Ystävänpäivän pakanalliset alkuperät
Ystävänpäivä on suosittu loma, jota vietetään ympäri maailmaa, mutta sen alkuperää ei tunneta niin laajasti. Ystävänpäivän pakanallinen alkuperä voidaan jäljittää muinaiseen Roomaan. Lomaa vietettiin alun perin roomalaisena Lupercalian hedelmällisyyden juhlana, joka pidettiin helmikuun puolivälissä. Tämän festivaalin aikana osallistujat vaihtoivat lahjoja ja uhrasivat jumalille.
Festivaali korvattiin lopulta kristillisellä ystävänpäivällä. Tämä juhla on nimetty kristityn marttyyrin mukaan, jonka Rooman keisari Claudius II teloitti. Lomaa käytettiin silloin juhlimaan rakkautta ja romantiikkaa, ja siitä on tullut suosittu perinne monissa maissa.
Ystävänpäivän symbolit
Ystävänpäivään liittyy monia erilaisia symboleja, kuten sydämiä, ruusuja ja kupidoita. Näiden symbolien uskotaan olevan peräisin muinaisesta roomalaisesta Lupercalian juhlasta. Sydämien uskotaan edustavan ihmisen sydäntä, kun taas ruusujen sanotaan symboloivan rakkautta ja intohimoa. Amorien sen sijaan uskotaan olevan rakkauden sanansaattajia.
Nykyaikaiset juhlat
Ystävänpäivää vietetään nykyään monin eri tavoin. Ihmiset vaihtavat kortteja, kukkia ja lahjoja osoittaakseen rakkautensa ja arvostuksensa toisiaan kohtaan. Pariskunnat menevät usein ulos romanttisille illallisille tai osallistuvat erityisiin aktiviteetteihin.
Riippumatta siitä, miten valitset ystävänpäivän, on tärkeää muistaa se Pakanallinen alkuperä . Tämä loma on muistutus rakkauden voimasta ja sen juhlimisen tärkeydestä.
Monet pitävät ystävänpäivää kristillisenä lomana. Loppujen lopuksi se on nimetty kristityn pyhimyksen jälkeen . Mutta kun asiaa tarkastellaan tarkemmin, pakanalliset yhteydet päivämäärään näyttävät paljon vahvemmilta kuin kristilliset.
Juno Fructifier tai Juno February
Roomalaiset viettivät juhlapäivää helmikuun 14. päivänä Juno Fructifierin, roomalaisten jumalien ja jumalattarien kuningattaren kunniaksi. Yhdessä rituaalissa naiset laittoivat nimensä yhteiseen laatikkoon ja miehet kukin nostivat yhden. Nämä kaksi olisivat pari festivaalin ajan (ja toisinaan koko seuraavan vuoden ajan). Molemmat rituaalit on suunniteltu edistämään hedelmällisyyttä.
Lupercalian juhla
15. helmikuuta roomalaiset juhlivat Luperacliaa, kunnioittaen Faunusta, hedelmällisyyden jumalaa. Miehet menivät Lupercalille, susijumalalle, omistettuun luolaan, joka sijaitsee Palatinuksen kukkulan juurella ja jossa roomalaiset uskoivat, että Rooman perustajat Romulus ja Remus olivat naarassusi imettämiä. Miehet uhrasivat vuohen, laittoivat sen ihon päälle ja juoksivat ympäriinsä lyöen naisia pienillä ruoskoilla toimiessaan, jonka uskottiin edistävän hedelmällisyyttä.
Pyhä Valentine, kristitty pappi
Erään tarinan mukaan Rooman keisari Claudius II kielsi avioliitot, koska liian monet nuoret miehet välttelivät luonnosta menemällä naimisiin (vain naimattomien miesten piti mennä armeijaan). Kristitty pappi nimeltä Valentinus jäi kiinni tekemästä salaisia avioliittoja ja tuomittiin kuolemaan. Teloitusta odotellessa hänen luonaan vierailivat nuoret rakastavaiset muistiinpanot siitä, kuinka paljon parempi rakkaus on kuin sota. Jotkut pitävät näitä rakkauskirjeitä ensimmäisinä ystävänpäivinä. Valentinuksen teloitus tapahtui helmikuun 14. päivänä vuonna 269 jKr.
Pyhä Valentine, toinen ja kolmas
Toinen Valentinus oli pappi, joka oli vangittu kristittyjen auttamisesta. Oleskelunsa aikana hän rakastui vanginvartijan tyttäreen ja lähetti hänelle muistiinpanoja, jotka oli allekirjoitettu 'ystävänpäivältäsi'. Lopulta hänet mestattiin ja haudattiin Via Flaminialle. Paavi Julius I rakensi haudalleen basilikan.
Kristinusko valloittaa ystävänpäivän
Vuonna 469 paavi Gelasius julisti helmikuun 14. päivän pyhäksi päiväksi Valentinuksen kunniaksi pakanajumalan Lupercuksen sijaan. Hän myös mukautti joitain pakanallisia rakkauden juhlia heijastelemaan kristillisiä uskomuksia. Esimerkiksi osana Juno Februata -rituaalia pojat ja tytöt valitsivat marttyyrikuolemien pyhimysten nimet laatikosta sen sijaan, että ne olisivat vetäneet tyttöjen nimiä laatikoista.
Ystävänpäivä muuttuu rakkaudeksi
Vasta 1300-luvun renessanssissa tavat palasivat rakkauden ja elämän juhliin uskon ja kuoleman sijaan. Ihmiset alkoivat vapautua joistakin kirkon heille asettamista siteistä ja siirtyä kohti humanistista näkemystä luonnosta, yhteiskunnasta ja yksilöstä. Yhä useammat runoilijat ja kirjailijat yhdistivät kevään koiton rakkauteen, seksuaalisuuteen ja lisääntymiseen.
Ystävänpäivä kaupallisena lomana
Ystävänpäivä ei ole enää osa minkään kristillisen kirkon virallista liturgista kalenteria; se poistettiin katolisesta kalenterista vuonna 1969. Se ei ole juhla, juhla tai minkään marttyyrien muistomerkki. Paluu pakanallisempiin helmikuun 14. päivän juhliin ei ole yllättävää, eikä myöskään päivän yleinen kaupallistaminen, joka on nyt osa miljardin dollarin teollisuus. Miljoonat ihmiset ympäri maailmaa juhlivat ystävänpäivää jollain tavalla, mutta harvat tekevät niin osana uskoaan.
