Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenasto
The Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastuminen on katolinen juhlapäivä, joka juhlii uskoa, että Maria, Jeesuksen äiti, otettiin taivaaseen sekä ruumiillisesti että sielunsa maanpäällisen elämänsä lopussa. Sitä vietetään joka vuosi 15. elokuuta.
Juhlapäivä on katolisille juhlan ja pohdinnan aikaa. Se on muistutus Marian merkityksestä Jeesuksen elämässä ja iankaikkisen elämän toivosta kaikille uskoville.
Oletuksen merkitys
Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenasto on muistutus uskon voimasta ja iankaikkisen elämän lupauksesta. Se on juhla Marian roolista Jeesuksen elämässä ja hänen roolistaan uskon ja antaumuksen mallina kaikille uskoville.
Juhlapäivä on myös muistutus kirkon merkityksestä uskovien elämässä. On aika pohtia kirkon opetuksia ja uskon ja omistautuneen elämän tärkeyttä.
Taivaaseenastumista juhlimassa
Katoliset juhlivat Neitsyt Marian taivaaseenastumista erityisillä messuilla, rukouksilla ja hartauksilla. Monet kirkot järjestävät myös erityisiä tapahtumia, kuten kulkueita, juhlapäivän muistoksi.
Juhlapäivä on myös aikaa pohtia Marian merkitystä Jeesuksen elämässä ja uskon merkitystä uskovien elämässä. Se on muistutus iankaikkisen elämän toivosta ja uskon voimasta.
Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen juhla, jota vietetään vuosittain 15. elokuuta, juhlistaa Marian kuolemaa ja hänen ruumiillista taivaaseen ottamistaan, ennen kuin hänen ruumiinsa ehti alkaa rapistua – esimakua omasta ruumiillisesta ylösnousemuksestamme aikojen lopussa. Koska se merkitsee Siunatun Neitsyen siirtymistä iankaikkiseen elämään, se on tärkein kaikista Marian-juhlista ja on myös Velvollisuuden pyhä päivä .
Nopeita faktoja
- Päivämäärä: elokuun 15
- Juhlan tyyppi: juhlallisuus, Velvollisuuden pyhä päivä .
- Lukemat: Ilmestyskirja 11:19a, 12:1-6a, 10ab; Psalmit 45:10, 11, 12, 16; 1. Korinttilaisille 15:20-27; Luukas 1:39-56
- Rukoukset: Terve Maria
- Muut juhlan nimet: Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen juhla; Marian taivaaseen ottaminen; Theotokosin nukkuminen; Siunatun Neitsyt Marian nukahtaminen
Assumption historia
Neitsyt taivaaseenastumisjuhla on yksi vanhimmista kirkon pyhistä päivistä, ja juhlia on kerrottu jo kuudennella vuosisadalla. Idän kristityt, sekä katoliset että ortodoksiset, kutsuvat sitä Jumalansynnyttäjän nukahtamisen juhlaksi tai 'Jumalan äidin nukahtamisena'. Varhaisin painettu viittaus uskoon, että Marian ruumis otettiin taivaaseen, on peräisin 400-luvulta asiakirjassa 'Pyhän Jumalanäidin nukahtaminen'. Asiakirja on kirjoitettu äänellä Apostoli Johannes , jolle Kristus ristillä oli uskonut äitinsä huolenpidon, ja se kertoo Siunatun Neitsyen kuolemasta, hautaan makaamisesta ja taivaaseen ottamisesta. Perinne sijoittaa Marian kuoleman eri tavoin Jerusalemiin tai Efesoon, jossa Johannes asui.
Virallinen uskomus
1. marraskuuta 1950 paavi Pius XII harjoituksessa paavin erehtymättömyys , joka julistettiin apostolisessa perustuslaissa, joka tunnetaan nimellä Kaikkein antelias Jumala että se on kirkon dogma 'että Tahraton Jumalan Äiti , ikuinen Neitsyt Maria, joka oli päättänyt maallisen elämänsä, otettiin ruumiiltaan ja sielulta taivaalliseen kirkkauteen. Dopina taivaaseenastuminen on kaikkien katolilaisten pakollinen usko. Paavi Pius julisti, että jokainen, joka julkisesti vastustaa dogmia, 'on luopunut täysin jumalallisesta ja katolisesta uskosta'.
Vaikka jäsenet Itä ortodoksinen Kirkko uskoo Dormitioniin, he vastustavat paavin dogman määritelmää pitäen sitä tarpeettomana, koska usko Marian ruumiiseen omaksumiseen, traditio pitää, juontaa juurensa apostoliseen aikaan.
Kuoliko Mary ennen taivaaseenastumista?
Tämä on kysymys keskustelu . Jotkut uskovat, että Maria todellakin kuoli, kuten kaikki ihmiset, ja hänet kuljetettiin sitten taivaaseen. Toiset taas uskovat, että hän yksinkertaisesti 'päätti maallisen elämänsä kulkunsa', mikä jättää avoimeksi mahdollisuuden, että hän nousi taivaaseen ennen kuolemaansa. Paavi Pius XII, tekstissä, joka selittää hänen määritelmänsä taivaaseenastumisen dogmista, viittaa toistuvasti Neitsyen kuolemaan ennen hänen taivaaseenastumistaan, ja sekä idässä että lännessä vallitseva johdonmukainen perinne uskoo, että Maria kuoli ennen kuin hänet otettiin taivaaseen. . Koska taivaaseenastumisen määritelmä ei kuitenkaan ole tässä kysymyksessä, katolilaiset eivät ole sidottu dogmiin uskomaan, että Maria joko kuoli tai ei kuollut ennen taivaaseenastumistaan. Heidän täytyy vain uskoa taivaaseen itseensä.
