Miksi Rastas polttaa Ganjaa ja käyttää rastatukkasia?
Rastafarismi on uskonto, jonka juuret ovat Jamaikalla. Se perustuu Marcus Garveyn, jamaikalaissyntyisen poliittisen johtajan opetuksiin, joka saarnasi afrikkalaisten paluuta kotimaahansa. Rastasilla, kuten uskonnon seuraajia kutsutaan, on ainutlaatuinen pukeutumistyyli ja elämäntapa, johon kuuluu ganjan polttaminen ja rastatukka.
Tupakoiva Ganja
Ganja eli marihuana on tärkeä osa rastafarikulttuuria. Sen uskotaan olevan henkinen yrtti, joka auttaa tuomaan rastan lähemmäksi Jahia eli Jumalaa. Ganjan polttaminen nähdään keinona rentoutua ja meditoida sekä tapana olla yhteydessä jumalalliseen.
Yllään rastatukka
Rastatukka on perinteinen rastafari-uskon hiustyyli. Lukot nähdään voiman ja ylpeyden symbolina, ja niiden uskotaan olevan tapa osoittaa omistautumista Jahille. Niitä pidetään myös keinona pitää hiukset puhtaina ja vapaana kemikaaleista.
Johtopäätös
Rastafarit polttavat ganjaa ja käyttävät rastattoja osana uskonnollista vakaumusta. Ganja nähdään tapana olla yhteydessä Jahiin, kun taas rastatukat ovat voiman ja ylpeyden symboli. Molemmat ovat tärkeitä osia rastafarilaista elämäntapaa ja kulttuuria.
Rastas, jotka seuraavat Rastafari-liike , kuvataan usein huonosti hoidetuina ruukkupäänä yleisessä kulttuurissa. Tämä liittyy kaikkeen heidän marihuanan - jota kutsutaan usein ganjaksi - ja peltojen käyttämiseen, mutta ei mitenkään sen kanssa, miten tai miksi he käyttävät niitä.
Huumeiden vastenmielisyys
Rastas vastustaa yleisesti huumeiden käyttöä. He eivät käytä esimerkiksi kokaiinia tai heroiinia. He myös usein välttävät alkoholia ja jopa tupakkaa ja kofeiinia. Nämä aineet nähdään myrkkyinä, jotka saastuttavat ruumiin, jonka Jah (Jumala) antoi heille.
Meditatiiviset tarkoitukset
Ganjaa pidetään kuitenkin porttina ymmärrykseen. Se avaa mielen niin, että se tietää yhteyden itsensä ja Jahin välillä. Se on a meditatiivinen työkalu tarkoitus saada aikaan itsetuntemusta ja mystisiä kokemuksia . Kyse ei ole 'kivittämisestä'. Tämä saa meidät takaisin vastuuttomaan kehostaan.
Yhteinen tupakointi
Ganjaa poltetaan usein yhteisesti useiden rastojen kesken yhteisestä piippusta, jota kutsutaan maljaksi. Tämä tehdään usein pohdiskeluina tunnetuissa tapaamisissa, joissa ideoita jaetaan vapaasti osallistujien kesken. Yhteinen tupakointi auttaa korostamaan lahjojen yhteisöllisyyttä sekä luomaan jumalallisia yhteyksiä. Tämän ganjan käytön ja tupakanpolttorituaalien välille voidaan varmasti vetää rinnakkauksia. Amerikan alkuperäisasukas heimot.
Historialliset juuret
Ganja ei ole kotoisin Jamaikasta, sen kotipaikasta Rastafari-liike . Sen sijaan se löytyi alun perin Aasiasta, ja intiaanit toivat sen saarelle 1800-luvulla, kun ne tuotiin halpatyövoimana orjuuden lakkautumisen jälkeen. Sana ganja on sanskritin sana kasvista. Marihuana on meksikolainen sana samalle kasville sen jälkeen, kun se tuotiin Meksikoon. Rastas kutsuvat sitä usein viisauden rikkaruohoksi tai pyhäksi yrtiksi.
Ganjan käytöllä on pitkä historia aasialaisissa meditatiivisissa ja mystisissa käytännöissä, ja tämä saattaa hyvinkin olla sieltä, mistä Rastas lainasi idean. Hiusten pelkääminen on myös joidenkin itämaisten mystiikkojen käytäntö, samoin kuin monissa muissa kulttuureissa.
Ganja on ollut myös Afrikassa vuosisatoja, ja muslimi-arabit ovat tuoneet sen käyttöön levittäessään vaikutusvaltaansa koko mantereelle. Sellaisenaan jotkut rastat pitävät ganjan polttamista yhtenä tapana omaksua afrikkalaisia perinteitä, jotka menetettiin, kun heidän esi-isänsä tuotiin uuteen maailmaan orjina.
Syitä peleihin
Dreadit, rastat tai lukot muodostuvat hiusten solmimisesta itsestään. Se voidaan saavuttaa takaisinkampaamalla ja käyttämällä erilaisia kaupallisesti myytäviä aineita, mutta sen voidaan myös antaa tapahtua luonnollisesti. Kun hiusten annetaan kasvaa pitkiksi eikä niitä kampata, ne lopulta lukkiutuvat luonnollisesti.
Yksi syy siihen, miksi ihmiset käyttävät rastattoja, on se, että se nähdään henkilökohtaisen turhamaisuuden ja keinotekoisen trimmauksen hylkäämisenä ja paluuna luonnollisempaan tilaan. Rastasille on myös raamatullinen perustelu tyylille, käsky 4. Moos. 6:5:ssä, jonka mukaan 'Hän ei saa antaa partaveitsen kulkea päänsä yli koko vihkiytymisensä aikana ennen kuin hän on vihitty HERRA ovat täyttyneet. Hänen tulee antaa päänsä lukkojen kasvaa pitkäksi. (Kansainvälinen standardiversio)
