Posadas: Perinteinen meksikolainen joulujuhla
Posadas on perinteinen meksikolainen juhla, joka järjestetään yhdeksän päivää ennen joulua. Se on juhlava tapahtuma, jossa lauletaan, tanssitaan ja jaetaan ruokaa ja juomaa. Juhlan aikana osallistujat esittävät uudelleen Marian ja Joosefin matkan Betlehemiin.
Majatalojen merkitys
Posadas on johdettu espanjan sanasta majatalo , joka tarkoittaa 'majataloa' tai 'suojaa'. Juhlan on tarkoitus symboloida Marian ja Joosefin suojan etsintää heidän matkallaan Betlehemiin. Se on myös muistutus vieraanvaraisuuden ja hyväntekeväisyyden tarpeesta joulun aikana.
Kuinka juhlia Posadasia
Posadasia juhlitaan yleensä kulkueella. Osallistujat kulkevat talosta taloon laulaen perinteisiä lauluja ja pyytäen suojaa. Jokaisessa talossa heidät toivotetaan tervetulleiksi ruuan ja juoman kera. Kulkueen jälkeen on juhlat, joissa on perinteisiä meksikolaisia ruokia, kuten tamalesia, pozoleja ja buñueloja.
Posadasin merkitys
Posadas on aikaa perheille ja ystäville kokoontua yhteen ja juhlia joulun aikaa. On myös aika pohtia vieraanvaraisuuden ja hyväntekeväisyyden merkitystä. Esittämällä uudelleen Marian ja Joosefin matkan osallistujia muistutetaan avun tarpeessa olevien auttamisen tärkeydestä.
Posadas on rakas meksikolainen perinne, jota juhlitaan ilolla ja innolla. On aika kokoontua yhteen ja juhlia joulun henkeä.
Posadaiden juhliminen on tärkeä meksikolainen jouluperinne, ja se on näkyvästi esillä lomajuhlissa Meksikossa (ja yhä enemmän myös rajan pohjoispuolella). Nämä yhteisöjuhlat järjestetään jokaisena yhdeksännä joulua edeltävänä yönä 16.–24. joulukuuta.
sanamajatalotarkoittaa 'majataloa' tai 'suojaa' espanjaksi. Tässä perinteessä esitetään uudelleen Raamatun tarina Marian ja Joosefin matkasta Betlehemiin ja heidän yöpymispaikan etsintään. Perinteeseen kuuluu myös erityinen laulu, sekä erilaisia meksikolaisia joululauluja, murtopiñatoita ja juhlia.
Posadaja pidetään kaupunginosissa ympäri Meksikoa, ja niistä on tulossa suosittuja myös Yhdysvalloissa. Juhla alkaa kulkueella, jossa osallistujat pitävät kynttilöitä ja laulavat joululauluja. Joskus on henkilöitä, jotka näyttelevät Marian ja Joosefin osia, jotka johtavat tietä, tai heitä edustavia kuvia kuljetetaan. Kulkue kulkee tiettyyn kotiin (joka ilta eri kotiin), jossa erityinen laulu (Laulu pyytää Posadaa) lauletaan.
Turvapaikan pyytäminen
Perinteisessä posada-laulussa on kaksi osaa. Talon ulkopuolella olevat laulaa Joosefin roolia, joka pyytää suojaa, ja sisällä oleva perhe vastaa laulaen majatalon isäntäosan sanoen, ettei tilaa ole. Laulu vaihtuu muutaman kerran edestakaisin, kunnes lopulta majatalon pitäjä suostuu päästämään heidät sisään. Isännät avaavat oven ja kaikki menevät sisään.
Juhla
Sisään tultuaan taloon järjestetään juhlat, jotka voivat vaihdella isoista hienoista juhlista tai rennosta naapurustosta pieneen ystävien tapaamiseen. Usein juhlat alkavat lyhyellä jumalanpalveluksella, joka sisältää Raamatun lukemisen ja rukouksen.
Jokaisena yhdeksästä yöstä mietitään eri ominaisuuksia: nöyryyttä, voimaa, irtautumista, rakkautta, luottamusta, oikeudenmukaisuutta, puhtautta, iloa ja anteliaisuutta. Jumalanpalveluksen jälkeen isännät jakavat vieraille ruokaa, usein tamalia ja kuumaa juomaa, esimBoolitaiatole. Sitten vieraat rikkovat piñatoita ja lapsille annetaan karkkia.
Jouluun johtaneiden yhdeksän posada-yön sanotaan edustavan yhdeksää kuukautta, jotka Jeesus vietti Marian kohdussa, tai vaihtoehtoisesti edustavan yhdeksän päivän matkaa, jonka Maria ja Joosef veivät päästäkseen Nasaretista (missä he asuivat) Betlehemiin (jossa) Jeesus syntyi).
Majatalojen historia
Nyt laajalti vietetty perinne kaikkialla Latinalaisessa Amerikassa, on todisteita siitä, että posadat ovat peräisin siirtomaa-Meksikosta. Mexico Cityn lähellä sijaitsevan San Agustin de Acolmanin augustinolaisten veljien uskotaan järjestäneen ensimmäiset posadat.
Vuonna 1586 pastari Diego de Soria, augustinolaispriori, sai paavin bullan paavi Sixtus V:ltä juhliakseen ns.Joulubonusmessut'Joulubonusmessut' 16.-24.12.
Perinne näyttää olevan yksi monista esimerkeistä siitä, kuinka katolinen uskonto Meksikossa mukautettiin helpottamaan alkuperäiskansojen ymmärtämistä ja sulautumista aiempien uskomustensa kanssa. Atsteekeilla oli perinne kunnioittaa jumalaansa Huitzilopochtlia samaan aikaan vuodesta (talvipäivänseisauksen kanssa).
Heillä oli erikoisateriat, joissa vieraille annettiin pieniä epäjumalia, jotka oli valmistettu tahnasta, joka koostui jauhetusta paahdetusta maissista ja agavesiirappista. Näyttää siltä, että veljet käyttivät hyväkseen sattumaa ja nämä kaksi juhlaa yhdistettiin.
Posada-juhlat pidettiin alun perin kirkossa, mutta tapa levisi. Myöhemmin sitä juhlittiin haciendoissa ja sitten perhekodeissa, ja se sai vähitellen 1800-luvulle mennessä sen muodon, jollaista sitä nykyään harjoitetaan.
Naapuruston komiteat järjestävät usein posadaja, ja eri perhe tarjoutuu isännöimään juhlaa joka ilta. Muut naapurit tuovat ruokaa, karkkia ja piñatoita, jotta juhlien kustannukset eivät jää vain isäntäperheen maksettavaksi.
Naapurustojen lisäksi koulut ja yhteisöorganisaatiot järjestävät usein kertaluonteisen posadan yhtenä iltana 16. ja 24. välisenä aikana. Jos posada tai muu joulujuhla järjestetään aiemmin joulukuussa aikataulun vuoksi, sitä voidaan kutsua 'pre-posadaksi'.
