Islamilaiset näkemykset koirista

Islamilaisella uskolla on monimutkainen suhde koiriin. Vaikka jotkut islamilaiset perinteet pitävät koiria epäpuhtaina, on myös monia islamilaisia ​​opetuksia, jotka osoittavat kunnioitusta ja ihailua näitä eläimiä kohtaan.

Epäpuhtaat eläimet

Islamilaisessa perinteessä joidenkin eläinten, kuten sikojen ja koirien, katsotaan olevan epäpuhdas . Tämä tarkoittaa, että niitä ei saa pitää lemmikkinä kotona, eikä niitä saa koskea tai käsitellä. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että muslimien pitäisi olla julmia näitä eläimiä kohtaan.

Kunnioitus koiria kohtaan

Huolimatta niiden asemasta epäpuhtaina eläiminä, monet islamilaiset opetukset osoittavat kunnioitusta ja ihailua koiria kohtaan. Esimerkiksi profeetta Muhammedin sanotaan ylistäneen naista, joka antoi vettä janoiselle koiralle. Hän sanoi myös, että nainen, joka oli ystävällinen koiralle, palkitsisi Allahin.

Koirat islamilaisessa kulttuurissa

Joissakin islamilaisissa kulttuureissa koiria pidetään edelleen epäpuhtaina eläiminä, eikä niitä pidetä lemmikkeinä. Kuitenkin muissa islamilaisissa kulttuureissa koiria pidetään lemmikkeinä ja niitä pidetään jopa uskollisuuden ja suojelun symboleina.

Johtopäätös

Islamilaisella uskolla on monimutkainen suhde koiriin. Vaikka jotkut islamilaiset perinteet pitävät koiria epäpuhtaina, on myös monia islamilaisia ​​opetuksia, jotka osoittavat kunnioitusta ja ihailua näitä eläimiä kohtaan. Viime kädessä on jokaisen yksittäisen muslimin päätettävissä, kuinka hän katsoo koiria ja on vuorovaikutuksessa niiden kanssa.

Islam opettaa seuraajiaan olemaan armollinen kaikille olennoille , ja kaikenlainen eläinrääkkäys on kielletty. Miksi sitten monilla muslimeilla näyttää olevan tällaisia ​​ongelmia koirien kanssa?

Epäpuhdas?

Useimmat muslimitutkijat ovat samaa mieltä siitäislamkoiran sylki on rituaalisesti epäpuhdasta ja koiran syljen kanssa kosketuksiin joutuvat esineet (tai kenties ihmiset) vaativat ne seitsemän kertaa pesun. Tämä päätös tulee hadithista:

Kun koira nuolee astiaa, pese se seitsemän kertaa ja hiero sitä maalla kahdeksannen kerran.

On kuitenkin huomattava, että yksi niistä tärkeimmät islamilaiset koulukunnat (Maliki) osoittaa, että tässä ei ole kyse rituaalista puhtaudesta, vaan yksinkertaisesti terveen järjen menetelmästä taudin leviämisen estämiseksi.

On kuitenkin useita muita hadithia, jotka varoittavat seurauksista koiranomistajille:

'Profeetta, rauha hänelle, sanoi: 'Joka pitää koiraa, sen hyvät teot vähenevät joka päivä yhdelläqeeraat[mittayksikkö], ellei kyseessä ole maatalous- tai paimenkoira. Eräässä toisessa raportissa sanotaan: '…ellei se ole lampaita paimentava, maanviljely- tai metsästyskoira.' -Bukhari Sharif

'Profeetta, rauha hänelle, sanoi: 'Enkelit eivät mene taloon, jossa on koira tai animoitu kuva.' -Bukhari Sharif

Monet muslimit perustavat näihin perinteisiin kiellon pitää koiraa kotona, lukuun ottamatta työ- tai palvelukoiria.

Seuraeläimet

Muut muslimit väittävät, että koirat ovat uskollisia olentoja, jotka ansaitsevat huolenpitomme ja kumppanuutemme. He lainaavat Koraanin tarinaa (Sura 18) uskovien ryhmästä, joka etsi turvaa luolasta ja jota suojeli koirakumppani, joka oli 'ojennettuna heidän keskellään'.

Myös sisällä Koraani , mainitaan erityisesti, että kaikki metsästyskoirien pyytämät saalis voidaan syödä ilman lisäpuhdistuksen tarvetta. Luonnollisesti metsästyskoiran saalis joutuu kosketuksiin koiran syljen kanssa; tämä ei kuitenkaan tee lihasta 'epäpuhdasta'.

'He neuvottelevat teidän kanssanne siitä, mikä on heille luvallista; sano: Sinulle on luvallista kaikki hyvää, myös se, mitä koulutetut koirat ja haukat saavat sinulle. Koulutat heitä Jumalan opetusten mukaan. Voit syödä, mitä he pyytävät, ja mainita siinä Jumalan nimen. Sinun tulee tarkkailla Jumalaa. Jumala on tehokkain laskennassa.” – Koraani 5:4

Islamilaisessa perinteessä on myös tarinoita, jotka kertovat ihmisistä, jotka saivat anteeksi menneisyyden syntinsä koiraa kohtaan osoittamansa armon kautta.

Profeetta, rauha olkoon hänelle, sanoi: 'Allah antoi prostituoidulle anteeksi, koska hän kulki huohottavan koiran ohi kaivon lähellä ja näki, että koira oli kuolemassa janoon, hän riisui kenkänsä ja sitoi sen pääsuojukseensa hän otti vettä sitä varten. Joten Allah antoi hänelle anteeksi sen takia.

'Profeetta, rauha hänelle, sanoi: 'Mies tunsi hyvin janoa ollessaan matkalla, siellä hän törmäsi kaivoon. Hän meni kaivoon, sammutti janonsa ja tuli ulos. Sillä välin hän näki koiran huohottavan ja nuolevan mutaa liiallisen janon vuoksi. Hän sanoi itsekseen: 'Tämä koira kärsii janosta, kuten minäkin.' Niinpä hän meni taas kaivoon ja täytti kenkänsä vedellä ja kasteli sitä. Allah kiitti häntä tästä teosta ja antoi hänelle anteeksi.' -Bukhari Sharif

Eräässä toisessa islamilaisen historian vaiheessa muslimiarmeija tapasi naaraskoiran ja hänen pentunsa marssiessaan. Profeetta lähetti lähelleen sotilaan käskyn, että emoa ja pentuja ei saa häiritä.

Näiden opetusten perusteella monet ihmiset kokevat, että on uskon asia olla ystävällisiä koiria kohtaan, ja he uskovat, että koirista voi olla jopa hyötyä ihmisten elämässä. Palvelueläimet, kuten opaskoirat tai epilepsiakoirat, ovat tärkeitä seuralaisia ​​vammaisille muslimeille. Työeläimet, kuten vahtikoirat, metsästys- tai paimenkoirat ovat hyödyllisiä ja ahkeria eläimiä, jotka ovat ansainneet paikkansa omistajansa luona.

Armon keskitie

Islamin perusperiaate on, että kaikki on sallittua, paitsi ne asiat, jotka on nimenomaisesti kielletty. Tämän perusteella useimmat muslimit olisivat samaa mieltä siitä, että koiran pitäminen turva-, metsästys-, maanviljely- tai vammaisten palveluksessa on sallittua.

Monet muslimit tavoittelevat keskitietä koirien suhteen – sallien ne lueteltuihin tarkoituksiin, mutta vaativat, että eläimet vievät tilaa, joka ei mene päällekkäin ihmisten elintilojen kanssa. Monet pitävät koiraa ulkona mahdollisimman paljon eivätkä ainakaan salli sitä alueilla, joilla muslimit kotona rukoilevat. Hygieniasyistä, kun henkilö joutuu kosketuksiin koiran syljen kanssa, peseminen on välttämätöntä.

Lemmikin omistaminen on valtava vastuu, josta muslimien on vastattava Tuomiopäivä . Koiran omistajien on tunnustettava velvollisuutensa tarjota eläimelle ruokaa, suojaa, koulutusta, liikuntaa ja sairaanhoitoa. Useimmat muslimit kuitenkin ymmärtävät, että lemmikit eivät ole 'lapsia' eivätkä ihmisiä. Muslimit eivät yleensä kohtele koiria perheenjäseninä samalla tavalla kuin muut yhteiskunnan muslimijäsenet.

Ei vihaa, vaan tuntemisen puutetta

Monissa maissa koiria ei yleensä pidetä lemmikkeinä. Joillekin ihmisille ainoa altistuminen koirille voivat olla koiralaumat, jotka vaeltavat kaduilla tai maaseudulla laumassa. Ihmiset, jotka eivät kasva ystävällisten koirien ympärillä, voivat kehittää luonnollista pelkoa niitä kohtaan. He eivät tunne koiran vihjeitä ja käyttäytymismalleja, joten heitä kohti juoksevaa röyhkeää eläintä pidetään aggressiivisena, ei leikkisänä.

Monet muslimit, jotka näyttävät 'vihaavan' koiria, pelkäävät niitä yksinkertaisesti tuntemattomuuden vuoksi. He voivat esittää tekosyitä ('olen allerginen') tai korostaa koirien uskonnollista 'epäpuhtautta' yksinkertaisesti välttääkseen vuorovaikutusta koirien kanssa.