Miksi ateistit eivät usko jumaliin?

Ateismi on uskon puutetta jumaliin tai jumaliin. Ateistit eivät usko mihinkään jumaliin tai yliluonnollisiin voimiin, vaan luottavat tieteellisiin todisteisiin ja loogiseen päättelyyn selittääkseen ympäröivää maailmaa. Ateistit voivat myös hylätä ajatuksen korkeammasta voimasta tai henkisestä olennosta, vaan uskovat, että maailmankaikkeus on luonnonilmiö, joka voidaan selittää tieteen avulla.

Ateismin syyt

Ateisteilla voi olla useita syitä olla uskomatta jumaliin. Jotkut saattavat hylätä ajatuksen korkeammasta voimasta todisteiden tai todisteiden puutteen vuoksi. Toiset saattavat pitää jumalan käsitettä epäloogisena tai irrationaalisena. Jotkut saattavat myös hylätä ajatuksen jumalasta henkilökohtaisten kokemusten tai uskomusten vuoksi.

Ateismi ja moraali

Ateistit voivat myös hylätä ajatuksen jumalasta moraalisista tai eettisistä syistä. Ateistit eivät ehkä usko korkeampaan voimaan, koska he eivät usko jumalallisen olennon käsitykseen, joka tuomitsisi tai rankaisisi ihmisiä heidän teoistaan. Ateistit voivat myös hylätä ajatuksen jumalasta, koska he uskovat, että moraalin tulee perustua inhimillisiin arvoihin eikä uskonnollisiin vakaumuksiin.

Johtopäätös

Ateismi on uskon puutetta jumaliin tai jumaliin. Ateisteilla voi olla useita syitä olla uskomatta jumaliin, mukaan lukien todisteiden tai todisteiden puute, epäloogiset tai irrationaaliset käsitykset sekä moraaliset tai eettiset näkökohdat. Ateistit voivat myös hylätä ajatuksen jumalasta henkilökohtaisten kokemusten tai uskomusten vuoksi.

Kuinka on mahdollista, ateistit kysyvät, nimetä yksi uskonto todelliseksi uskonnoksi ja yksi jumala todelliseksi jumalaksi, kun niitä on ollut niin monia läpi ihmiskunnan historian? Miksi kristinusko eikä juutalaisuus? Miksi islam eikä hindulaisuus? Miksi monoteismi eikä polyteismi ? Jokaisella kannalla on ollut puolustajansa, kaikki yhtä innokkaita kuin muissakin perinteissä. He eivät voi kaikki olla oikeassa, mutta vaikkapa ateistit, hevoikaikki olla väärässä.

Ristiriitaiset ominaisuudet

Teistit väittävät usein, että heidän jumalansa ovat täydellisiä olentoja; he kuvaavat jumalia kuitenkin ristiriitaisesti ja epäjohdonmukaisia ​​tapoja . Heidän jumaliinsa liittyy lukuisia ominaisuuksia, joista jotkut ovat mahdottomia, jos niitä ajattelee järkevästi. Kuinka esimerkiksi Jumala on yhtä aikaa Isä, Poika ja Pyhä Henki (mikä se sitten onkaan), kuten katolilaiset väittävät? Näin ristiriitaisella tavalla kuvattuna näiden jumalien on mahdotonta olla olemassa.

Itse uskonnon ajatus on ristiriitainen

Jokainen ei-uskonnollinen ideologia, filosofia ja kulttuuriperinte sisältää tiettyjä epäjohdonmukaisuuksia ja ristiriitaisuuksia. Se on ihmisen ajattelun luonne. Mutta näiden ideologioiden ja perinteiden ei väitetä olevan jumalallisesti luomia tai jumalallisesti hyväksymiä järjestelmiä jumalan toiveiden noudattamiseksi. Joten kuinka kannattajat voivat tietää, mitä heidän todella pitäisi tehdä ja mitä ei pitäisi tehdä, uskoa ja olla uskomatta, kun väitetyt erehtymättömät uskonnot ovat täynnä ristiriitoja ?

Jumalat ovat liian samanlaisia ​​uskovien kanssa

Joissakin kulttuureissa, kuten muinaisessa Kreikassa ja Roomassa, jumalia ei voida melkein erottaa ihmisistä. Silti samaan aikaan niiden oletetaan olevan yliluonnollisia, pohjimmiltaan erilaisia ​​kuin ihmiset tai kaikki maan päällä. Täytyy siis ihmetellä, jos tietyillä jumalilla on niin monia yhteisiä piirteitä ihmisten kanssa, kenties ihmiset ovat luoneet ne ihmisten kuvaksi, turhuuttamme, ei maailman oletetun pyhyyden tuotteita.

Jumalat ja uskovat käyttäytyvät moraalittomasti

Useimmissa uskonnoissa jumalat ovat kaiken moraalin lähde, ja ne laativat joukon jumalallisia lakeja, joita meidän kuolevaisten oletetaan noudattavan, jos emme halua olla kurja täällä maan päällä tai tuonpuoleisessa elämässä. Todellisuudessa monia kauhuja on kuitenkin tehty ja tehdään edelleen Jumalan tai tietyn uskonnon tai henkisen käytännön nimissä. Ja joidenkin jumalien, esimerkiksi antiikin Kreikan ja Rooman, käytös on suorastaan ​​rikollista, ja se ulottuu petoksesta ja varkaudesta kidnappaukseen ja murhaan.

Paha maailmassa

Se on kysymys, joka on hämmentänyt uskovia ja ei-uskovia kautta aikojen: Jos Jumala on todella hyvä – tai jos 'jumalat' pitävät mielessään ihmiskunnan edut – miksi maailmassa on edelleen pahaa? Pahuutta vastaan ​​suunnattujen aineellisten toimien puuttuminen olisi sopusoinnussa pahojen tai ainakin välinpitämättömien jumalien olemassaolon kanssa. Tämä ei todellakaan ole mahdotonta, mutta harvat ihmiset uskovat sellaisiin jumaliin. Useimmat väittävät, että heidän jumalansa rakastavat. Mutta ateisteille kärsimys maan päällä tekee heidän olemassaolostaan ​​epäuskottavan.

Usko on epäluotettava

Kaikki uskonnot tai muut teisteihin perustuvat järjestelmät perustuvat uskon käsitteeseen, joka määritellään uskoksi käsitteeseen, jota ei voi muuten puolustaa logiikalla, järjellä, todisteilla tai tieteellä. Mitään konkreettisia todisteita ei tarvita uskoakseen Jumalaan tai jumaliin. Sen sijaan ihmisillä oletetaan yksinkertaisesti uskovan – kanta, jota he eivät tietoisesti omaksuisi juuri minkään muun asian suhteen. Kokeile esimerkiksi seistä ylinopeutta ajavan bussin edessä pelkällä 'uskolla', jotta se ei osu sinuun.

Tiede viittaa elämään materiaalina, ei yliluonnollisena

Useimmat uskonnot väittävät, että elämässä on muutakin kuin ympärillämme oleva aine. Lisäksi kaiken takana oletetaan olevan jonkinlainen henkinen tai yliluonnollinen ulottuvuus, ja että 'todellinen itsemme' ovat henkisiä, ei aineellisia. Kaikki todisteet kuitenkin viittaavat siihen, että elämä on puhtaasti luonnollinen ilmiö, ja keitä me todella olemme, on aineellista ja riippuvainen aivojen toiminnasta.

Ei ole hyvää syytä uskoa

Ehkä perimmäisin syy olla uskomatta, koska siihen ei ole olemassa hyviä syitä. Se, että ihmisryhmä ei ole uskonnollinen, ei tarkoita, etteivätkö he silti voisi elää moraalista elämää. Ja se, etteivät he usko, että 'jumalallinen käsi' on kaikkien elämän tekojen takana, ei tarkoita, etteivätkö he voisi arvostaa monimutkaista suhteiden verkkoa, joka on elämän taustalla maan päällä. Uskonnollisuus ei takaa onnellisuutta tai menestystä, ja se voi itse asiassa toimia yksilöä vastaan ​​pitkällä aikavälillä. Jätä elämäsi Jumalan tai kohtaloiden käsiin liian pitkäksi aikaa, sanovat ateistit, ja pian se on poissa sinun.