Islamin kannan ymmärtäminen alkoholiin
Islam on uskonto, joka vastustaa voimakkaasti alkoholin käyttöä. Islamilainen usko uskoo, että alkoholi on pahan lähde ja sitä tulisi välttää. Koraanin mukaan alkoholia pidetään kauhistuksena ja se on kiellettyä. Profeetta Muhammed (rauha hänelle) sanoi, että alkoholi on kaiken pahan äiti ja sitä tulee välttää hinnalla millä hyvänsä.
Islamin alkoholi-asenteen taustalla olevat syyt
Islamin kanta alkoholiin perustuu useisiin syihin. Ensinnäkin alkoholilla uskotaan olevan negatiivinen vaikutus kehoon ja mieleen. Se voi johtaa fyysisiin ja mielenterveysongelmiin sekä sosiaalisiin ongelmiin, kuten väkivaltaan ja rikollisuuteen. Toiseksi, alkoholi voi johtaa riippuvuuteen ja voi saada ihmiset menettämään toimiensa hallinnan. Lopuksi alkoholi voi johtaa tuottavuuden puutteeseen ja voi olla häiriötekijä hengellisistä pyrkimyksistä.
Islamilainen näkökulma alkoholiin
Islamilainen näkökulma alkoholiin on selvä: se on ehdottomasti kielletty. Muslimien odotetaan pidättäytyvän juomisesta, eikä heidän tulisi edes olla juovan läsnä ollessa. Muslimien odotetaan myös välttävän kaikkea alkoholiin liittyvää toimintaa, kuten juhliin tai baareihin osallistumista.
Johtopäätös
Islamin alkoholin kannan ymmärtäminen on tärkeää kaikille muslimeille. Alkoholia pidetään kauhistuksena ja sitä tulee välttää kaikin keinoin. Muslimien tulee pidättäytyä juomasta eikä olla juovan läsnä ollessa. Islamin kanta alkoholiin perustuu useisiin syihin, mukaan lukien sen kielteiset vaikutukset kehoon ja mieleen, sen mahdollinen riippuvuus ja kyky kääntää huomio pois hengellisistä pyrkimyksistä.
Alkoholi ja muut päihteet ovat kiellettyjä Koraanissa, koska ne ovat huono tapa, joka ajaa ihmiset pois Jumalan muistosta. Useat eri säkeet käsittelevät asiaa, jotka paljastuvat eri aikoina vuosien aikana. Täydellinen alkoholin kieltäminen on laajalti hyväksytty muslimien keskuudessa osana laajempaa islamilaista ruokavaliolakia.
Asteittainen lähestymistapa
Koraani ei kieltänyt alkoholia alusta alkaen. Muslimit pitävät tätä viisaana lähestymistapana, koska he uskovat, että Allah teki niin viisaudessaan ja ihmisluonnon tuntemuksessaan – kylmästä kalkkunasta luopuminen olisi vaikeaa, koska se oli niin juurtunut yhteiskuntaan tuolloin.
Koraanin ensimmäinen jae aiheesta kielsi muslimeja osallistumasta rukouksiin humalassa (4:43). Mielenkiintoista on, että sen jälkeen paljastettu jae tunnusti, että alkoholi sisältää jotain hyvää ja jotain pahaa, mutta 'paha on hyvää suurempi' (2:219).
Siten Koraani otti useita ensimmäisiä askelia ohjatakseen ihmiset pois alkoholin käytöstä. Viimeinen säe otti yksiselitteisen sävyn ja kielsi sen suoraan. 'Päihteitä ja onnenpelejä' kutsuttiin 'Saatanan käsityön kauhistuksiksi', joiden tarkoituksena oli kääntää ihmiset pois Jumalasta ja unohtaa rukous. Muslimit käskettiin pidättymään äänestämästä (5:90–91) (Huom. Koraania ei ole järjestetty kronologisesti, joten säkeiden numerot eivät ole ilmestymisjärjestyksessä. Myöhemmät jakeet eivät välttämättä paljastuneet aikaisempien jakeiden jälkeen).
Päihteitä
Yllä mainitussa ensimmäisessä jakeessa sana 'päihtynyt' onsokeriajoka on johdettu sanasta 'sokeri' ja tarkoittaa humalassa tai humalassa. Tuo jae ei mainitse juomaa, joka tekee siitä sellaisen. Seuraavissa lainatuissa jakeissa sana, joka usein käännetään 'viiniksi' tai 'päihteeksi', onal-khamar, joka liittyy verbiin 'käypiä'. Tätä sanaa voitaisiin käyttää kuvaamaan muita päihteitä, kuten olutta, vaikka viini on sanan yleisin käsitys.
Muslimit tulkitsevat nämä jakeet yhdessä kieltääkseen kaiken päihdyttävän aineen - olipa kyseessä sitten viini, olut, gin, viski jne. Tulos on sama, ja Koraani linjaa, että se on päihtymys, joka saa ihmisen unohtamaan Jumalan ja rukouksen, on haitallista. Vuosien mittaan päihdyttävien aineiden ymmärrykseen on tullut nykyaikaisemmat katuhuumeet ja vastaavat.
Profeetta Muhammed neuvoi myös silloin seuraajiaan välttämään kaikkia päihdyttäviä aineita – (parafraseeraus) 'jos se päihtyy suurena määränä, se on kiellettyä pienelläkin määrällä'. Tästä syystä useimmat tarkkaavaiset muslimit välttävät alkoholin kaikenlaista käyttöä, jopa pieniä määriä, joita joskus käytetään ruoanlaitossa.
Ostaminen, tarjoilu, myynti ja paljon muuta
Profeetta Muhammed varoitti myös seuraajiaan, että alkoholikauppaan osallistuminen on kiellettyä ja kiroi 10 ihmistä: '...viininpuristin, se joka puristaa, joka juo, se välittää, se. kenelle se välitetään, se, joka palvelee sitä, joka myy sen, se, joka hyötyy siitä maksetusta hinnasta, se, joka ostaa sen ja se, jolle se ostetaan. Tästä syystä monet muslimit kieltäytyvät työskentelemästä asemissa, joissa heidän on tarjottava tai myytävä alkoholia.
Lähteet ja lisälukemista
- Kamarulzaman, A. ja S. M. Saifuddeen. ' Islam ja haittojen vähentäminen .' International Journal of Drug Policy 21.2 (2010): 115–18.
- Lambert, Nathaniel M. et ai. ' Rukoukset ja päihtymys: Vähentääkö rukous alkoholin kulutusta? 'Addiktiivisen käyttäytymisen psykologia24.2 (2010): 209–19.
- Michalak, Laurence ja Karen Trotsky. ' Alkoholi ja islam: Yleiskatsaus .'Nykyajan huumeongelmat33.4 (2006): 523–62.
- ' Miksi alkoholin juominen on kiellettyä? 'Islam Kysymys ja vastaus, 21. lokakuuta 2010.
