Kuinka juutalaiset juhlivat Sukkotia
Sukkot on juutalainen juhlapäivä, jolla juhlitaan sadonkorjuuta ja muistetaan 40 vuoden autiomaassa vaeltelua. Se on iloinen loma, jota vietetään perheen ja ystävien kanssa. Sukkotin aikana juutalaiset rakensivat a sukkah , väliaikainen rakennelma, joka toimii muistutuksena israelilaisten autiomaassa käyttämistä väliaikaisista asunnoista.
Sukkotia tarkkailemassa
Sukkotin aikana juutalaiset viettävät lomaa syömällä aterioita sukassa ravistaen vanhurskauden ja etrog ja lausumalla erityisiä rukouksia. Lulav ja etrog ovat neljä kasvilajia, jotka on sidottu yhteen ja joita heilutetaan kaikkiin suuntiin symboloimaan juutalaisen kansan yhtenäisyyttä.
Sukkot Toiminta
Sukkot on juhlan ja ilon aikaa. Juutalaiset kokoontuvat usein sukkaan syömään, laulamaan ja pelaamaan pelejä. Monet perheet kutsuvat myös vieraita sukkahiinsa syömään ja muuhun toimintaan.
Sukkot Perinteet
Sukkot on pohdinnan ja muistelemisen aikaa. Juutalaiset lukevat usein tarinoita Toorasta ja lausuvat erityisiä siunauksia. Sukkotin viimeisenä päivänä juutalaiset juhlivat Simchat Toora , iloinen juhla Tooran lukuvuoden päättymisestä.
Sukkot on juutalaisille ilon ja juhlan aikaa. On aika muistella menneitä ja katsoa tulevaisuuteen. Sukkolaisia perinteitä noudattamalla muistutetaan juutalaisia yhteisön tärkeydestä ja uskon voimasta.
Sukkot on seitsemän päivän sadonkorjuupyhä, joka saapuu heprealaisen Tishrein kuukauden aikana. Se alkaa neljän päivän kuluttua Jom Kippur ja sitä seuraa Shmini Atzeret ja Simchat Toora . Sukkot tunnetaan myös lehtimajajuhlana ja lehtimajan juhlana.
Sukkotin alkuperä
Sukkot kuuntelee muinaisen Israelin aikoja, jolloin juutalaiset rakensivat majoja peltojensa reunoille sadonkorjuun aikana. Yhtä näistä asunnoista kutsuttiin 'sukkaksi' ja 'sukkot' on tämän heprean sanan monikkomuoto. Nämä asunnot eivät ainoastaan tarjonneet varjoa, vaan myös mahdollistivat työntekijöiden maksimoida pelloilla viettämänsä ajan, minkä seurauksena he saivat ruokansa nopeammin.
Sukkot liittyy myös tapaan, jolla juutalaiset asuivat vaelellessaan erämaassa 40 vuotta (3. Moos. 23:42-43). Kun he muuttivat paikasta toiseen, he rakensivat telttoja tai mökkejä, nimeltään sukkot, jotka tarjosivat heille tilapäisen suojan erämaassa.
Tästä syystä juutalaisten Sukkotin loman aikana rakentamat sukkot (kopit) ovat muistutuksia sekä Israelin maataloushistoriasta että israelilaisten pakosta Egyptistä.
Sukkolaisen perinteet
Sukkotiin liittyy kolme suurta perinnettä:
- Sukan rakentaminen.
- Sukkassa syöminen.
- Heiluttaen lulaa ja etrogia.
klo alku sukkotista (usein Jom Kippurin ja Sukkotin välisinä päivinä) Juutalaiset rakentavat sukan. Muinaisina aikoina ihmiset asuivat sukkotissa ja söivät siellä jokaisen aterian. Nykyaikana ihmiset rakentavat useimmiten sukkan takapihoilleen tai auttavat synagogaansa rakentamaan sellaisen yhteisöä varten. Jerusalemissa joillakin kaupunginosilla järjestetään ystävällisiä kilpailuja sen selvittämiseksi, kuka pystyy rakentamaan parhaan sukan. Voit oppia lisää sukasta täältä.
Sukkahissa asuu nykyään vähän ihmisiä, mutta siellä on suosittu syödä ainakin yksi ateria. Aterian alussa lausutaan erityinen siunaus, joka kuuluu: 'Siunattu olet sinä, Adonai, meidän Jumalamme, maailmankaikkeuden hallitsija, joka olet pyhittänyt meidät käskyillä ja käskenyt meidän asua sukassa.' Jos sataa, käskyä syödä sukassa lykätään, kunnes sää on levollisempi.
Koska Sukkot juhlii sadonkorjuuta Israelin maassa, toinen Sukkot-tapa liittyy siihen heiluttaen lulavia ja etrogia . Yhdessä lulav ja etrog edustavat neljää lajia. Etrog on eräänlainen sitruuna (sukulainen sitruunaan), kun taas lulav on valmistettu kolmesta myrttinoksasta (hadassim), kahdesta pajun oksasta (aravot) ja palmunlehdestä (lulav). Koska palmunlehti on näistä kasveista suurin, myrtti ja paju ovat sen ympärillä. Sukkotissa lulavia ja etrogia heilutetaan yhdessä samalla kun lausutaan erityisiä siunauksia. Niitä heilutetaan jokaiseen neljään suuntaan - joskus kuusi, jos 'ylös' ja 'alas' sisältyvät rituaaliin - edustaen Jumalan valtaa luomakuntaan.
Lulav ja etrog ovat myös osa synagogapalvelusta. Jokaisena Sukkotien aamuna ihmiset kantavat lulavia ja etrogia ympäri pyhäköä rukousten yhteydessä. Sukkotin seitsemäntenä päivänä, jota kutsutaan Hoshana Rabbaksi, Toora poistetaan arkista ja seuralaiset marssivat synagogan ympäri seitsemän kertaa pitäen lulavia ja etrogia.
Sukkotin kahdeksas ja viimeinen päivä tunnetaan nimellä Shmeni Atzeret. Tänä päivänä luetaan sateen rukous, joka osoittaa, kuinka juutalaiset lomat ovat sopusoinnussa Israelin vuodenaikojen kanssa, jotka alkavat tästä päivästä.
Täydellisen etrogin etsintä
Uskonnollisissa piireissä Sukkotin ainutlaatuinen piirre sisältää täydellisen etrogin etsimisen. Jotkut ihmiset maksavat yli 100 dollaria täydellisestä etrogista, ja viikonloppuna ennen Sukkotin etrogimiä (monikko etrog) ja lulavimia (monikko lulav) myyvät ulkomarkkinat ilmestyvät uskonnollisille alueille, kuten Manhattanin Lower East Sidelle. Ostajat etsivät virheetöntä ihoa ja etrogin mittasuhteita, jotka ovat juuri oikeat. Vuoden 2005 elokuva nimeltä 'Ushpizin' näyttää tämän täydellisen etrogin etsinnän. Elokuva kertoo nuoresta ortodoksisesta pariskunnasta Israelissa, joka on liian köyhä rakentamaan omaa sukkaa, kunnes ihmeellinen lahjoitus pelastaa heidän lomansa.
