13. Dalai Lama ja Kiinan ja Tiibetin välinen konflikti

13. Dalai Lama, Thubten Gyatso, oli Tiibetin henkinen ja ajallinen johtaja vuosina 1879-1933. Hän oli avainhenkilö Kiinan ja Tiibetin konfliktissa, joka alkoi 1800-luvun lopulla ja on jatkunut tähän päivään asti. Konfliktin juuret ovat Kiinan hallituksen halu hallita Tiibetiä, kun taas tiibetiläiset pyrkivät säilyttämään autonomiansa.

Dalai Laman 13. rooli

13. Dalai Lama oli vahva Tiibetin autonomian ja itsenäisyyden puolestapuhuja. Hän käytti asemaansa edistääkseen tiibetiläistä kulttuuria ja uskontoa sekä vastustaakseen Kiinan yrityksiä hallita aluetta. Hän pyrki myös rakentamaan suhteita muihin maihin, kuten Britanniaan, saadakseen kansainvälistä tukea Tiibetin asialle.

Kiinan ja Tiibetin konflikti

Kiinan ja Tiibetin välinen konflikti on jatkunut yli vuosisadan. Kiinan hallitus on pyrkinyt hallitsemaan Tiibetiä, kun taas tiibetiläiset ovat pyrkineet säilyttämään autonomiansa. Tämä on johtanut useisiin yhteenotoihin osapuolten välillä, mukaan lukien vuoden 1959 Tiibetin kapina ja vuoden 2008 tiibetiläiset levottomuudet.

Johtopäätös

13. Dalai Lama oli Kiinan ja Tiibetin konfliktin avainhenkilö, joka puolusti Tiibetin autonomiaa ja itsenäisyyttä. Hänen ponnistelunsa olivat kuitenkin lopulta epäonnistuneet, ja konflikti jatkuu tähän päivään asti. Tiibetin kansa on edelleen päättänyt säilyttää autonomiansa, kun taas Kiinan hallitus pyrkii hallitsemaan aluetta.

Lännessä uskotaan laajalti, että 1950-luvulle asti Dalai Lama olivat Tiibetin kaikkivaltiaat, itsevaltaiset hallitsijat. Itse asiassa 'suuren viidennen' (Ngawang Lobsang Gyatso, 1617-1682) jälkeen seuraavat Dalai Lamat hallitsivat tuskin ollenkaan. Mutta 13. Dalai Lama, Thubten Gyatso (1876-1933), oli todellinen ajallinen ja hengellinen johtaja, joka ohjasi kansansa haasteiden myrskyn läpi Tiibetin selviytymiselle.

Suuren 13. luvun tapahtumat ovat kriittisiä tämän päivän kiistan ymmärtämiselle Tiibetin Kiinan miehityksestä. Tämä historia on äärimmäisen monimutkainen, ja seuraava on vain paljas hahmotelma, joka perustuu enimmäkseen Sam van SchaikinTiibet: Historiaja Melvyn C. GoldsteininLumileijona ja lohikäärme: Kiina, Tiibet ja Dalai Lama. Erityisesti van Schaikin kirja antaa elävän, yksityiskohtaisen ja rehellisen kuvauksen tästä Tiibetin historian ajanjaksosta, ja se on pakollista luettavaa kaikille, jotka haluavat ymmärtää nykyisen poliittisen tilanteen.

Suuri peli

Poika, josta tulisi 13. Dalai Lama, syntyi talonpoikaperheeseen Etelä-Tiibetissä. Hänet tunnistettiin kääntäjä 12. Dalai Laman edustaja ja saattoi Lhasaan vuonna 1877. Syyskuussa 1895 hän otti henkisen ja poliittisen auktoriteetin Tiibetissä.

Kiinan ja Tiibetin välisen suhteen luonnetta vuonna 1895 on vaikea määritellä. Varmasti Tiibet oli ollut Kiinan vaikutuspiirissä pitkään. Vuosisatojen aikana jotkut Dalai Lamat jaPanchen Lamasoli nauttinut suojelija-pappi-suhteesta Kiinan keisarin kanssa. Kiina oli ajoittain lähettänyt joukkoja Tiibetiin karkottamaan hyökkääjiä, mutta tämä oli Kiinan turvallisuuden etujen mukaista, sillä Tiibet toimi eräänlaisena puskurina Kiinan luoteisrajalla.

Tuolloin Kiina ei ollut koskaan historiansa aikana vaatinut Tiibetiä maksamaan veroja tai veroja, eikä Kiina koskaan yrittänyt hallita Tiibetiä. Se määräsi toisinaan Tiibetille määräyksiä, jotka vastasivat Kiinan etuja – katso esimerkiksi '8. Dalai Lama ja kultainen urna'. Erityisesti 1700-luvulla Tiibetin johtajien – yleensä ei Dalai Laman – ja Pekingin Qing-hovin välillä oli läheiset siteet. Mutta historioitsija Sam van Schaikin mukaan Kiinan vaikutus Tiibetissä oli 'melkein olematon' 1900-luvun alussa.

Mutta se ei tarkoita, että Tiibet jätettiin yksin. Tiibetistä oli tulossa Suuren pelin kohde, Venäjän ja Britannian valtakuntien välinen kilpailu Aasian hallitsemiseksi. Kun 13. Dalai Lama otti Tiibetin johtajuuden, Intia oli osa kuningatar Victorian valtakuntaa, ja Britannia hallitsi myös Burmaa, Bhutania ja Sikkimiä. Suuri osa Keski-Aasiasta oli tsaarin hallussa. Nyt nämä kaksi imperiumia kiinnostuivat Tiibetistä.

Brittiläinen 'retkikunta' Intiasta miehitti ja miehitti Tiibetin vuosina 1903 ja 1904 uskoen, että Tiibet oli tulossa liian mukavaksi Venäjän kanssa. Vuonna 1904 13. Dalai Lama lähti Lhasasta ja pakeni Urgaan, Mongoliaan. Brittiläinen retkikunta lähti Tiibetistä vuonna 1905 määrättyään tiibetiläisille sopimuksen, joka teki Tiibetistä Britannian protektoraatin.

Kiinaa, jota silloin hallitsi keisarinna Cixi veljenpoikansa Guangxu-keisarin kautta, katsoi sitä erittäin huolestuneena. Kiina oli jo heikentynyt oopiumsodassa, ja vuonna 1900 Boxer Rebellion, kapina ulkomaista vaikutusvaltaa vastaan ​​Kiinassa, vaati lähes 50 000 ihmishenkeä. Brittien hallinta Tiibetissä näytti uhkalta Kiinalle.

Lontoo ei kuitenkaan ollut niin innokas sitoutumaan pitkäaikaiseen suhteeseen Tiibetin kanssa ja pyrki vesittämään sopimusta. Osana Tiibetin sopimuksen purkamista Britannia solmi Kiinan kanssa sopimuksen, joka lupasi Pekingin maksua vastaan ​​olla liittämättä Tiibetiä tai puuttumasta sen hallintoon. Tämä uusi sopimus merkitsi, että Kiinalla oli oikeus Tiibetiin.

Kiina iskee

Vuonna 1906 13. Dalai Lama aloitti paluunsa Tiibetiin. Hän ei kuitenkaan mennyt Lhasaan, vaan viipyi Kumbunin luostarissa Etelä-Tiibetissä yli vuoden.

Samaan aikaan Peking oli edelleen huolissaan siitä, että britit hyökkäsivät Kiinaan Tiibetin kautta. Hallitus päätti, että suojautuminen hyökkäyksiltä merkitsi Tiibetin hallintaa. Kun Hänen Pyhyytensä opiskeli tyynesti sanskritia Kumbunissa, kenraali nimeltä Zhao Erfeng ja joukko joukkoja lähetettiin ottamaan hallintaansa aluetta nimeltä Kham Itä-Tiibetin tasangolla.

Zhao Erfengin hyökkäys Khamia vastaan ​​oli julma. Jokainen, joka vastusti, teurastettiin. Yhdessä vaiheessa jokainen Samplingin munkki a Gelugpa Luostari, teloitettiin. Ilmoitettiin, että khampat olivat nyt Kiinan keisarin alalaisia ​​ja heidän oli noudatettava Kiinan lakia ja maksettava veroja Kiinalle. Heitä käskettiin myös omaksumaan kiinan kieli, vaatteet, kampaukset ja sukunimet.

Kuultuaan tämän uutisen Dalai Lama tajusi, että Tiibet oli lähes ystävätön. Jopa venäläiset tekivät sovintoa Britannian kanssa ja olivat menettäneet kiinnostuksensa Tiibetiä kohtaan. Hän päätti, että hänellä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin mennä Pekingiin rauhoittamaan Qingin tuomioistuinta.

Syksyllä 1908 Hänen pyhyytensä saapui Pekingiin ja joutui useiden hovihuutojen kohteeksi. Hän lähti Pekingistä joulukuussa ilman mitään näytettävää vierailulle. Hän saapui Lhasaan vuonna 1909. Samaan aikaan Zhao Erfeng oli ottanut haltuunsa toisen osan Tiibetistä nimeltä Derge ja saanut Pekingistä luvan edetä Lhasassa. Helmikuussa 1910 Zhao Erfeng marssi Lhasaan 2000 sotilaan johdolla ja otti hallituksen hallintaansa.

Jälleen kerran 13. Dalai Lama pakeni Lhasasta. Tällä kertaa hän meni Intiaan aikoen mennä veneellä Pekingiin tehdäkseen uuden yrityksen tehdä rauha Qing-hovin kanssa. Sen sijaan hän tapasi Intiassa brittiläisiä virkamiehiä, jotka hänen yllätykseksi suhtautuivat hänen tilanteeseensa myötätuntoisesti. Pian kaukaisesta Lontoosta tuli kuitenkin päätös, että Britannia ei ota osaa Tiibetin ja Kiinan väliseen kiistaan.

Silti hänen äskettäin solmitut brittiystävänsä antoivat Dalai Lamalle toivoa, että Britannia voitaisiin voittaa liittolaisena. Kun kiinalaiselta virkamieheltä Lhasassa saapui kirje, jossa häntä pyydettiin palaamaan, Hänen pyhyytensä vastasi, että Qing-keisari (tällä hetkellä Xuantong-keisari, Puyi, vielä pieni lapsi) oli pettänyt hänet. 'Yllä olevan takia Kiinan ja Tiibetin ei ole mahdollista muodostaa samaa suhdetta kuin ennen', hän kirjoitti. Hän lisäsi, että mahdolliset uudet sopimukset Kiinan ja Tiibetin välillä joutuisivat Britannian välittämään.

Qing-dynastia päättyy

Tilanne Lhasassa muuttui äkillisesti vuonna 1911, kun Xinhain vallankumous kukisti Qing-dynastian ja perusti Kiinan tasavallan. Kuultuaan tämän uutisen Dalai Lama muutti Sikkimiin ohjaamaan kiinalaisten karkottamista. Kiinan miehitysjoukot jättivät ilman ohjausta, tarvikkeita tai vahvistusta, ja tiibetiläiset joukot (mukaan lukien taistelevat munkit) voittivat ne vuonna 1912.

Hänen pyhyytensä 13. Dalai Lama palasi Lhasaan tammikuussa 1913. Hänen palattuaan yksi hänen ensimmäisistä teoistaan ​​oli itsenäisyysjulistuksen antaminen Kiinasta. Konfliktin eskaloituminen jatkui, ja nyt 14. Dalai Lama on asunut maanpaossa 1950-luvulta lähtien.

Lähteet

• Sam van Schaik.Tiibet: Historia.Yale University Press, 2011
• Melvyn C. Goldstein.Lumileijona ja lohikäärme: Kiina, Tiibet ja Dalai Lama.University of California Press, 1997