Arkkienkeli Mikael punnitsee sieluja

The Arkkienkeli Mikael punnitsee sieluja on upea ja ainutlaatuinen taideteos, joka varmasti käynnistää keskustelun. Tämä maalaus esittää arkkienkeli Mikaelin punnitsemassa kuolleiden sieluja vaakasarjalla. Maalaus on kauniisti renderoitu öljyllä kankaalle ja on loistava lisä jokaiseen kotiin tai toimistoon. Värit ovat eloisia ja yksityiskohdat ovat hienoja. Maalaus on kehystetty klassiseen kultakehykseen ja se on varmasti keskipiste missä tahansa huoneessa.

Maalaus on loistava esitys arkkienkeli Mikaelista ja hänen roolistaan ​​kuolemanjälkeisessä elämässä. Maalaus vangitsee hetken, jolloin arkkienkeli Mikael punnitsee kuolleiden sieluja ja päättää heidän kohtalostaan. Maalaus on muistutus elämän ja kuoleman tärkeydestä ja tuonpuoleisen voimasta. Se on loistava muistutus elää elämää täysillä ja olla tietoinen teoistamme.

The Arkkienkeli Mikael punnitsee sieluja on hieno taideteos, jota kaikki sen näkevät ihailevat varmasti. Se on loistava lisä jokaiseen kotiin tai toimistoon, ja se on varmasti keskustelun aloittaja. Maalaus on kauniisti renderoitu ja värit elävät. Se on loistava muistutus kuolemanjälkeisen elämän voimasta ja elämän ja kuoleman tärkeydestä. Tämä maalaus on varmasti keskipiste missä tahansa huoneessa.

Taiteessa, Arkkienkeli Mikael on usein kuvattu punnitsemassa ihmisten sieluja vaa'oilla. Tämä suosittu tapa kuvata taivaan huippua enkeli kuvaa Michaelin roolia uskollisten ihmisten auttamisessa Tuomiopäivä – kun Raamattu sanoo, että Jumala tuomitsee jokaisen ihmisen hyvät ja pahat teot maailman lopussa. Koska Michael tulee olemaan avainroolissa tuomiopäivänä ja on myös enkeli, joka valvoo ihmiskuolemia ja auttaa saattamaan sielut taivaaseen , uskovat sanovat, Mikaelin kuva, joka painaa sieluja oikeuden vaa'oilla, alkoi näkyä varhain kristillinen taide taiteilijoina sisällytti Mikaelin käsitykseen sieluja punnittavasta henkilöstä, joka sai alkunsa muinaisesta Egyptistä.

Kuvan historia

'Michael on suosittu aihe taiteessa', kirjoittaa Julia Cresswell kirjassaan The Watkins Dictionary of Angels. '… hän voi löytyä roolistaan ​​sielujen punnitsejana, tasapainossa ja sielun höyhentä vasten - kuva, joka juontaa juurensa muinaiseen Egyptiin.'

Rosa Giorgi ja Stefano Zuffi kirjoittavat kirjassaan Angels and Demons in Art: 'Psykostaasin ikonografian eli 'sielujen punnituksen' juuret ovat muinaisessa egyptiläisessä maailmassa, noin tuhat vuotta ennen Kristuksen syntymää. MukaanEgyptin kuolleiden kirja, vainaja joutui tuomioon, joka koostui hänen sydämensä punnitsemisesta vastapainona käytetyn oikeudenjumalattaren Maatin symbolin kanssa. Tämä hautaustaideteema välitettiin länteen koptilaisten ja kappadokialaisten freskojen kautta, ja punnituksen valvonta, alun perin Horuksen ja Anubiksen tehtävä, siirtyi arkkienkeli Mikaelille.

Raamatun yhteys

Raamattu ei mainitse Mikaelia punnitsevan sieluja vaaoilla. Sananlaskujen 16:11 kuvailee kuitenkin runollisesti Jumalaa itse tuomitsemassa ihmisten asenteita ja tekoja käyttämällä oikeuden vaa'an kuvaa: 'Oikeudenmukainen vaaka ja vaa'at ovat Herran; kaikki pussin painot ovat hänen töitään.'

Myös Matteus 16:27:ssä Jeesus Kristus sanoo, että enkelit seuraavat häntä tuomiopäivänä, jolloin kaikki ihmiset, jotka ovat koskaan eläneet, saavat seurauksia ja palkkioita sen mukaan, mitä he valitsivat tehdä elämänsä aikana: 'Sillä Ihmisen Poika on tulee enkeliensä kanssa Isänsä kirkkaudessa, ja sitten hän maksaa kullekin sen mukaan, mitä hän on tehnyt.'

Kirjassaan The Life & Prayers of Saint Michael the Archangel Wyatt North huomauttaa, että Raamattu ei koskaan kuvaile Mikaelia käyttävän vaakoja ihmisten sielujen punnitsemiseen, mutta se on kuitenkin sopusoinnussa Mikaelin roolin kanssa auttaa kuolleita ihmisiä. ”Raamattu ei näytä meille Pyhää Mikaelia sielujen vaalijana. Tämä kuva on peräisin hänen taivaallisista tehtävistään: kuolevien puolestapuhuja ja sielujen lohduttaja, joiden uskotaan alkaneen egyptiläisessä ja kreikkalaisessa taiteessa. Tiedämme, että pyhä Mikael seuraa uskollisia heidän viimeisellä hetkellä ja heidän omaan tuomiopäiväänsä asti rukoillen puolestamme Kristuksen edessä. Näin tehdessään hän tasapainottaa elämämme hyvät teot pahoja vastaan, vaakojen kuvaamana. Tässä yhteydessä hänen kuvansa löytyy tuomiomaalauksista (jotka edustavat tuomiopäivää), lukemattomilla kirkon seinillä ja veistetty kirkon oviaukkojen päälle. … Toisinaan pyhä Mikael esitetään rinnalla Gabriel [jolla on myös tärkeä rooli tuomiopäivänä], ja molemmilla on purppura-valkoinen tunikkaa.”

Uskon symbolit

Kuvat Mikaelista punnitsemassa sieluja sisältävät runsaasti symboliikkaa uskovien uskosta, jotka luottavat Mikaeliin auttamaan heitä valitsemaan hyvän pahan asenteillaan ja teoillaan elämässään.

Giorgi ja Zuffi kirjoittavat kuvan erilaisista uskonnollisista merkityksistäEnkelit ja demonit taiteessa: 'Staattinen punnituskoostumus muuttuu dramaattiseksi, kun paholainen ilmestyy Pyhän Mikaelin viereen ja yrittää siepata punnittavan sielun. Tästä punnituskohtauksesta, joka oli alun perin osa Viimeisen tuomion jaksoja, tuli itsenäinen ja yksi suosituimmista Pyhän Mikaelin kuvista. Usko ja omistautuminen lisäsivät muunnelmia, kuten maljan tai karitsan vastapainoina vaa'an lautaselle, jotka molemmat symboloivat Kristuksen lunastusuhria, tai rukousnauha kiinnitetty sauvaan, symboli uskosta esirukoukseenNeitsyt Maria.”

Rukoile sielusi puolesta

Kun näet taideteoksen, joka esittää Michaelin sieluja punnittavan, se voi inspiroida sinua rukoilla oman sielusi puolesta, pyytämällä Michaelin apua elääksesi jokaisen elämäsi päivän uskollisesti. Sitten uskovat sanovat, että olet iloinen siitä, kun tuomiopäivä koittaa.

Hänen kirjassaanPyhä arkkienkeli Mikael: omistautuminen, rukoukset ja elävä viisaus,Mirabai Starr sisältää osan rukouksesta Mikaelille oikeuden vaa'oista Tuomiopäivänä: ”… sinä kokoat vanhurskaiden ja jumalattomien sielut, asetat meidät suurelle vaakallesi ja punnitset tekomme. .. Jos olet ollut rakastava ja ystävällinen, otat avaimen kaulastasi ja avaat Paratiisin portit kutsuen meidät elämään siellä ikuisesti. … Jos olemme olleet itsekkäitä ja julmia, sinä karkoitat meidät. – – Saanko istua kevyesti mittakuppiisi, enkelini.'