Muinaisen kreikkalaisen mytologian yhdistäminen uskontoon

Antiikin kreikkalainen mytologia on olennainen osa antiikin kreikkalaisten uskontoa. Se on monimutkainen järjestelmä uskomuksia ja rituaaleja, jotka on siirretty sukupolvelta toiselle. Tarinat jumalista, jumalattareista, sankareista ja hirviöistä ovat uskonnon perusta ja antavat muinaisille kreikkalaisille tavan selittää ympäröivää maailmaa.

Jumalat ja jumalattaret

Kreikan mytologian jumalat ja jumalattaret olivat uskonnon tärkeimpiä hahmoja. Heidän uskottiin olevan voimakkaita ja kuolemattomia, ja he olivat vastuussa maailman luomisesta ja ylläpitämisestä. Jokaisella jumalalla tai jumalattarella oli tietty alue, kuten meri, taivas tai alamaailma. Niiden uskottiin myös voivan vaikuttaa ihmisten elämään.

Sankarit ja hirviöt

Kreikkalaisen mytologian sankarit ja hirviöt olivat myös tärkeitä hahmoja uskonnossa. Sankarit olivat usein jumalien ja jumalattareiden poikia ja tyttäriä, ja heidän uskottiin olevan voimakkaita ja rohkeita. Hirviöitä pidettiin usein pahan voimina, ja niiden uskottiin olevan monien maailman ongelmien lähde.

Rituaalit ja juhlat

Kreikan mytologian rituaalit ja juhlat olivat tärkeä osa uskontoa. Näitä rituaaleja ja festivaaleja pidettiin usein jumalien ja jumalattarien kunniaksi, ja niiden uskottiin tuovan onnea ja suojaa ihmisille.

Johtopäätös

Antiikin kreikkalainen mytologia on tärkeä osa antiikin kreikkalaisten uskontoa. Se on monimutkainen järjestelmä uskomuksia ja rituaaleja, jotka on siirretty sukupolvelta toiselle. Jumalat ja jumalattaret, sankarit ja hirviöt sekä rituaalit ja juhlat ovat kaikki olennaisia ​​osia uskontoa ja tarjoavat muinaisille kreikkalaisille tavan selittää ympäröivää maailmaa.

Vaikka saattaa olla yleistä puhua kreikkalaisesta 'uskonnosta', itse asiassa kreikkalaiset eivät käyttäneet tällaista termiä eivätkä ehkä olisi tunnistaneet sitä, jos joku muu olisi yrittänyt soveltaa sitä heidän käytäntöihinsä. On kuitenkin vaikea hyväksyä ajatusta, että kreikkalaiset olivat täysin maallisia ja epäuskonnollisia. Tästä syystä kreikkalaisen uskonnon parempi ymmärtäminen auttaa valaisemaan uskonnon luonnetta yleisesti sekä uskontojen luonnetta, joita seurataan edelleen. Tämä puolestaan ​​on kriittistä kaikille, jotka haluavat harjoittaa jatkuvaa uskonnon ja uskonnollisten vakaumusten kritiikkiä.

Kuinka määrittelemme uskonnon?

Jos tarkoitamme ' uskonto ' joukko uskomuksia ja käyttäytymistä, jotka on tietoisesti valittu ja joita noudatetaan rituaalisesti kaikki muut vaihtoehdot poissulkemalla, kreikkalaisilla ei todellakaan ollut uskontoa. Jos kuitenkin tarkoitamme uskonnolla yleisemmin ihmisten rituaalikäyttäytymistä ja uskomuksia pyhistä esineistä, paikoista ja olennoista, niin kreikkalaisilla oli varmasti uskonto - tai kenties joukko uskontoja tunnustuksena kreikkalaisten uskomusten suuresta kirjosta. .

Tämä tilanne, joka näyttää oudolta useimpien nykyaikaisten silmien silmissä, pakottaa meidät pohtimaan uudelleen, mitä tarkoittaa puhua 'uskonnosta' ja mikä on olennaisesti 'uskonnollista' moderneissa uskonnoissa, kuten kristinuskossa ja islamissa. Ehkä kun keskustelemme kristinuskosta ja islamista uskonnollisina, meidän pitäisi tarkastella lähemmin uskomuksia siitä, mikä on pyhää ja pyhää, ja vähemmän niiden yksinomaisuutta (tämä on juuri se, mitä jotkut tutkijat, kuten Mircea Eliade, ovat väittäneet).

Toisaalta, ehkä heidän eksklusiivisuutensa on juuri se, mikä ansaitsee eniten huomiota ja kritiikkiä, koska se erottaa ne muinaisista uskonnoista. Kun kreikkalaiset vaikuttivat melko valmiilta hyväksymään vieraita uskonnollisia uskomuksia - jopa sisällyttäessään ne omaan kosmologiaan - nykyaikaiset uskonnot, kuten kristinusko, ovat yleensä erittäin suvaitsemattomia innovaatioille ja uusille lisäyksille. Ateistit on leimattu 'suvaitsemattomiksi', koska he uskaltavat kritisoida kristinuskoa, mutta voitteko kuvitella, että kristilliset kirkot sisällyttäisivät muslimien käytäntöjä ja pyhiä kirjoituksia samalla tavalla, kuin kreikkalaiset sisällyttivät vieraita sankareita ja jumalia omiin rituaaleihinsa ja tarinoihinsa?

Kreikan mytologinen käytäntö

Huolimatta heidän erilaisista uskomuksista ja rituaaleista, on kuitenkin mahdollista tunnistaa joukko uskomuksia ja käytäntöjä, jotka erottavat kreikkalaiset muista, jolloin voimme puhua ainakin hieman yhtenäisestä ja tunnistettavissa olevasta järjestelmästä. Voimme keskustella esimerkiksi siitä, mitä he tekivät ja mitä eivät pitäneet pyhänä, ja sitten verrata sitä siihen, mitä uskonnot pitävät pyhänä nykyään. Tämä puolestaan ​​voi auttaa kartoittamaan uskonnon ja kulttuurin kehitystä ei vain muinaisessa maailmassa, vaan myös tapoja, joilla nuo muinaiset uskonnolliset uskomukset heijastuvat edelleen nykyajan uskonnoissa.

Klassinen kreikkalainen mytologia ja uskonto eivät syntyneet kokonaan Kreikan kivisestä maasta. Ne olivat sen sijaan minolaisen Kreetan, Vähä-Aasian uskonnollisten vaikutteiden ja alkuperäisten uskomusten sekoitus. Aivan kuten antiikin Kreikan uskonto on vaikuttanut merkittävästi nykyaikaiseen kristinuskoon ja juutalaisuuteen, myös kreikkalaiset itse saivat voimakkaita vaikutteita aikaisemmista kulttuureista. Tämä tarkoittaa sitä, että nykyajan uskonnolliset uskomukset ovat viime kädessä riippuvaisia ​​muinaisista kulttuureista, joihin meillä ei ole enää pääsyä tai tietoa. Tämä eroaa jyrkästi yleisestä ajatuksesta, jonka mukaan nykyiset uskonnot on luotu jumalallisella käskyllä ​​ja ilman edeltävää perustaa ihmiskulttuurissa.

Tunnustettavasti kreikkalaisen uskonnon kehittymistä leimaa suurelta osin konflikti ja yhteisöllisyys. Kaikkien tuntemat kreikkalaiset mytologiset tarinat ovat suurelta osin ristiriitaisten voimien määrittelemiä, kun taas kreikkalaisen uskonnon määrittelevät yritykset vahvistaa yhteistä tarkoituksentuntoa, kansalaisyhteiskuntaa ja yhteisöllisyyttä. Voimme löytää hyvin samankaltaisia ​​huolenaiheita moderneista uskonnoista ja tarinoista, joita kristityt kertovat nykyään toisilleen - vaikka tässä tapauksessa tämä johtuu todennäköisesti siitä, kuinka nämä asiat ovat yhteisön koko ihmiskunnalle pikemminkin kuin minkään suoran kulttuurisen vaikutuksen kautta. .

Yhteisön merkitys

Sankarikultit, sekä muinaisessa Kreikassa että nykyajan uskonnoissa, ovat yleensä hyvin kansalaisia ​​ja poliittisia. Niiden uskonnolliset elementit ovat varmasti kiistattomia, mutta uskonnolliset järjestelmät palvelevat tyypillisesti poliittista yhteisöä - ja muinaisessa Kreikassa tämä oli totta enemmän kuin yleensä nähdään. Sankarin kunnioitus yhdisti yhteisön loistavan menneisyyden ympärille, ja sieltä voitiin tunnistaa perheiden ja kaupunkien juuret.

Samoin monet amerikkalaiset nykyään näkevät kansakuntansa juurtuneena teoihin ja lupauksiin, jotka sille on annettu Jeesus Uudessa testamentissa . Tämä on teknisesti ristiriidassa kristillisen teologian kanssa, koska kristinuskon oletetaan olevan universaali uskonto, josta kansallisten ja etnisten erojen oletetaan katoavan. Jos kuitenkin näemme antiikin Kreikan uskonnon edustavan joitain yhteiskunnallisia tehtäviä, joita uskonto luotiin palvelemaan, niin Amerikan kristittyjen käyttäytyminen ja asenteet alkavat olla järkeviä, koska he yksinkertaisesti seisovat pitkässä linjassa käyttää uskontoa tähän tarkoitukseen. poliittisesta, kansallisesta ja etnisestä identiteetistä.