Samarian historia

Samaria on muinainen kaupunki, joka sijaitsee Israelin pohjoisosassa ja on yksi maan tärkeimmistä arkeologisista kohteista. Se oli Israelin pohjoisen kuningaskunnan pääkaupunki 10. vuosisadalta eKr. aina assyrialaisten tuhoamiseen asti vuonna 722 eaa.

Samarian muinainen kaupunki

Kuningas Omri perusti muinaisen Samarian kaupungin 10. vuosisadalla eKr., ja se oli Israelin pohjoisen kuningaskunnan pääkaupunki, kunnes assyrialaiset tuhosivat sen vuonna 722 eaa. Kaupunki oli tunnettu vaikuttavista linnoituksistaan, joihin kuului massiivinen muuri, tornit ja linnoitus. Kaupungissa oli myös useita tärkeitä uskonnollisia kohteita, kuten Jahven temppeli, jonka assyrialaiset tuhosivat.

Rooman miehitys Samariassa

Sen jälkeen kun assyrialaiset tuhosivat kaupungin, roomalaiset miehittivät Samarian vuonna 63 eaa. Rooman vallan alaisuudessa kaupunki rakennettiin uudelleen ja nimettiin uudelleen Sebasteksi Rooman keisari Augustuksen mukaan. Tänä aikana kaupungista tuli merkittävä kaupan ja kaupan keskus, ja siellä sijaitsi useita tärkeitä julkisia rakennuksia, kuten teatteri ja temppeli.

Nykyaikainen Samarian kaupunki

Nykyään Samaria on tärkeä arkeologinen paikka, ja siellä on useita tärkeitä monumentteja, mukaan lukien muinaisten kaupunginmuurien jäänteet ja Jahven temppeli. Kaupungissa on myös useita tärkeitä uskonnollisia kohteita, kuten Syntymäkirkko, jonka uskotaan olevan Jeesuksen syntymäpaikka.

Samaria on tärkeä osa Israelin historiaa, ja se on pakollinen kohde kaikille alueen historiasta kiinnostuneille. Vaikuttavien arkeologisten kohteiden, uskonnollisten monumenttien ja elävän kulttuurin ansiosta Samaria on unohtumaton kohde.

Pohjoisen Galilean ja eteläisen Juudean välissä sijaitseva Samarian alue oli näkyvästi Israelin historiassa, mutta vuosisatojen kuluessa se joutui vieraiden vaikutusten saaliiksi, mikä sai naapurijuutalaisten halveksuntaa.

Nopeat tosiasiat: Muinainen Samaria

• Sijainti : Raamatussa Samaria on muinaisen Israelin ylängön keskialue, joka sijaitsee välillä Galilea pohjoisessa ja Juudea etelässä. Samaria viittaa sekä kaupunkiin että alueeseen.
• Tunnetaan myös : Palestiina.
• Heprea nimi : Samaria hepreaksi onShomron, joka tarkoittaa 'vartiovuorta' tai 'vartiotornia'.
• Perustaminen : Kuningas Omri perusti Samarian kaupungin noin vuonna 880 eaa.
• Kansat : Samarialaiset.
• Tunnettu : Samaria oli Israelin pohjoisen valtakunnan pääkaupunki; Kristuksen päivinä juutalaisten ja samarialaisten väliset suhteet olivat kireät syvälle juurtuneiden ennakkoluulojen vuoksi.

Samaria tarkoittaa 'vartiovuorta' ja on sekä kaupungin että alueen nimi. Kun israelilaiset valloittivat Luvattu maa , tälle alueelle myönnettiin heimot Manassesta ja Efraimista.

Paljon myöhemmin kuningas Omri rakensi Samarian kaupungin kukkulalle ja nimesi sen entisen omistajan Shemerin mukaan. Kun maa hajosi, Samariasta tuli pohjoisen osan, Israelin, pääkaupunki, kun taas Jerusalemista tuli eteläosan Juudan pääkaupunki.

Ennakkoluulojen syyt Samariassa

Samarialaiset väittivät olevansa jälkeläisiä Joseph , hänen poikiensa Manassen ja Efraimin kautta. He myös uskoivat, että palvontakeskuksen tulisi jäädä Sikemiin, Gerizim-vuorelle, missä se oli ollut Joshua . Juutalaiset rakensivat kuitenkin ensimmäisen temppelinsä Jerusalemiin. Samarialaiset lisäsivät eroa tuottamalla oman versionsa Pentateukki , viisi kirjaa Mooses .

Mutta oli muutakin. Kun assyrialaiset valloittivat Samarian, he asuttivat tuon maan muukalaisten luo. Nuo ihmiset menivät naimisiin alueen israelilaisten kanssa. Myös ulkomaalaiset toivat omansa pakanalliset jumalat . Juutalaiset syyttivät samarialaisia ​​epäjumalanpalveluksesta ja eksyivät pois Jahve , ja piti heitä sekarotuisena roduna.

Samarian kaupungilla oli myös ruudullinen historia. Kuningas Ahab rakensi sinne temppelin pakanajumalalle Baalille. Assyrian kuningas Salmaneser V piiritti kaupunkia kolme vuotta, mutta kuoli vuonna 721 eKr. Hänen seuraajansa Sargon II valloitti ja tuhosi kaupungin ja karkoti sen asukkaat Assyriaan.

Herodes Suuri , muinaisen Israelin vilkkain rakentaja, rakensi kaupungin uudelleen hallituskautensa aikana ja nimesi sen uudelleen Sebasteksi Rooman keisarin kunniaksi Caesar Augustus ('Sebastos' kreikaksi).

Hyvät sadot Samariassa toivat vihollisia

Samarian kukkulat nousevat paikoin 2 000 jalkaa merenpinnan yläpuolelle, mutta niitä leikkaavat vuoristosolat, mikä teki vilkkaasta kaupankäynnistä rannikon kanssa mahdollista muinaisina aikoina.

Runsas sademäärä ja hedelmällinen maaperä auttoivat maataloutta kukoistamaan alueella. Viljoja olivat viinirypäleet, oliivit, ohra ja vehnä.

Valitettavasti tämä vauraus toi myös vihollisryöstäjät, jotka pyyhkäisivät sadonkorjuun aikaan ja varastivat sadon. Samarialaiset huusivat Jumalaa, joka lähetti omansa enkeli vierailla nimisen miehen luona Gideon . Enkeli löysi tämän tulevan tuomarin Ophran tammen läheltä puimassa vehnää viinikuurnassa. Gideon oli Manassen heimosta.

Gilboa-vuorella Pohjois-Samariassa Jumala antoi Gideonille ja hänen 300 miehelleen hämmästyttävän voiton midianilaisten ja amalekilaisten hyökkääjien massiivisista armeijoista. Monta vuotta myöhemmin toinen taistelu Gilboa-vuorella vaati ihmishenkiä Kuningas Saul on kaksi poikaa. Saul teki itsemurhan siellä.

Jeesus ja Samaria

Useimmat kristityt yhdistävät Samariaan Jeesus Kristus kahden jakson takia elämässään. Vihollisuus samarialaisia ​​kohtaan jatkui pitkälle ensimmäiselle vuosisadalle, niin paljon, että hartaat juutalaiset itse asiassa menivät monta kilometriä pois tieltään välttääkseen matkustamisen tuon vihatun maan läpi.

Matkallaan Juudeasta Galileaan Jeesus kulki tarkoituksella Samarian halki, missä hän kohtasi nyt kuuluisan nainen kaivolla . Se, että juutalainen mies puhui naiselle, oli hämmästyttävää; että hän puhuisi samarialaisen naisen kanssa, oli ennenkuulumatonta. Jeesus jopa paljasti hänelle olevansa Messias.

Johanneksen evankeliumi kertoo meille, että Jeesus viipyi vielä kaksi päivää tuossa kylässä ja monet samarialaiset uskoivat häneen kuultuaan hänen saarnaavan. Hänen vastaanottonsa oli siellä parempi kuin hänen omassa kodissaan Nasaret .

Toinen jakso oli Jeesuksen vertaus laupias samarialainen . Tässä Luukkaan 10:25-37:ssä kerrotussa kertomuksessa Jeesus käänsi kuulijoidensa ajattelun ylösalaisin tehdessään halveksitun samarialaisen tarinan sankariksi. Lisäksi hän esitti kaksi juutalaisen yhteiskunnan pilaria, papin ja leeviläisen, roistoina.

Tämä olisi ollut järkyttävää hänen yleisölleen, mutta viesti oli selvä. Jopa samarialainen tiesi kuinka rakastaa lähimmäistänsä. Arvostetut uskonnolliset johtajat sen sijaan olivat joskus tekopyhiä.

Jeesuksella oli sydän Samariaa kohtaan. Häntä edeltävinä hetkinä nousi taivaaseen , hän sanoi opetuslapsilleen:

'Mutta te saatte voiman, kun Pyhä Henki tulee teihin; ja te olette minun todistajani Jerusalemissa ja koko Juudeassa ja Samariassa ja maan ääriin asti. (Apostolien teot 1:8, NIV )

Lähteet

• Raamatun almanakka, J.I. Packer, Merrill C. Tenney, William White Jr.
• Rand McNallyn Raamatun atlas, Emil G. Kraeling
• Paikannimien vastaavuussanakirja
• International Standard Bible Encyclopedia, James Orr.
• Holman Illustrated Bible Dictionary, Trent C. Butler.