru Granth Sahibin opetusten noudattamisen tärkeyttä. Lahko on tunnettu ihmiskunnan palvelemisesta, ja sen jäsenet ovat aktiivisesti mukana yhteiskunnallisessa ja hyväntekeväisyystyössä.
Valtavirran sikhiläisyys noudattaa sikhien käytännesääntöjä, jotka perustuvat kymmenennen guru Gobind Singhin hukamiin, Shiromani Gurdwara Parbandhak -komitean (SGCP) julkaiseman Rahit Maryadan hahmottelemana. Sri Akal Takhat on kaikki virallisesti tunnustanut nämä 10 sikhiläistä lahkoa. Vaikka monet hyväksyvät perustajansa täydentäviä oppeja, kuten yhden puun oksia, kaikki tunnustetaan osaksi Sikh Panthia, koska ne noudattavat perusperiaatteita ja sikhismin peruskriteerit .
01/10Akhand Kirtani Jatha (AKJ)
AKJ Kirtani Rain Sabaee Kirtan Smaghamissa helmikuussa 2012. Kuva © [S Khalsa]
Akhand Kirtani Jathan (AKJ) perusti noin vuonna 1930 Bhai Randhir, useiden kirjojen kirjoittaja. Akhand Kirtan, joka tarkoittaa 'rikkomatonta palvontaa', on ryhmä, joka edistää aktiivisesti kirtan ja kannustaa hartaasti laulamaan lauluja Guru Granth Sahib sekä valintoja Dasam Granth .
AKJ keskittyy kirtan smagamsin toveruuteen, nimi simran , jossa vihkimisrituaalit perustuvat alkuperäiseen käytännesäännöt Guru Gobind Singhin mukaan . AKJ pohtii keski olla yksi niistä viisi uskonkappaletta . Aloittajat lukevat aamulla lanka rukoukset viisi Amrit Banista , ovat tiukkoja bibek kasvissyöjät jättävät jopa munat pois ruokavaliosta, samoin kuin musta tee, ja voivat valmistaa ruokaa ja syödä niistäsarblohkaikki rauta-astiat ja ruokailuvälineet.
Bhai Randhir oli poliittinen vanki 17 vuotta, jona aikana hän kehitti syvän omistautumisen ja erittäin vahvan kurinpitojärjestelmän. Hän joutui kerran viettämään 17 päivää kaivon pohjalla eristyssellissä, mutta hän selvisi sisään chardi kalaa , kohonnut henkien tila, joka hämmästytti hänen vanginvartijansa. Vapautumisensa jälkeen Bhai Randhir kokoontui erittäin , ja kihloi toverinsa kirtanin kanssa, johon hänen tiedettiin uppoavan taukoamatta päiviä kerrallaan, mistä johtuu termi Akaand Kirtan.
02/10Dam Dami Taksal (DDT)

Taksal Singhs White Cholassa ja paljaat jalat. Valokuva © [S Khalsa]
Dam Dami Taksal (DDT) sai alkunsa yli 300 vuotta sitten nimittämisestä Bhai Mani Singh ja Baba Deep Singh kymmenennen guru Gobind Singhin hovikirjoittajina, joiden tehtävänä on levittää pyhiä kirjoituksia Guru Granth Sahib . Guru leiriytyi Sabo ki Talwandissa vuonna 1706, missä hänen kirjurinsa liittyivät hänen seuraansa. Paikka tuli tunnetuksi nimellä Damdama, mikä tarkoittaa sekä 'pysähdyspaikkaa hengittääkseen' että 'kukkumaa', joka on nostettu patteriksi tai muistomerkiksi guruille. Taksal tarkoittaa 'minttua', kuten leimaamaan tai painamaan arvomerkki.
Damdami Taksalin päämaja on Chowk Mehtassa sijaitseva oppilaitos, joka sijaitsee noin 25 mailia Amritsarista pohjoiseen. Dam Dami Taksalilla on ollut useita merkittäviä nykyajan johtajia, mukaan lukien edesmennyt Baba Thakur Singh ja 1984 Kultaisen temppelin verilöyly marttyyri Jarnail Singh Bhindranwale. Perinteisesti painopiste on opetuksessa Gurbani , ja ääntäminen Gurmukhi käsikirjoitus , jonka tavoitteena on lukea hartaus polku , tai kirjoitus oikein.
Taksalilla on tiukat käytännesäännöt. Vihitty lukee Amrit banisia, jotka lausuttiin vihkimisen aikaan aamunitnem-rukouksina, ja ovat tiukkoja kasvissyöjiä. Taksali Singhs voidaan tunnistaa valkoisesta chola-vaatteesta, joka on puettu kacheran päällä paljain jaloin, ja erottuvasta pyöreän turbaanin tyylistä. Taksalit ovat perinteisiä eivätkä kannata ajatusta naisten osallistumisesta papiston roolit , tai osana Panj Pyarea, Amrit-aloitteen ylläpitäjiä.
03/10Brahm Bunga Trust (Dodra)

Dhan Guru Nanak Satsang. Valokuva © [S Khalsa]
Brahm Bunga Trustin jäsenet tunnetaan yleisesti nimellä Dodra, joka viittaa sen alkuperäpaikkaan. Kaksi tärkeintä gurdwaraa Dodrassa Mansassa ja Dorahassa Ludhianassa toimivat Brahm Bunga Sahibin päämajana Punjabissa.
Dodra on harras lahko, joka perustettiin noin vuonna 1960 eläkkeellä olevan burman armeijan upseerin Jaswant Singhin kanssa, joka tunnetaan hellästi nimellä Bauji. Vuonna 1976 malesialainen Mataji Charanjeet Kaur aloitti aktiivisen mainostamisensatsangyhteisötapaamisia Punjabin ympärillä. Vuosikymmenten aikanasatsangliike levisi ympäri maailmaa.
Dodran suurin ero on, että he lukevat hartaasti perustajansa kirjoituksia, jotka käyttivät kynänimeä 'Khoji' ja kirjoittivat 'Lekhs' eli traktaatteja, pamfletteja ja kirjasia inspiroivista hengellisistä aiheista, kuten ajatuksen ja sanan voimasta. , ja kuten aiheita. Akal Takhatin virallisesti vuonna 2003 hyväksymä Dodra sangat harjoittelee naam simran -meditaatiota tunnin ajan aamulla ja illalla sekä ennen jokaista kirtan smagamia. Dodra sangat kunnioittaa Guru Nanakia ja yleensä toistaa refräänin 'Dhan Guru Nanak' laulaessaan shabads .
04/10International Institute of Gurmat Studies (IIGS)

Royal Falcon -musikaali Bhai Kanhaiya ja Angry Soldier. Valokuvan tekijänoikeussuojattu © [G & H Studios: IGS NOW]
Kansainvälisistä nuorisoleireistään tunnettu International Institute of Gurmat Studies (IIGS), joka tunnettiin aiemmin nimellä Young Sikh Missionaries, perusti vuonna 1955 Lucknow'ssa, Intiassa, 19-vuotiaana edesmenneen kapteeni Kanwar Harbanjan Singh 'Papaji' toimesta (21. syyskuuta 1936 -). 30. tammikuuta 2011). Vuonna 1972 vain miehistä koostuva järjestö muutti päämajansa Delhiin, nimettiin uudelleen IIGS:ksi ja avasi jäsenyytensä naisille.
Vuonna 1970 IIGS järjesti 12. vuotuisen nuorisoleirin Intian ulkopuolella ensimmäistä kertaa Katmandussa Nepalissa. IIGS muutti pääkonttorinsa Etelä-Kaliforniaan vuonna 1985. IGGS, joka tunnetaan yleisesti nimellä yksinkertaisesti IGS, isännöi yhden tai useamman viikon mittaisen nuorisoleirin vuosittain. Sen 80. kansainvälinen sikhien kansainvälinen nuorisoleiri järjestetään 20.–26. heinäkuuta 2014 Camp Seelyssä, joka sijaitsee San Bernardinon vuoristossa Etelä-Kaliforniassa, lähellä sen päämajaa.
Nuorten ammattilaisten sponsoroima IIGS julkaisi yhden ensimmäisistä tietokone Gurbani-tutkimustyökaluista ja julkaisee kirjasia nitnemin ja kirtanin opettamiseksi leiriläisille foneettisella latinalaisella translitteraatiolla. Leireillä kannustetaan sikhien elämäntyyliin ja käydään avointa keskustelua nuorille sikhalaisuuden arvojen integroimisesta jokapäiväiseen elämäänsä, kuten tyttöjen ja poikien haasteet pitää hiukset ehjänä koulussa ja urheilussa. IIGS:n naiset tulkitsevat yleensä käytännesäännöt, jotka antavat naisille mahdollisuuden käyttää turbaania, pään paljastamiseksi.
05/10Neeldhari Panth

Tum Karo Daya Mere Sai -levyn kansi esittäjä Neeldhari Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipli Wale. Valokuva © [Bhai Nirmal Singh Khalsa Pipliwala]
Kile Sahibin Sant Harnam Singh perusti vuonna 1966. Neeldharin kannattajat ovat tiukkoja kasvissyöjiä, jotka pitävät tiukat hiukset ja partat, noudattavat tiukkaa pukeutumiskoodia sinisessä Neela banassa.Peitetty(turbaani,) jaKamarin kassa(cummerbund). Neeldharit uskovat vain yhteen elävään guruun, pyhään kirjoitukseen, Guru Granth Sahibhiin, ovat rauhaa rakastava lahko ja edistävät vihkimystä kymmenennen gurun alkuperäisten käytännesääntöjen mukaisesti. Neeldhari Sangat on erittäin kiintynyt naam simraniin ja kirtaniin Pipli Sahibin Sant Satnam Singhin johdolla.
Pipli Sahibin Neeldharit on virallisesti tunnustettu osaksi Akal Takhatin valtavirran Sikh Panthia. Vaisakhissa 15. huhtikuuta 2012 Pipli Sahib Neeldharis, Viiden Takhatin Jethadarit ja muut Panthik-virkailijat järjestivät tapahtuman, jossa yli 10 000 sielua vastaanotti vihkimyksen Amritsanchar-seremoniaan Smugamin aikana, jota pidettiin Neeldhharin päämajassa Saamhharin päämajassa Neeldhharin päämajassa Neeldhharin päämajassa Neeldhharin päämajassa. , Bhagwan Nagar Colonysta Pipli Kurukshetrassa Haryanassa.
06/10Nihang (Akali)

Asenna Nihang Warrior. Valokuva © [Jasleen Kaur]
Nihangit, jotka tunnetaan myös nimellä Akalis, ovat sikhalaisuuden soturilahko ja sikhien virallinen sotilaallinen asevoima. Khalsa Panth ja voivat tarjota turvaa missä tahansa gurdwarassa, jossa he asuvat. Nihungien pääkonttori oli historiallisesti Amritsarin Akal Bungassa, ja nykyaikana ne kokoontuvat Anandpuriin.
Nihang Akalis on siveä lahko, joka ei yleensä mene naimisiin, vaan omistaa elämänsä sikhien taistelulajin harjoitteluun. gatka ja ratsastusta. Nihang bana koostuu sinisestä cholasta ja korkeasta domallasta. Nihangit ovat aina aseistettuja shastar-aseet . Nihang Akalisia pidetään taistelukentän krokotiileina, ja niillä on pitkä taisteluhistoria, joka ulottuu satojen vuosien taakse > ja Dal Khalsa -ohjusjärjestelmään. Nihang Akalisia pidetäänLadlee Fauj, tai kymmenennen gurun Gobind Singhin rakastettu henkilökohtainen armeija, ja ylpeillä sellaisista tunnetuista sankareista kuin Baba Deep Singh ja Akali Phoola Singh.
Nihangspartake ofJatka(chatka), yhdellä miekan iskulla tapetun vuohen lihaa, joka on kypsennetty rautaastiassa 'maha prasad' kun rukouksia luetaan. Rituaali antaa Nihangille mahdollisuuden teroittaa taitojaan miekalla. Nihangit valmistautuvat myös perinteisestibhangSeos, jota alun perin käytettiin vaimentamaan kipua taistelukentällä.
07/10Ei-tunnustuksellinen Kes Dhari

Sikhien symbolit, joita käytetään uskonkappaleina. Valokuva © [Manprem Kaur]
Monet sikhit, luultavasti suurin enemmistö, eivät kuulu mihinkään tiettyyn organisaatioon, vaan pitävät hiuksensa ehjinä osoituksena uskostaan, ja heidät tunnetaan nimellä Kes (kesh) Dhari. Useimmat käyttävät karaa ranteessa. Pojat käyttävät patkaa ja miehet pagria tai mitä tahansa haluamaasi turbaanityyliä, kun taas tytöt pukeutuvat palmikoihin, ja naimisissa olevat naiset käyttävät hiuksiaan niskassa nutturissa ja peittävät hiukset chunnilla.
Vihitty voi käyttää uskonkappaleita tai vain symbolisia 5 K:tä, kuten miniatyyrikirpanilla ja kangalla pujotettua lankaa kaulassa tai puista kangaa, johon on upotettu kirpania kuvaava terästunnus. Nitnem voi koostua yksinkertaisesti Jajpi sahibista tai aloitettuna päivittäisistä rukouksista, jotka on hahmoteltu käytännesäännöissä. The 3 kultaista sääntöä ovat keskimääräisen sikhin elämän perusta ja perusta, ja Sevaa pidetään erittäin tärkeänä. Ei-tunnustuksellisten sikhien panokset ovat sikhipanthin selkäranka ja gurdwarien päätuki ympäri maailmaa.
(Akal Takhat ei enää tunnustanut sahej dhareja eli niitä, jotka eivät pidä hiuksia ehjinä, virallisesti sikheiksi, mutta he muodostavat silti suuren osan gurdwara-kävijistä ja sikhiguruille omistautuneista palvojista.)
08/10Shiromani Gurdwara Parbandhak -komitea (SGCP)
Sikh Right Maryada. Kuva © [Khalsa Panth]
Shiromani Gurdwara Parbandhak -komitea (SGCP), joka perustettiin vuonna 1920 brittiläisen sikhien kansan parlamentiksi, perustettiin, jotta sikhit saisivat takaisin kaikkien huoltajuuden ja hallintaoikeuden. historialliset gurdwarat . Vuoden 1925 sikhien Gurdwara-laki teki mahdolliseksi ottaa laillisesti haltuunsa gurdarat ja pyhäköt, jotka olivat aiemmin olleet Udasi-lahkon hallinnassa vuosikymmeniä ja jotka olivat olleet korruptoituneiden papistojen vaikutuksen alaisia.
SGPC:lle annettiin vastuu luoda perusta kaikille sikhien uskontokunnille koskien sen määrittelyä, ketä voidaan kutsua sikheiksi, sekä sikhien käytännesäännöt, päivittäiset rukoukset, vihkimys ja uskonkappaleet sikhien opetuksiin perustuen. gurut. SGPC on myös viimeinen viranomainen asioissa, kuten Nanakshahi-kalenterin muistopäivämäärien määrittämisessä. SGPC-komitean jäsenet valitaan viiden vuoden välein äänioikeutettujen.
09/10Sikh Dharma International (SDI)

Amritsanchar - Khalsa. Valokuva © [Gurumustuk Singh Khalsa]
Läntisen pallonpuoliskon sikhien dharma on sikhimielisten jäsenten tuote 3HO , joogapohjainen sikhismin sivuhaara, jonka Yogi Bhajan perusti Yhdysvaltoihin 1970-luvulla. Siitä kehittyi lopulta Sikh Dharma World Wide (SDW), ja kun jäsenmäärä levisi ympäri maailmaa, siitä tuli virallisesti Sikh Dhamra International 26. marraskuuta 2012. SDI:n tehtävänä on levittää 'Guru Granth Sahibia, sikhigurujen elämää ja periaatteita. ja Siri Singh Sahibin (tunnetaan myös nimellä Yogi Bhajan) opetukset.'
SDI:n jäsenet harjoittavat joogaa, ovat kasvissyöjiä, eivät lue Anand Sahibin 40. paureea yhdessä viiden ensimmäisen kanssa osana nitnemiä, ellei kaikkia 40 paureea lueta. SDI-henkilöt ovat tunnistettavissa yleensä vain valkoisista banaaneista ja turbaaneista, kun taas muutamat, enimmäkseen vihkiytyneet nuoret miehet, jotka ovat kasvaneet Intian kouluissa, käyttävät sinisiä vaatteita.
10/10Gurdwara Tapoban Ontario (GTO)

Khanda Sarbloh Battassa täynnä Amritia. Valokuva © [Ravitej Singh Khalsa / Eugene, Oregon / USA]
Gurdwara Tapoban of Ontario (GTO) kouluttaa sikhien nuoria sikhien säilyttämiseen ja koskemattomaan käytäntöön.Tat-Gurmat Maryada. Tapobanin hardcore Appalachia to Sikhi sisältää vihkimisen, joka perustuu kymmenennen guru Gobind Singhin laatiman alkuperäisen Khalsan käytännesäännön korkeimpaan mahdolliseen tulkintaan, mukaan lukien keski (lyhyen turbaanin) pitäminenisoäiti(uskonkappale).
Tapoban keskittyy Akhand Kirtaniin, joka on laulettu yhdessä Guru Granthin alkuperäisen Lareedar-muodon edessä, joka on kirjoitettu yhdellä rivillä katkeamattomalla käsikirjoituksella, ja bibek langariin, joka on keitetty ja syödään kaikesta rautaisesta Sarblohista. Tapoban ei usko kiistanalaisen jumalalliseen alkuperään Ragmala ja kieltäytyvät hyväksymästä sitä osaksi Guru Granth Sahibia.
