Guru Gobind Singh ja moniavioisuus
Guru Gobind Singh, 10. sikhiguru, oli henkinen johtaja, joka kannatti moniavioisuuden harjoittamista. Hän uskoi, että se oli välttämätön osa sikhin henkistä matkaa ja keino vahvistaa perhettä. Hän rohkaisi seuraajiaan harjoittamaan moniavioisuutta, ja monet hänen omat perheenjäsenensä harjoittivat sitä.
Moniavioisuuden plussat
Guru Gobind Singh uskoi, että moniavioisuudella oli monia etuja, mukaan lukien:
- Perheyksikön vahvistaminen: Jos hänellä on useita vaimoja, mies voisi tarjota enemmän tukea ja resursseja perheelleen.
- Kumppanuuden tarjoaminen: Moniavioisuus voisi tarjota kumppanuutta ja emotionaalista tukea miehelle ja hänen vaimoilleen.
- Sukupuolten tasa-arvon edistäminen: Moniavioisuus voisi edistää sukupuolten tasa-arvoa antamalla naisille enemmän itsenäisyyttä ja vapautta.
Moniavioisuuden miinukset
Moniavioisuuden eduista huolimatta siinä on joitain mahdollisia haittoja, kuten:
- Taloudellinen paine: Useiden vaimojen omistaminen voi rasittaa miehen taloutta, koska hänen täytyisi huolehtia niistä kaikista.
- Lakiasiat: Moniavioisuus on laitonta monissa maissa, joten sen harjoittaminen voi johtaa laillisiin ongelmiin.
- Emotionaalinen stressi: Moniavioisuus voi aiheuttaa emotionaalista stressiä ja jännitteitä vaimojen välillä.
Guru Gobind Singhin moniavioisuuden puolustaminen oli kiistanalaista, mutta se oli tärkeä osa hänen henkisiä opetuksiaan. Hän uskoi, että se voisi olla hyödyllinen käytäntö, mutta oli tärkeää olla tietoinen mahdollisista haitoista.
Hyvin tutkittuja ja referoituja historiallisia kertomuksia, jotka perustuvat muinaiseen suulliseen ja kirjalliseen historiaan, vuoden ajalta kymmenen sikhigurua , osoittavat, että neljällä sikhismin gurulla oli useampi kuin yksi vaimo. Yksi leskeksi jäänyt guru meni naimisiin toisen kerran, mutta muut menivät naimisiin useiden vaimojen ollessa muiden elossa. Guru Gobind Singh naimisissa yhteensä kolme kertaa. Hänen vaimojensa sukuhistoria, heidän syntymäaikansa ja -paikkansa sekä heidän sukunsa tunnetaan. Heidän kuolemansa muistoksi on pystytetty muistomerkkejä.
Historioitsijoiden tutkimus joka tukee todisteita siitä, että gurut menivät naimisiin usean vaimon kanssa, sisältää englanninkielisiä kirjoittajia:
- Max Arthur Macauliffe kirjoittajaSikhien uskonto, sen gurut, pyhät kirjoitukset ja kirjoittajatOsat 1 - 6. Yksi varhaisimmista englanniksi julkaissuista historioitsijoista, Macauliffe käsittelee mytologiaa ja tosiseikkoja viitaten tutkimuksensa ja havaintojensa suullisiin ja kirjallisiin lähteisiin.
- Harbans Singh - Teoksen kirjoittajaSikhismin tietosanakirjaOsat 1 - 4. Englannin ensisijaisena auktoriteettina pidetty Singh julkaisee vain perustellun historian viittaamalla alkuperäisiin viittauksiin. Hänen julkaisuistaan löytyy harvoin kiistanalaista materiaalia.
- Surjit Singh Gandhi kirjoittajaUudelleen kerrottujen sikhigurujen historiaOsat 1 - 2, käsittelee kiistanalaisia historiallisia kertomuksia pitkään viitaten useisiin viittauksiin asian molemmilla puolilla ja jakaa päätelmänsä.
Muita sikhien kirjoittajien tutkimia ja kokoamia tukevia historiallisia tietoja ovat panjabin kielen lähteet:
- kunnioitettuMahan KoshKirjailija: Bhai Kahan Singh Nabha
- Opettaja Kian Sakhian(gurujen tarinat), jonka Sarup Singh Kaushish on koonnut vuonna 1790 ja joka perustuu sukututkimukseen, jonka hänen esi-isiensä suku, johon kuului Bhaats (minstrels) ja marttyyrit, on tallentanut ja välittänyt hänelle.
Rehit MaryadaVuodesta 1935 voimassa olleet sikhien käytännesäännöt neuvovat, että 'yleensä' sikhin ei pitäisi mennä naimisiin uudelleen niin kauan kuin hänen vaimonsa on elossa. Sikheillä on myös taipumus noudattaa sen maan lakeja, jossa he asuvat. Tämä liittyy osittain siihen, miksi jotkut nykyajan historioitsijat torjuvat lukuisia historiallisia kertomuksia, jotka osoittavat, että useilla kymmenestä gurusta oli useampi kuin yksi vaimo:
- Tohtori Gurbaksh Singh väittää, että muiden kulttuurien muinaiset historioitsijat raportoivat kymmenennen gurun avioliitoista tulkisivat väärin historiallisia Sikhien hääperinteet ja -tavat liittyen kihloihin, avioliittoon jatulet ylittämään(avioliiton solmiminen, kun lapsimorsian saavuttaa murrosiän ja liittyy miehensä perheeseen) seremoniat ja käytäntö, jonka mukaan sulhasen perhe nimeää morsiamen. Hänen hypoteesinsa hylkää kirjalliset historialliset selonteot ja tutkimuksen, jotka tukevat sitä tosiasiaa, että Guru Gobind Singhillä oli kolme vaimoa, ja hänen näkemyksensä, joka perustuu perinteisiin morsiustottumuksiin ja tällä hetkellä voimassa oleviin käytännesääntöihin, että gurulla oli vain yksi vaimo. Hän laiminlyö sen tosiasian, että kolmella aikaisemmista guruista oli myös useita vaimoja. Hän jättää pois myös hyvin dokumentoidut tavat, joita noudatti Maharaja Ranjit Singh, jota mainostettiin 'harrastaa sikhiä', koska hän noudatti päivittäisten rukousten järjestelmää, meni virallisesti naimisiin ja myös epävirallisella puhekielellä, useita sikhejä, hinduja ja muslimeja. vaimoja, heillä oli useita sivuvaimoja, jotka muodostivat jopa 46 naisen haaremin, ja he pitivät myös 125-150 tanssivaa tyttöä. Mentyään vastaan Sikhien käytännesäännöt ja meni naimisiin musliminaisen kanssa, Maharaja kutsuttiin ennen Panj Pyare valtuusto ja tuomittiin raiskaukseen. Siitä huolimatta hän meni myöhemmin naimisiin toisen musliminaisen kanssa.
Joidenkin sikhien mielestä on herjaavaa väittää, että guru olisi solminut pluraaliavioliiton, koska se on vastoin modernin yhteiskunnan, hurskauden ja sopivuuden normeja, joita sikhit arvostavat. Muut sikhit pitävät kuitenkin yhtä herjaavana arvailla gurun motiiveja ja ehdottaa sellaista, mikä ei ole nykyaikaisten käytäntöjen mukaista, olevan tylsää tai hämärtää historiallisia tosiasioita ja jättää pois, hämärtää tai poistaa arvostettujen naisten nimet. gurut korottavat pyhässä avioliitossa:
Peräkkäiset ja sikhigurujen vaimot
- Peräkkäiset vaimot Viides Guru Arjun Dev
Raam Devi ji
Ganga ji - Kuudennen Guru Har Govindin puolisot
Damodari ji
Kiitos
Maha Devi ji. - Parivaimot Seitsemäs Guru Har Rai
Sulakhni ji, (Kishan/Krishan Kaur)
Kot Kalyani (Sunita)
Daya Ramin, Tokin, Anokhin, Ladikin, Chand Kaurin, Prem Karin, Ram Kaurin ja Punjab Kaurin 7 tytärtä. - Peräkkäiset ja puolisot Kymmenes guru Gobind Singh
Jito ji (Ajit Kaur) .
Sundri (Sundari Kaur)
Äiti Sahib Kaur).
Maharaja Ranjit Singhin puolisot
- Maharani Mahtab Kaur
Naimisiin 1796
Isä: Gurbaksh Singh of Kanhaiya messu. - Maharani Raj Kaur eli Datan Kaur / Mai Nakayan
Naimisiin 1798
Isä: Ran Singh of Nakain messu.
Poika: Maharaja Kharak Singh - Maharani Moran Begam (muslimi)
Naimisiin 1802
Tanssityttö. - Maharani Ratan Kaur
Naimisiin 1811
Leski: Sahib Singh Bhangi - Maharani Daya Kaur
Naimisiin 1811
Leski: Sahib Singh Bhangi - Maharani Rup Kaur
Naimisiin 1815
Isä: Jai Singh, Kot Sayyid, Mahmud - Maharani Chand Kaur
Naimisiin 1815
Isä: Jai Singh Chainpurista, Amritsarista - Maharani Lakshmi Kaur
Naimisiin 1820
Isä: Desa Singh Vadpagga, Jogki, Khan - Maharani Mahtab Kaur
Naimisiin 1822
Isä: Chaudhury Sujan Singh - Maharani Hardai eli Mahtab Kaur / Guddan
Naimisiin 1829
Isä: Raja Sansar Chand II Kangrasta - Maharani Rajdai Banso
Naimisiin 1829
Isä: Raja Sansar Chand II Kangrasta - Kuningatar Saman Kaur
Naimisiin 1832
Isä: Subha Singh - Maharani Gul Behar Begam (muslimi)
Naimisiin 1832. - Maharani Jind Kaur
Naimisiin 1835
Isä: Manna Singh Gujranwalasta. - Maharani Ram Devi
Isä: Kaur Singh Chhachriwalasta - Maharani Gulab Kaur
Isä: Jagdeo Amritsarista - Maharani
Isä: Karam Singh Chinah - Maharani
Isä: Wazir Nakudda Jaswanista
