Mitä on Jumalan pyhyys?

Jumalan pyhyys on käsite, josta on keskusteltu ja keskusteltu vuosisatoja. Se on yksi Jumalan tärkeimmistä ominaisuuksista ja välttämätön Hänen luonteensa ja luonteensa ymmärtämiselle. Jumalan pyhyys on ominaisuus olla täysin ja täysin täydellinen, puhdas ja pyhä. Se on ominaisuus, joka on ihmisen ymmärryksen ulkopuolella ja jonka vain Jumala itse ymmärtää täysin.

Jumalan pyhyys Raamatussa

Jumalan pyhyys mainitaan kaikkialla Raamatussa, Vanhasta testamentista Uuteen testamenttiin. Vanhassa testamentissa Jumalaa kuvataan 'pyhäksi, pyhäksi, pyhäksi' (Jesaja 6:3). Uudessa testamentissa Jeesusta kuvataan 'pyhäksi, vaarattomaksi, saastumattomaksi, syntisistä erilliseksi' (Heprealaisille 7:26). Jumalan pyhyys näkyy myös kymmenessä käskyssä, jotka heijastavat Jumalan täydellistä ja pyhää luonnetta.

Jumalan pyhyys elämässämme

Jumalan pyhyys ei ole vain asia, josta luemme Raamatusta. Se on jotain, jonka voimme kokea elämässämme. Voimme kokea Jumalan pyhyyden rukouksen, palvonnan ja kuuliaisuuden kautta Hänen käskyilleen. Kun lähestymme Jumalaa ja pyrimme elämään Hänelle miellyttävää elämää, voimme kokea Jumalan pyhyyden syvemmällä ja merkityksellisemmällä tavalla.

Johtopäätös

Jumalan pyhyys on tärkeä käsite, joka on välttämätön Jumalan luonteen ja luonteen ymmärtämiselle. Se on ominaisuus, joka on ihmisen ymmärryksen ulkopuolella ja jonka vain Jumala itse ymmärtää täysin. Voimme kokea Jumalan pyhyyden elämässämme rukouksen, palvonnan ja kuuliaisuuden kautta Hänen käskyilleen. Kun lähestymme Jumalaa, voimme kokea Jumalan pyhyyden syvemmällä ja merkityksellisemmällä tavalla.

Jumalan pyhyys on yksi hänen ominaisuuksistaan, jolla on valtavat seuraukset jokaiselle maan päällä olevalle ihmiselle.

Muinaisessa hepreassa sana, joka on käännetty 'pyhäksi' (qodeish), tarkoitti 'erottaa' tai 'eristäytynyt'. Jumalan ehdoton moraalinen ja eettinen puhtaus erotti hänet kaikista muista olennoista universumissa.

Raamattu sanoo: 'Ei ole ketään pyhää kuin Herra.' ( 1 Samuel 2:2, NIV )

Profeetta Jesaja näki näyn Jumalasta, jossa serafit , siivekkäät taivaalliset olennot, huutavat toisilleen: 'Pyhä, pyhä, pyhä on Herra Kaikkivaltias.' ( Isaiah 6:3, NIV ) Sanan 'pyhä' käyttö kolme kertaa korostaa Jumalan ainutlaatuista pyhyyttä, mutta jotkut raamatuntutkijat uskovat myös, että jokaiselle ryhmän jäsenelle on yksi 'pyhä' Kolminaisuus : Isä Jumala , Are , ja Pyhä Henki . Jokainen jumaluuden persoona on pyhyydeltään tasavertainen muiden kanssa.

Ihmisille pyhyys tarkoittaa yleensä Jumalan lain noudattamista, mutta Jumalalle laki ei ole ulkoinen – se on osa hänen olemustaan. JumalaOnlaki. Hän ei kykene vastustamaan itseään, koska moraalinen hyvyys on hänen luonteensa.

Jumalan pyhyys on toistuva teema Raamatussa

Kaikkialla Raamatussa Jumalan pyhyys on toistuva teema. Raamatun kirjoittajat tekevät jyrkän vastakohdan Herran ja ihmiskunnan luonteen välille. Jumalan pyhyys oli niin korkea, että kirjoittajat Vanha testamentti jopa välttäneet käyttämästä Jumalan persoonanimeä, jonka Jumala ilmoitti Mooses alkaen palava pensas Siinain vuorella .

Varhaisimmat patriarkat, Abraham , Isaac , ja Jacob , oli kutsunut Jumalaa nimellä 'El Shaddai', joka tarkoittaa Kaikkivaltias. Kun Jumala kertoi Moosekselle, että hänen nimensä on 'MINÄ OLEN, KUKA MINÄ OLEN', käännettynä hepreaksi YAHWEH, se paljasti hänet luomattomana olentona, Itsenäisenä. Muinaiset juutalaiset pitivät tätä nimeä niin pyhänä, että he eivät lausuneet sitä ääneen, vaan korvasivat sen sijaan sanan 'Herra'.

Kun Jumala antoi Moosekselle Kymmenen käskyä , hän nimenomaisesti kieltää Jumalan nimen käyttämisen epäkunnioittavasti. Hyökkäys Jumalan nimeä vastaan ​​oli hyökkäys Jumalan pyhyyttä vastaan, vakavaa halveksuntaa.

Jumalan pyhyyden huomiotta jättäminen toi tappavia seurauksia. Aaronin pojat Nadab ja Abihu, toimivat vastoin Jumalan käskyjä pappitehtävissään ja tappoivat heidät tulella. Monta vuotta myöhemmin, kun Kuningas Daavid oli pitämässä liitonarkki Liikkui kärryissä – vastoin Jumalan käskyjä – se kaatui härän kompastuessa, ja Ussa-niminen mies kosketti sitä vakauttaakseen sen. Jumala löi välittömästi Ussan kuoliaaksi.

Jumalan pyhyys on pelastuksen perusta

Ironista kyllä, pelastussuunnitelma perustui siihen, mikä erotti Herran ihmiskunnasta: Jumalan pyhyyteen. Vanhan testamentin Israelin kansa oli sidottu satojen vuosien ajan järjestelmään eläinten uhrauksia sovittamaan syntinsä. Tämä ratkaisu oli kuitenkin vain väliaikainen. Niin kauas taaksepäin kuin Adam , Jumala oli luvannut ihmisille Messiaan.

Vapahtaja oli tarpeen kolmesta syystä. Ensinnäkin Jumala tiesi, että ihmiset eivät voisi koskaan täyttää hänen täydellisen pyhyyden tasovaatimuksiaan omalla käyttäytymisellään tai hyvät työt . Toiseksi hän vaati tahrattoman uhrauksen maksaa velka ihmiskunnan syntien tähden. Ja kolmanneksi, Jumala käyttäisi Messiasta siirtääkseen pyhyyden syntisille miehille ja naisille.

Jumalan itsensä täytyi tulla tuoksi Vapahtajaksi tyydyttääkseen tarpeensa virheetöntä uhrausta kohtaan. Jeesus, Jumalan poika , oliinkarnoituneena ihmiseksi, syntynyt naisesta, mutta säilyttänyt pyhyytensä, koska hän sikisi Pyhän Hengen voimasta. Tuo neitseellinen syntymä esti kuoleman Adam on ilman Kristus-lapselle. Kun Jeesus kuoli ristillä Hänestä tuli sopiva uhri, jota rangaistiin kaikista ihmiskunnan synneistä, menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.

Isä Jumala herätti Jeesuksen kuolleista osoittaakseen, että hän otti vastaan ​​Kristuksen täydellisen uhrin. Sitten varmistaakseen, että ihmiset täyttävät hänen norminsa, Jumala laskee tai luokittelee Kristuksen pyhyyden jokaiselle henkilölle, joka vastaanottaa Jeesuksen Vapahtajanaan. Tämä ilmainen lahja ns armo , perustelee tai pyhittää jokaisen Kristuksen seuraajan. Kantaessaan Jeesuksen vanhurskauden he ovat päteviä menemään sisälle taivaaseen .

Mutta mikään tästä ei olisi ollut mahdollista ilman Jumalan valtavaa rakkautta, toinen hänen täydellisistä ominaisuuksistaan. Rakkauden kautta Jumala uskoi, että maailma oli pelastamisen arvoinen. Sama rakkaus johti hänet uhraamaan rakkaan Poikansa ja soveltamaan sitten Kristuksen vanhurskautta lunastettuihin ihmisiin. Rakkauden ansiosta juuri ylitsepääsemättömältä esteeltä näyttäneestä pyhyydestä tuli Jumalan tapa antaa iankaikkinen elämä jokaiselle häntä etsivälle.

Resurssit ja lisälukemista

• Uusi Raamatun kommentti, G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, R.T. Ranska, toimittajat;
• Uusi kompakti Raamatun sanakirja, T. Alton Bryant, toimittaja
• Uuden Ungerin Raamatun sanakirja, R.K. Harrison, toimittaja;Systemaattinen teologia, Charles Hodge;
• gotquestions.org .