Käyvätkö ateistit kirkossa?

Ateismi on uskomus siihen, ettei jumalaa tai jumalia ole olemassa. Käyvätkö ateistit siis kirkossa? Vastaus ei ole niin yksinkertainen kuin miltä se saattaa näyttää.

Ateistit ja uskonto

Ateisteilla voi olla suhde uskontoon tai ei. Jotkut ateistit voivat osallistua jumalanpalvelukseen tai jopa olla uskonnollisen yhteisön jäseniä. Toiset voivat halutessaan pysyä erossa uskonnollisista instituutioista.

Ateistit ja kirkko

Niille ateisteille, jotka päättävät käydä kirkossa, on muutamia huomioitavia asioita. Ensinnäkin ateistien tulisi varmistaa, että kirkko, johon he osallistuvat, on avoin kaikille uskomuksille. Toiseksi, ateistien tulee olla tietoisia siitä, että he voivat joutua syrjinnän tai pilkan kohteeksi joissakin kirkoissa. Lopuksi ateistien tulee olla tietoisia siitä, että he eivät ehkä voi osallistua tiettyihin uskonnollisiin toimiin, kuten ehtoolliseen tai rukoukseen.

Johtopäätös

Yhteenvetona voidaan todeta, että se, menevätkö ateistit kirkkoon vai eivät, on henkilökohtainen päätös. Jotkut ateistit voivat saada lohtua ja lohtua osallistuessaan uskonnollisiin jumalanpalveluksiin, kun taas toiset voivat halutessaan pysyä poissa. Loppujen lopuksi henkilö päättää, mikä on hänelle parasta.

Käykö kukaan ateisteja kirkossa? Jos on, miksi? Ajatus ateistien osallistumisesta jumalanpalvelukseen vaikuttaa ristiriitaiselta. Eikö se vaadi uskoa Jumalaan? Eikö ihmisen tarvitse uskoa johonkin uskontoon voidakseen osallistua sen jumalanpalvelukseen? Eikö vapaus sunnuntaiaamuna ole yksi ateismin eduista? Vaikka suurin osa ateistit eivät pidä itseään osana uskontoja, jotka edellyttävät säännöllistä osallistumista kirkoissa tai muissa palvontataloissa, voit silti löytää joitain, jotka käyvät tällaisissa jumalanpalveluksissa ajoittain tai jopa säännöllisesti.

Syitä ateistien osallistumiseen kirkkoon

Syyt osallistumiseen ovat erilaisia. Jotkut ateistit pitävät itseään uskonnollisten ryhmien jäseninä, jotka kannustavat osallistumaan sunnuntaiaamun kokouksiin tai jumalanpalveluksiin. Ateistina oleminen tarkoittaa sitä, ettei usko mihinkään jumaliin – se ei tarkoita, etteikö olisi uskonnollinen millään tavalla. Useimmat uskonnot ovat teistisiä, joten ateistit eivät ole näiden uskontojen kannattajia, mutta ei ole totta, että kaikki uskonnot ovat teistisiä.

Yhdysvalloissa on useita ryhmiä, jotka pitävät itseään uskonnollisina, mutta joko eivät vaadi uskoa mihinkään jumaliin tai itse asiassa lannistavat uskoa ortodoksisen kristinuskon perinteiseen jumalaan. Näihin ryhmiin kuuluvat eettinen kulttuuri, unitaari-universalistinen kirkko ja monet muut Uskonnollinen humanisti järjestöt. Monet, monet ateistit ovat näiden ryhmien jäseniä ja osallistuvat säännöllisesti kokouksiin tai jumalanpalveluksiin sunnuntaiaamuisin (tai johonkin muuhun aikaan viikon aikana).

Tällaiset esimerkit voivat olla ilmeisiä poikkeuksia ateistien taipumuksesta olla menemättä kirkkoon, mutta on myös ateisteja, joita voi tavata perinteisten, teististenkin uskontojen perjantain, lauantain tai sunnuntain jumalanpalveluksissa. Jotkut nauttivat musiikista. Jotkut osallistuvat perheensä harmonian ja yhtenäisyyden vuoksi. Toiset arvostavat mahdollisuutta ottaa aikaa pois kiireisistä aikatauluistaan ​​sellaisen kontekstin yhteydessä, joka haastaa heidät ajattelemaan toisin joistakin elämän kestävimmistä mysteereistä. Tosin he eivät itse asiassa ole samaa mieltä monista saarnoissa tarjotuista oletuksista ja johtopäätöksistä, mutta se ei estä heitä arvostamasta kuvailtuja kantoja ja löytämästä mielenkiintoisia näkemyksiä ihmisluonnosta ja elämänmatkasta.

Tietenkään jokainen kirkko ei tarjoa niin turvallista paikkaa tutkia syviä kysymyksiä, jotka liittyvät uskontoon, henkisyyteen ja elämään itseensä. Tulikiven fundamentalistinen kirkko tekisi suvaitsevaisimmankin ja avarakatseisimmankin ateistin hieman epämukavaksi. Toisaalta äärimmäisen liberaali ja toiveikas kirkko ei välttämättä tarjoa tarpeeksi mielenkiintoista ajattelun aihetta. Ateistin löytäminen oikeanlaisen kirkon vaatisi melkoista tutkimusta ja testausta.

Hanki ensikäden tietoa

Tämä vie meidät toiseen syyyn, miksi ateisti saattaa osallistua jumalanpalvelukseen: oppia omakohtaisesti, mihin eri uskontojen jäsenet todella uskovat ja miten he ilmaisevat uskomuksiaan. Kirjoista ja aikakauslehdistä voi oppia melko paljon, mutta loppujen lopuksi paljon voi jäädä paitsi, jos ei yritä kehittää ainakin joitain ensikäden kokemuksia.

Ateisti, joka haluaa oppia lisää, ei luultavasti käy säännöllisesti tietyssä kirkossa; sen sijaan he käyvät todennäköisemmin useissa kirkoissa, moskeijoissa, temppeleissä ja vastaavissa epäsäännöllisin väliajoin saadakseen selville, millaisia ​​he ovat eri vuodenaikoina. Tämä ei tarkoita, että he harkitsevat hylkäävänsä skeptisisyyttään tai kriittistä asennetaan uskontoon ja teismiin; se tarkoittaa vain sitä, että he ovat uteliaita siitä, mitä muut uskovat ja ajattelevat voivansa oppia jotain, jopa niiltä, ​​joiden kanssa he ovat melko voimakkaasti eri mieltä.

Kuinka moni uskonnollinen teisti voi sanoa samaa? Kuinka monta uskonnollista teistit varaa aikaa osallistuaksesi jumalanpalveluksiin muissa uskontokunnissa ja ryhmissä oman uskonperinteensä puitteissa —katolisetkäytkö kveekarien jumalanpalveluksissa tai valkoiset episkopaalit, jotka osallistuvat mustan baptistikirkkoon? Kuinka moni menee perinteidensä ulkopuolelle – kristityt menevät moskeijaan perjantaina taijuutalaisetmenossa hindu ashram? Kuinka moni näistä ryhmistä osallistuu skeptikkojen kokouksiin tai jumalanpalveluksiin unitaarisessa kirkossa, joka isännöi pääasiassa humanistisia ateisteja?

Kaappiateistit

Lopuksi on se tosiasia, että jotkut ateistit eivät ehkä yksinkertaisesti pysty 'tulemaan ulos kaapista' kertomaan ihmisille olevansa ateisteja. Jos he ovat osa perhettä tai yhteisöä, jossa jumalanpalveluksille osallistuminen on odotettu normi, henkilö ei voi välttää läsnäoloa ilmoittamatta kaikille, että hänen uskomuksensa eivät ole enää tahdissa kaikkien muiden uskon kanssa. Ainakin heidän sitoutumisensa perinteiseen uskoon on muuttunut; Joissakin tapauksissa se voidaan nähdä riittävänä, jotta sitä voidaan käsitellä petoksen tai skandaalin muotona. Jos henkilö paljastaa olevansa itse asiassa ateisti, se saattaa olla joillekin liikaa hyväksyttävää. Sen sijaan, että joutuisivat käsittelemään niin paljon draamaa ja konflikteja, jotkut ateistit vain jatkavat teeskentelyä uskovansa ja pitävänsä ulkonäköään. Mitä tämä kertoo uskonnosta, jos se pakottaa ihmiset valehtelemaan itsestään tällä tavalla?