Mata Gujri (1624-1705)

Mata Gujri (1624 - 1705) oli voimakas ja inspiroiva hahmo sikhien historiassa. Hän oli kymmenennen sikhigurun, Guru Gobind Singhin, äiti ja viimeisen sikhigurun, Guru Granth Sahibin, isoäiti. Hän uskoi vahvasti sikhien uskoon ja vaikutti sikhien leviämiseen kaikkialla Intiassa.

Omistautuneen ja palvelevan elämän

Mata Gujri oli omistautunut ja epäitsekäs nainen, joka omisti elämänsä muiden palvelemiseen. Hänet tunnettiin anteliaisuudestaan ​​ja ystävällisyydestään, ja hänet nähtiin usein auttavan apua tarvitsevia. Hän oli loistava esimerkki sikhien arvoista myötätuntoa ja ihmiskunnan palvelemista.

Voimakas vaikutus sikhalaisuuteen

Mata Gujri vaikutti voimakkaasti sikhalaisuuteen. Hän oli vahva sikhien uskon puolestapuhuja ja auttoi levittämään Guru Nanakin opetuksia kaikkialla Intiassa. Hän oli myös vastuussa Khalsa Panthin, sikhien sotilasjärjestyksen, perustamisesta.

Voiman ja rohkeuden perintö

Mata Gujri jätti voiman ja rohkeuden perinnön. Hän oli voimakas roolimalli sikhien naisille, ja hänen esimerkkinsä palvelemisesta ja omistautumisesta sikhien uskolle inspiroi edelleen sikhien sukupolvia.

Mata Gujri oli inspiroiva hahmo sikhien historiassa, joka jätti vahvan voiman ja rohkeuden perinnön. Hänen omistautumisensa sikhien uskolle ja epäitsekäs palveleminen ihmiskunnalle ovat edelleen esimerkki sikheille tänään.

Tytär:

Gurjri (Gujari) syntyi vuonna 1624 Kartarpurissa (Jalandar District) Punjabissa. Hän oli äitinsä Bishan Kaurin ja hänen aviomiehensä Bhai Lai Subhikkhun tytär Lakhnarista Ambalan piirissä. Gujri asui Kartarpurissa avioliittoonsa asti.

Vaimo:

Gujri kihlautui kotikylässään Kartarpurissa vuonna 1629, noin 6-vuotiaana, Tayg Mall Sodhiin, josta jonakin päivänä tulisi Yhdeksäs Guru Teg Bahadar . Tayg Mall oli hänen poikansa Kuudes Guru Har Govind ja hänen vaimonsa Nankee . Neljän vuoden kuluttua Gurjrista tuli vaimo noin 9-vuotiaana, kun hän meni naimisiin 12-vuotiaan Tayg Mallin kanssa. Häät pidettiin 4. helmikuuta 1633, ( Ässä 15, 1688 SV ). Gujri asui Amritsarissa miehensä kanssa vuoteen 1635 asti ja sitten Bakalassa vuoteen 1664. Sen jälkeen Guru Teg Bahadarin viralliset vihkiäiset he palasivat Amritsariin ja muuttivat sitten Kiratpurin Makhovaliin perustaakseen Chakk Nanakin, josta tulisi jonakin päivänä Anandpur.

Äiti:

Guru Teg Bahadar matkusti laajasti itään lähetysmatkalla. Hän järjesti Gujrin jäävän sisään Patna veljensä Kirpal Chandin ja gurun äidin Nankeen hoidossa. He yöpyivät paikallisen Rajan palatsissa, jossa 42-vuotiaana Gujrista tuli äiti kun hän synnytti gurun pojan Gobind Rain. Hän ja hänen poikansa viettivät suuren osan ajastaan ​​Patnassa, ja myöhemmin Lakhnaur erosi usein Guru Teg Bahadarista, jonka tehtävät ja matkat veivät hänet heiltä pitkiksi ajoiksi. Poika sai asekoulutuksen muiden opintojensa ohella.

Lisää:
Guru Gobind Singhin syntymän tarina

Leski:

Gujrin aviomies, Guru Teg Bahadar kuoli marttyyriksi Dhelissä 24. marraskuuta 1675, kun hän valitti Mughal-tuomioistuimeen hindujen puolesta, jotka käännytettiin väkisin islamiin. 51-vuotias leski Gujri' tuli kunnioittavasti tunnetuksi Mata Gujrina, gurun äitinä, kun hänen 9-vuotias poikansa Gobind Rai tuli hänen marttyyri-isänsä seuraajaksi sikhien kymmenenneksi guruksi. Hän järjesti liittoutumia nuorelle pojalleen ja otti aktiivisen roolin veljensä Kirpal Chandin kanssa sikhien johtamisessa.

Isoäiti:

Mata Gujar Kaurista tuli isoäiti ensimmäistä kertaa 63-vuotiaana, kun hän syntyi Kymmenes guru Gobind Singh Vanhin poika vuonna 1687. Hän osallistui aktiivisesti neljän pojanpojan kasvattamiseen:

• Ajit Singh
• Jujhar Singh
• Zorawar Singh
• Fateh Singh Singh

Khalsa aloittaa:

Päällä Vaisakhi vuodelta 1699 , kymmenes Guru loi Khalsa ja tuli tunnetuksi nimellä Guru Gobind Singh , 75-vuotiaana Gujri sai nimen Gujar. Kaur kun se aloitettiin yhdessä gurun perheen kanssa ensimmäisen kerran Amritin seremonia .

Marttyyri:

Mata Gujar Kaur oli perheensä kanssa vuonna 1705, seitsemän kuukautta kestäneen Anandpurin piirityksen aikana. Kun guru Gobind Singh kieltäytyi evakuoimasta, nälkäiset sikhit kääntyivät hänen äitinsä puoleen toivoen saavansa hänet lähtemään tietäen, että Guru seuraisi. Moghul-keisari Aurangzebin tekemien väärien lupausten vaikutuksesta Mata Gujri auttoi tekemään päätöksen paeta epätoivoisia olosuhteita. Anandpurista lennon myrskyisenä aattona 81-vuotias Mata Gujar Kaur otti kaksi nuorinta pojanpoikaansa hallintaansa. He erosivat Gurusta ylittäessään tulvineen Sarsa-joen. Entinen palvelija tarjosi hänelle suojaa, mutta hänestä tuli petollinen ja ilmoitti Mughaleille hänen olinpaikastaan.

Mata Gujar Kaur ja kaksi nuorinta sahibzada s pidätettiin 8. joulukuuta 1705. Heidät pidätettiin avoimessa tornissa, joka tunnetaan nimelläThanda Burjtarkoittaa 'kylmä torni'. He viettivät useita päiviä ja öitä ilman lämpimiä vaatteita ja vähän ruokaa. Mata Gujar Kaur rohkaisi pojanpoikansa pysymään lujina uskossaan. Mughal yrittää käännyttää pojat islam epäonnistunut. 11. joulukuuta 1705 kaksi nuorempaa sahibzade 7- ja 9-vuotiaat muurattiin elävältä. He melkein tukehtuivat, mutta laasti ei kuitenkaan kovettunut ja tiilet antoivat periksi. 12. joulukuuta 1705 jKr. poikien päät leikattiin heidän ruumiistaan. Mata Gujar Kaur pysyi eristettynä tornissa. Saatuaan tietää pojanpoikiensa julman kohtalon hän pyörtyi, kärsi sydämen vajaatoiminnasta eikä toipunut.

Lisää:
Chamkaurin taistelu ja vanhin Sahibzadasin marttyyrikuolema (joulukuu 1705)