Ero avioliiton ja avioliiton välillä
Avioliitto ja avioliitto ovat kaksi termiä, joita käytetään usein keskenään, mutta niiden välillä on hienoisia eroja. Avioliitto on uskonnollinen tai hengellinen seremonia, joka yhdistää kaksi ihmistä elinikäiseen sitoutumiseen. Se on sakramentti monissa uskonnoissa, kuten kristinuskossa ja hindulaisuus, ja sitä pidetään pyhänä siteenä. Avioliitto , toisaalta, on kahden ihmisen välinen laillinen liitto, jonka valtio tunnustaa. Se on siviilisopimus, jota säätelevät valtion lait ja johon liittyy usein uskonnollinen seremonia.
Avioliitto
Avioliitto on kahden ihmisen välinen hengellinen liitto, joka tunnustetaan heidän uskonnossaan. Se on pyhä side, joka nähdään sitoutumisena toisilleen ja Jumalalle. Se on seremonia, johon liittyy usein uskonnollisia rituaaleja ja perinteitä. Pariskunta voi vaihtaa sormuksia, lausua lupauksia ja tehdä lupauksia toisilleen.
Avioliitto
Avioliitto on kahden ihmisen välinen laillinen liitto, jonka valtio tunnustaa. Se on siviilisopimus, jota säätelevät valtion lait ja johon liittyy usein uskonnollinen seremonia. Pariskunnan on hankittava avioliittolupa osavaltiolta voidakseen solmia laillisen avioliiton. Tämä lisenssi on asiakirja, jossa todetaan, että pariskunta on laillisesti sallittu avioliitossa.
Yhteenvetona voidaan todeta, että avioliitto on uskonnollinen tai hengellinen seremonia, joka sitoo kaksi ihmistä yhteen elinikäiseen sitoumukseen, kun taas avioliitto on kahden ihmisen välinen laillinen liitto, jonka valtio tunnustaa. Molemmat ovat tärkeitä ja niillä on oma merkityksensä.
Avioliitto määritellään yleensä avioliitoksi tai sen tilaksi olla naimisissa ja joskus vihkimisen seremoniana. Sana esiintyi ensimmäisen kerran keskienglannissa joskus 1300-luvulla. Se tulee englanniksi vanhan ranskan sanan kauttaavioliitto, joka tulee latinastaavioliitto. Juuriruokaaon johdettu latinan sanastamater, tarkoittaa 'äiti'; pääte- rahaaviittaa olemisen tilaan, toimintoon tai rooliin. Siksi,avioliittoon kirjaimellisesti tila, joka tekee naisesta äidin. Termi korostaa, missä määrin lisääntyminen ja lastenkasvatus ovat keskeisiä avioliiton kannalta. Kuten kanonisen lain säännöstössä (Canon 1055) todetaan, 'avioliitto, jolla mies ja nainen muodostavat keskenään koko elämän kestävän kumppanuuden, on luonteeltaan suunnattu aviopuolisoiden parhaaksi sekä lisääntymiselle ja lisääntymiselle. jälkeläisten koulutus.'
Ero avioliiton ja avioliiton välillä
Teknisesti avioliitto ei ole vain synonyymi avioliitolle. Kuten Fr. John Hardon huomauttaa Modern Catholic Dictionary -sanakirjassaan, että avioliitto 'viittaa enemmän miehen ja vaimon väliseen suhteeseen kuin seremoniaan tai avioliiton tilaan'. Siksi tarkasti ottaen Avioliiton sakramentti on avioliiton sakramentti. Läpi Katolisen kirkon katekismus , Avioliiton sakramenttia kutsutaan avioliiton sakramentiksi.
Termi avioliiton suostumus käytetään usein kuvaamaan miehen ja naisen vapaata halukkuutta solmia avioliitto. Tämä korostaa avioliiton oikeudellista, sopimus- tai liittopuolta, minkä vuoksi sen lisäksi, että termiä avioliitto on käytetty merkitsemään avioliiton sakramenttia, sitä käytetään edelleen laajalti avioliiton oikeudellisissa viittauksissa.
Mitkä ovat avioliiton vaikutukset?
Kuten kaikki sakramentit, avioliitto tarjoaa erityisen sakramentaalinen armo niille, jotka osallistuvat siihen. Kunnianarvoisa Baltimoren katekismus kuvaa avioliiton vaikutuksia, jotka tuo sakramenttiarmo auttaa meitä saavuttamaan, kysymyksessä 285, joka löytyy ensimmäisen ehtoollisen painoksen oppitunnista 22 ja konfirmaatiopainoksen oppitunnista 26:
Avioliiton sakramentin vaikutukset ovat: 1., pyhittää miehen ja vaimon rakkaus; 2d, antaa heille armo kestää toistensa heikkouksia; 3d, jotta he voivat kasvattaa lapsensa Jumalan pelossa ja rakkaudessa.
Onko siviiliavioliiton ja pyhän avioliiton välillä eroa?
2000-luvun alussa, koska laillisia pyrkimyksiämääritellä avioliitto uudelleensisällyttääkseen samaa sukupuolta olevien parien väliset liitot, jotka lisääntyivät kaikkialla Euroopassa ja Yhdysvalloissa, jotkut ovat yrittäneet tehdä eroa sen välillä, mitä he kutsuvatsiviiliavioliittojapyhä avioliitto. Tämän näkemyksen mukaan kirkko voi määrittää, mikä on sakramentaalinen avioliitto, mutta valtio voi määritellä ei-sakramentaalisen avioliiton.
Tämä ero perustuu väärinymmärrykseen kirkon termin käytöstäpyhä avioliitto. Adjektiivipyhäviittaa yksinkertaisesti siihen tosiasiaan, että kahden kastetun kristityn välinen avioliitto on sakramentti -- kuten kanonisen lain säännöstö sanoo, 'pätevää avioliittoa ei voi olla kastetun välillä ilman, että se on sakramentti.' Avioliiton taustalla ei ole eroa avioliiton ja pyhän avioliiton välillä, koska miehen ja naisen välinen avioliitto on aikaisempi kuin avioliiton lailliset määritelmät.
Valtio voi tunnustaa avioliiton todellisuuden ja säätää lakeja, jotka rohkaisevat pareja solmimaan avioliiton ja myöntävät heille etuoikeuksia avioliiton solmimisesta, mutta valtio ei voi mielivaltaisesti määritellä avioliittoa uudelleen. Kuten Baltimoren katekismus sanoo (konfirmaatiokatekismuksen kysymyksessä 287), 'kirkolla on yksin oikeus säätää avioliiton sakramenttia koskevia lakeja, vaikka valtiolla on myös oikeus säätää lakeja avioliiton siviilioikeudellisista vaikutuksista. .'
