Mitä synoptiset evankeliumit ovat?
The Synoptiset evankeliumit ovat Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan kolme evankeliumia Uudessa testamentissa. Näillä kolmella evankeliumilla on yhteinen kertomus, ja niitä kutsutaan usein nimellä Synoptiset evankeliumit koska heillä on yhteinen näkemys Jeesuksen elämästä ja palvelutyöstä. Synoptiset evankeliumit ovat ensisijainen tiedonlähde Jeesuksen elämästä ja hänen varhaisten seuraajiensa opetuksista.
Mitä synoptiset evankeliumit kertovat?
Synoptisissa evankeliumeissa on monia yhtäläisyyksiä, mukaan lukien samat tarinat, opetukset ja tapahtumat Jeesuksen elämässä. Niillä on myös yhteinen rakenne, sama tapahtumien järjestys ja samanlainen kieli. Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan evankeliumit tunnetaan myös nimellä Synoptiset evankeliumit koska ne esittävät 'tiivistelmän' tai yhteenvedon Jeesuksen elämästä ja palvelutyöstä.
Mitä eroja synoptisten evankeliumien välillä on?
Synoptisissa evankeliumeissa on myös joitain eroja. Esimerkiksi Matteus ja Luukas sisältävät lisämateriaalia, jota ei löydy Markuksesta, kuten syntymäkertomuksia ja vertauksia Jeesuksesta. Lisäksi Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit sisältävät muuta materiaalia, jota ei löydy Markuksesta, kuten vuorisaarna ja Herran rukous.
Miksi synoptiset evankeliumit ovat tärkeitä?
Synoptiset evankeliumit ovat tärkeitä, koska ne tarjoavat kattavimman kuvauksen Jeesuksen elämästä ja palvelutyöstä. Ne ovat ensisijainen tiedonlähde Jeesuksen opetuksista ja varhaiskristillisestä kirkosta. Synoptiset evankeliumit ovat tärkeitä myös varhaisen kristinuskon kehityksen ja evankeliumin sanoman leviämisen ymmärtämiseksi.
Synoptiset evankeliumit Matthew , Mark , ja Luke ovat hyvin samankaltaisia, mutta kaikki kolme ovat melko erilaisia Johanneksen evankeliumi . Näiden kolmen evankeliumin ja Johanneksen evankeliumin eroja ovat käsitelty materiaali, käytetty kieli, aikajana ja Johanneksen ainutlaatuinen lähestymistapa Jeesus Kristus elämästä ja palveluksesta. Itse asiassa Johanneksen lähestymistapa on niin ainutlaatuinen, että 90 prosenttia hänen antamastaan tiedosta Jeesuksen elämästä ja palvelutyöstä puuttuu synoptisista evankeliumeista.
Synoptiset evankeliumit: määritelmä ja alkuperä
Synoptic tarkoittaa kreikaksi 'näkemistä tai katsomista yhdessä', ja tämän määritelmän mukaan Matteus, Markus ja Luukas käsittelevät paljon samaa aihetta ja käsittelevät sitä samalla tavalla. J.J. Griesbach , saksalainen raamatuntutkija, loi synopsisensa vuonna 1776 ja asetti kolmen ensimmäisen evankeliumin tekstit vierekkäin, jotta niitä voitiin verrata. Hänen ansiotaan on termin 'synoptiset evankeliumit' keksijä.
Koska kolme ensimmäistä kertomusta Kristuksen elämästä ovat niin samanlaisia, tämä on tuottanut sen, mitä raamatuntutkijat kutsuvat synoptiseksi ongelmaksi. Heidän yhteinen kielensä, aiheensa ja kohtelunsa eivät voi olla sattumaa.
Synoptiset evankeliumiteoriat
Pari teoriaa yrittää selittää mitä tapahtui. Jotkut tutkijat uskovat, että suullinen evankeliumi oli ensin olemassa, jota Matteus, Markus ja Luukas käyttivät versioissaan. Toiset väittävät, että Matteus ja Luukas lainasivat paljon Markukselta. Kolmas teoria väittää, että tuntematon tai kadonnut lähde oli kerran olemassa, ja se tarjoaa paljon tietoa Jeesuksesta. Tutkijat kutsuvat tätä kadonnutta lähdettä Q, lyhenne sanoistaNuo, saksalainen sana, joka tarkoittaa 'lähde'. Vielä toinen teoria sanoo, että Matthew ja Luke kopioivat sekä Markusta että Q:sta.
Synoptics on kirjoitettu kolmannessa persoonassa. Matthew , joka tunnetaan myös nimellä Levi, oli Jeesuksen apostoli, useimpien hänen tekstinsä tapahtumien silminnäkijä. Mark oli matkakumppani Paul , kuten oli Luke . Mark oli myös työtoverina Peter , toinen Jeesuksen apostoleista, jolla oli omakohtaista kokemusta Kristuksesta.
Johanneksen lähestymistapa evankeliumiin
Johannes kirjoitti evankeliuminsa noin 20 vuotta Matteuksen, Markuksen ja Luukkaan jälkeen. Perinne ajoittaa Johanneksen evankeliumin kirjoittamisen jonnekin 70 jKr Jerusalemin temppelin tuhoaminen ) ja 100 jKr., Johnin elämän loppu. Tämän pidemmän ajanjakson aikana tapahtumien ja Johnin kirjan välillä John näyttää pohtineen syvästi, mitä asiat tarkoittivat. Inspiraation alaisena Pyhä Henki , Johannes sisältää enemmän tulkintoja tarinasta, tarjoten teologiaa, joka on samanlainen kuin Paavalin opetukset. Vaikka Johanneksen evankeliumi on kirjoitettu kolmannessa persoonassa, hänen mainintansa 'opetuslapsesta, jota Jeesus rakasti' tekstissään viittaavat Johanneksiin itseensä.
Syistä, jotka vain Johannes saattoi tietää, hän jättää pois useita synoptisista evankeliumeista löytyviä tapahtumia:
- Jeesuksen kiusaus erämaassa ,
- Jeesuksen muodonmuutos ,
- Kerrotut vertaukset,
- Vuorisaarna ,
- Isä meidän rukous ,
- Ulosheittäminen demonit ,
- Perustaminen Herran ehtoollinen .
Johannes on ehkä päättänyt lukaista tai ohittaa osan synoptisissa evankeliumeissa jo käsitellyistä tiedoista, mutta kuitenkin täyttää tärkeitä aukkoja (kuten hän sen näki) tarjoamalla uutta materiaalia. Esimerkiksi John omisti paljon tekstiä kuvaamaan Herran kärsimysviikkoon liittyvät tapahtumat ennen Hänen ristiinnaulitsemisensa – kriittinen viikko, kuten nyt tiedämme.
Toisaalta Johanneksen evankeliumi sisältää monia asioita, joita synoptiset evankeliumit eivät sisällä, kuten:
- Jeesuksen varhainen palvelus Galileassa,
- Ensimmäinen ihme Canassa , muuttaa veden viiniksi,
- Jeesuksen kaksi matkaa Jerusalemiin ennen pidätystä ja kuolemaa,
- Jeesus ja nainen kaivolla ,
- Lasaruksen herättäminen kuolleista ,
- Jeesuksen jäähyväiset apostoleilleen.
Evankeliumien koskemattomuus
Raamatun kriitikot valittavat usein, että evankeliumit eivät ole samaa mieltä jokaisesta tapahtumasta. Tällaiset erot osoittavat kuitenkin, että neljä tiliä on kirjoitettu itsenäisesti ja erilaisilla teemoilla. Matteus korostaa Jeesusta Messiaana, Markus näyttää Jeesuksen kärsivä palvelija ja Jumalan Poika, Luukas esittää Jeesuksen Kaikkien ihmisten pelastaja , ja Johannes paljastaa Jeesuksen jumalallisen luonteen, yhtä Isänsä kanssa.
Jokainen evankeliumi voi olla yksittäinen, mutta yhdessä ne antavat täydellisen kuvan siitä, kuinka Jumalasta tuli ihminen ja kuoli maailman syntien tähden. The Apostolien teot ja Kirjeitä jotka seuraavat Uudessa testamentissa, kehittävät edelleen perustaa kristinuskon uskomuksia .
Lähteet
- 'Tärkeimmät erot Johanneksen ja synoptisten evankeliumien välillä.' https://bible.org/seriespage/major-differences-between-john-and-synoptic-gospels
- 'Mikä on Q:n evankeliumi ja todistaako se, että evankeliumit ovat vääriä?' http://carm.org/what-gospel-q-and-does-it-prove-gospels-are-false
- Holman Illustrated Bible Dictionary.
- International Standard Bible Encyclopaedia.
- 'Synoptiset evankeliumit.'NIV Tutkimusraamattu
