Mitä Jumalan kasvojen näkeminen tarkoittaa Raamatussa

Raamattu on täynnä viittauksia Jumalan kasvoihin, ja se on tärkeä käsite kristinuskossa. Sitä käytetään usein viittaamaan Jumalan läsnäoloon, ja sitä voidaan käyttää myös kuvaamaan Jumalan jumalallista luontoa. Raamattu sanoo, että kukaan ei voi nähdä Jumalan kasvoja ja elää, mutta on useita kohtia, jotka kuvaavat, mitä tarkoittaa Jumalan kasvojen näkeminen.

Jumalan läsnäolo

Raamattu sanoo, että kun joku näkee Jumalan kasvot, hän on Jumalan edessä. Tämä on voimakas kokemus, koska se on muistutus siitä, että Jumala on aina kanssamme. Se on muistutus siitä, että Jumala hallitsee ja että Hän on lopullinen voiman ja voiman lähde.

Jumalallinen luonto

Raamattu sanoo myös, että kun joku näkee Jumalan kasvot, hän näkee Jumalan jumalallisen luonteen. Tämä tarkoittaa, että he näkevät Jumalan täydellisen hyvyyden ja pyhyyden. Se on muistutus siitä, että Jumala on täydellinen ja että Hän on kaiken hyvän lähde.

Jumalan kasvojen näkeminen

Raamattu sanoo, että kukaan ei voi nähdä Jumalan kasvoja ja elää, mutta on useita kohtia, jotka kuvaavat, mitä tarkoittaa Jumalan kasvojen näkeminen. Mooseksen kirjassa sanotaan, että Mooses näki Jumalan kasvot. Tämä on voimakas kokemus, koska se on muistutus siitä, että Jumala on aina kanssamme ja että Hän on lopullinen voiman ja voiman lähde.

Lopuksi totean, että Jumalan kasvojen näkeminen Raamatussa on voimakas kokemus. Se on muistutus Jumalan läsnäolosta, jumalallisesta luonnosta ja lopullisesta voimasta. Se on muistutus siitä, että Jumala hallitsee ja että Hän on kaiken hyvän lähde.

Ilmaus 'Jumalan kasvot', kuten Raamatussa käytetään, antaa tärkeitä tietoja Isä Jumala , mutta ilmaus voidaan helposti ymmärtää väärin. Tämä väärinkäsitys saa Raamatun näyttämään olevan ristiriidassa itsensä kanssa tämän käsitteen suhteen.

Ongelma alkaa Exoduksen kirja , kun profeetta Mooses , puhuu Jumalan kanssa Siinain vuorella, pyytää Jumalaa näyttämään Moosekselle hänen kunniansa. Jumala varoittaa, että: '...Et voi nähdä minun kasvojani, sillä kukaan ei voi nähdä minua ja jää eloon.' (2Moos. 33:20, NIV )

Sitten Jumala asettaa Mooseksen kallion halkeamaan, peittää Mooseksen kädellä, kunnes Jumala kulkee ohi, ja sitten poistaa hänen kätensä, jotta Mooses näkee vain hänen selkänsä.

Ihmisten piirteiden käyttäminen Jumalan kuvaamiseen

Ongelman purkaminen alkaa yksinkertaisesta totuudesta: Jumala on henki. Hänellä ei ole ruumista: 'Jumala on henki, ja hänen palvojansa tulee rukoilla Hengessä ja totuudessa.' ( John 4:24, NIV)

Ihmismieli ei voi käsittää olentoa, joka on puhdas henki, ilman muotoa tai aineellista substanssia. Mikään ihmiskokemuksessa ei ole edes lähellä tällaista olentoa, joten auttaakseen lukijoita suhtautumaan Jumalaan jollain ymmärrettävällä tavalla Raamatun kirjoittajat käyttivät inhimillisiä ominaisuuksia puhuessaan Jumalasta. Edellisessä Exoduksen kohdassa jopa Jumala käytti ihmistermejä puhuakseen itsestään. Kaikkialla Raamatussa luemme hänen kasvoistaan, kädestään, korvistaan, silmistään, suustaan ​​ja mahtavasta käsivarrestaan.

Ihmisten ominaisuuksien soveltamista Jumalaan kutsutaan kreikkalaisista sanoista antropomorfismiksianthropos(mies tai ihminen) jamorph(lomake). Antropomorfismi on työkalu ymmärtämiseen, mutta virheellinen työkalu. Jumala ei ole ihminen eikä hänellä ole ihmisruumiin piirteitä, kuten kasvoja, ja vaikka hänellä on tunteita, ne eivät ole täsmälleen samoja kuin ihmisen tunteet.

Vaikka tämä käsite voi olla hyödyllinen auttamaan lukijoita suhteuttamaan Jumalaan, se voi aiheuttaa ongelmia, jos se otetaan liian kirjaimellisesti. Hyvä tutkittava Raamattu antaa selvennyksen.

Onko kukaan nähnyt Jumalan kasvot ja elänyt?

Tätä Jumalan kasvojen näkemisen ongelmaa pahentaa entisestään lukuisat Raamatun hahmot, jotka näyttivät näkevän Jumalan vielä elossa. Mooses on erinomainen esimerkki: 'Herra puhuisi Moosekselle kasvoista kasvoihin, kuten puhutaan ystävälle.' (2Moos. 33:11, NIV)

Tässä säkeessä 'kasvotusten' on puhekuva, kuvaava ilmaus, jota ei pidä ottaa kirjaimellisesti. Se ei voi olla, sillä Jumalalla ei ole kasvoja. Sen sijaan se tarkoittaa, että Jumala ja Mooses jakoivat syvän ystävyyden.

Patriarkka Jacob paini koko yön 'miehen' kanssa ja selviytyi hengissä loukkaantuneen lonkan kanssa: 'Joten Jaakob kutsui paikkaa Penieliksi sanoen: 'Se johtuu siitä, että näin Jumalan kasvoista kasvoihin, mutta henkeni säästyi.' ( Genesis 32:30, NIV)

Peniel tarkoittaa 'Jumalan kasvot'. Kuitenkin 'mies', jonka kanssa Jacob paini, oli luultavasti Herran enkeli , inkarnaatiota edeltävä Kristofania eli Jeesuksen Kristuksen ilmestyminen ennen hänen syntymäänsä Betlehemiin. Hän oli tarpeeksi vankka painikseen, mutta hän oli vain fyysinen esitys Jumalasta.

Gideon näki myös Herran enkelin ( Tuomarit 6:22 ), kuten teki Manoah ja hänen vaimonsa, heidän vanhempansa Simson ( Tuomarit 13:22 ).

Profeetta Jesaja oli vielä yksi Raamatun hahmo, joka sanoi näkevänsä Jumalan: 'Kuningas Ussia kuolinvuonna minä näin Herran, korkean ja korotetun, istuvan valtaistuimella; ja hänen viittansa täytti temppelin. ( Isaiah 6:1, NIV)

Se, mitä Jesaja näki, oli näky Jumalasta, Jumalan tarjoama yliluonnollinen kokemus tiedon paljastamiseksi. Kaikki Jumalan profeetat havaitsivat näitä mielikuvia, jotka olivat kuvia, mutta eivät fyysisiä ihmisten ja Jumalan kohtaamisia.

Nähdä Jeesuksen jumala-miehen

VuonnaUusi testamentti, tuhannet ihmiset näkivät Jumalan kasvot ihmisessä, Jeesus Kristus . Jotkut ymmärsivät, että hän oli Jumala; useimmat eivät.

Koska Kristus olitäysin Jumala ja täysin ihminen, Israelin kansa näki vain hänen ihmisen tai näkyvän muodon eivätkä kuolleet. Kristus syntyi juutalaisesta naisesta. Kasvaessaan hän näytti juutalaiselta mieheltä, mutta evankeliumit eivät anna fyysistä kuvausta hänestä.

Vaikka Jeesus ei millään tavalla vertannut ihmiskasvojaan Isän Jumalaan, hän julisti salaperäistä ykseyttä Isän kanssa:

Jeesus sanoi hänelle: 'Olenko ollut niin kauan kanssasi, etkä kuitenkaan ole oppinut tuntemaan minua, Filippus? Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka voit sanoa: 'Näytä meille Isä'? (Joh. 14:9, NIV)
'Minä ja Isä olemme yhtä.' (Joh. 10:30, NIV)

Lopuksi, lähin, jonka ihmiset pääsivät näkemään Jumalan kasvot Raamatussa, oli Jeesuksen Kristuksen kirkastus , kun Peter , James , ja John näki majesteettisen ilmestyksen Jeesuksen todellisesta luonnosta Hermon-vuorella. Isä Jumala naamioi tapahtuman pilveksi, kuten hän usein teki Exoduksen kirjassa.

Raamattu sanoo, että uskovat näkevät todellakin Jumalan kasvot, mutta uudessa taivaassa ja uudessa maassa, kuten Paljastus 22:4: 'He näkevät hänen kasvonsa ja hänen nimensä on heidän otsassaan.' (NIV)

Erona on se, että tässä vaiheessa uskolliset ovat kuolleet ja ovat ylösnousemusruumiissaan. Tietäen, kuinka Jumala tekee itsensä näkyväksi kristityille, on odotettava siihen päivään asti.

Lähteet

• Stewart, Don. 'Eikö Raamattu sano, että ihmiset todella näkivät Jumalan?'Sininen kirjain Raamattu, www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
• Towns, Elmer. 'Onko kukaan nähnyt Jumalan kasvoja?'Raamatun verso, www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
• Wellman, Jared. 'Mitä Ilmestyskirjassa 22:4 tarkoittaa, kun se sanoo, että 'he näkevät Jumalan kasvot'?'
• CARM.org, Christian Apologetics & Research Ministry, 17. heinäkuuta 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.