Kristillinen kirkko (Kristuksen opetuslapset) Kirkkokunnan yleiskatsaus
Kristuksen opetuslapset on kristillinen kirkkokunta, jonka juuret ovat 1800-luvun palautusliikkeessä. Se on protestanttinen kirkkokunta, joka korostaa Raamatun merkitystä, kaikkien uskovien yhtenäisyyttä ja kristillisen lähetyksen ja palveluksen tarvetta. Kristuksen opetuslapset on monipuolinen kirkkokunta, johon kuuluu ihmisiä erilaisista taustoista ja uskomuksista.
Kristuksen opetuslasten perususkomukset
Kristuksen opetuslapset pitävät kiinni keskeisistä uskomuksista, jotka perustuvat Raamatun opetuksiin. Nämä sisältävät:
- Raamattu on innoitettu ja arvovaltainen Jumalan Sana.
- Jumala on maailmankaikkeuden Luoja ja Hallitsija.
- Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja ihmiskunnan Vapahtaja.
- Pyhä Henki on Jumalan läsnäolo maailmassa.
- Kirkko on Kristuksen ruumis maan päällä.
- Jumalan valtakunta on kaikkien uskovien perimmäinen tavoite.
Kristuksen opetuslasten käytännöt
Kristuksen opetuslapset harjoittavat erilaisia kristillisiä perinteitä, mukaan lukien:
- Raamatuntutkistelu – Raamatun tutkiminen ja siitä keskusteleminen yhdessä.
- Palvonta – kokoontuminen yhteen ylistämään ja kunnioittamaan Jumalaa.
- Rukous – rukoilemaan muiden tarpeiden ja maailman puolesta.
- Palvelu – toisten palveleminen Kristuksen nimessä.
- Evankeliointi – Jeesuksen Kristuksen hyvän uutisen jakaminen muille.
Kristuksen opetuslapset on uskontokunta, joka korostaa Raamatun merkitystä, kaikkien uskovien yhtenäisyyttä ja kristillisen lähetyksen ja palveluksen tarvetta. Kristuksen opetuslapset pyrkivät tuomaan ihmisiä lähemmäksi Jumalaa ja toisiaan ydinuskomuksensa ja käytäntöjensä kautta.
Kristillinen kirkko, jota kutsutaan myös Kristuksen opetuslapsiksi, sai alkunsa Yhdysvalloissa 1800-luvun Stone-Campbell-liikkeestä, tai Restaurointiliike , joka korosti avoimuutta Herran pöytä ja vapaus uskonnollisista rajoituksista. Nykyään tämä pääprotestanttinen kirkkokunta jatkaa taistelua rasismia vastaan, tukee lähetystöitä ja työskentelee kristittyjen ykseyden puolesta.
Kristillinen kirkko (Kristuksen opetuslapset)
- Tunnetaan myös : Kristuksen opetuslapset, D.O.C. tai opetuslapset
- Tunnettu : Suurin protestanttinen kristillinen kirkkokunta Yhdysvalloissa ja Kanadassa, jonka juuret ovat 1800-luvun Stone-Campbellin ennallistamisliikkeessä.
- Perustettu : 1832
- Perustajat : Thomas ja Alexander Campbell; Barton W. Stone.
- Päämaja : Indianapolis, Indiana.
- Maailmanlaajuinen jäsenyys : Opetuslapsia on lähes 700 000 3 754 seurakunnassa.
- Johtajuus : Hallitus sekä alue- ja yleiskokoukset
- Identiteetti : 'Olemme Kristuksen opetuslapsia, liike eheyden puolesta pirstoutuneessa maailmassa. Osana Kristuksen yhtä ruumista toivotamme kaikki tervetulleiksi Herran pöytään, kuten Jumala on toivottanut meidät tervetulleeksi.'
Kristillisen kirkon historia ja perustaminen
Kristuksen opetuslapset, joka tunnetaan myös nimellä kristillinen kirkko, kehittyivät kahdesta erillisestä liikkeestä kahdessa eri valtiossa kolmen eri ministerin johdolla. Se, mikä yhdisti heidät, oli yhteinen päämäärä: kirkon palauttaminen kristinuskon ihanteisiin ja käytäntöihin ensimmäisellä vuosisadalla jKr.
Vaikka tämä tavoite johti alun perin yhtenäisyyteen, vuosien väliset erot aiheuttivat jakautumisen kolmeen erilliseen restaurointiryhmään.
Juuret Pennsylvaniassa
Länsi-Pennsylvaniassa, Presbyteeri ministeri Thomas Campbell (1763-1854), turhautuneena kristillisten kirkkokuntien välisiin eroihin ja haluten tehdä lopun eripuraisuudesta Herran pöydässä, ehdotti kristittyjen yhdistämistä Uuden testamentin kirkon periaatteiden alle. Se oli vuonna 1809.
Campbellin poika Alexander (1788-1866), joka oli myös presbyteeripappi, oli samaa mieltä isänsä kanssa tarpeesta poistaa eroavaisuudet uskonryhmien välillä. He nimesivät irtautuneen kirkkonsa 'Kristuksen opetuslapsiksi' erottuakseen kirkkokunnallisista erimielisyyksistä. Alexander Campbell alkoi kuljettaa liikettä Pennsylvanian, Ohion ja Virginian halki.
Alkuja Kentuckyssa
Suunnilleen samaan aikaan Barton W. Stone (1772-1844) erosi Kentuckyn presbyterianisesta kirkosta. Hän kielsi käytön uskontunnustuksia , joka erottikristilliset uskontokunnatja aiheutti ryhmittelyä. Hän huomasi, ettei hän voinut enää seurata kirkon oppeja, ja päätti luottaa teologiassa yksinomaan Raamattuun varhaiskirkon jalanjäljissä.
Stone kyseenalaisti myös uskonsa Kolminaisuus . Hän otti nimen 'kristityt' kirkkonsa jäsenille poistaakseen uskonnollisia merkintöjä. On epäselvää, olivatko näiden kahden samanaikaisen liikkeen johtajat tietoisia toistensa työstä, mutta Stone ja Alexander Campbell tapasivat lopulta Georgetownissa Kentuckyssa vuonna 1824.

1800-luvun uskonnollisen uudistuksen edelläkävijät. Kaiverrus J.C. Buttre; suunnittelija J.D.C. McFarland
Molemmat johtajat jakoivat monia yhteisymmärryksen alueita. Molemmat halusivat palauttaa Raamatun auktoriteetin ja palata Uuden testamentin seurakunnan tavoille. Vastustajat kutsuivat Stonen seuraajia 'New Lights' tai 'stoneiteiksi', kun taas Campbellin kriitikot kutsuivat hänen kansansa 'reformersiksi' tai 'kampbelliteiksi'.
Samanlaiset uskomukset ja tavoitteet johtivat Stone-Campbell-liikkeet yhdistymään vuonna 1832 Lexingtonissa, Kentuckyssa. Tuolloin heistä tuli kristillinen kirkko/Kristuksen opetuslapset.
Walter Scott, myös skotlantilainen presbyteeri, oli toinen varhainen johtaja Restoration Movementissa. Hänen evankelioimistyönsä auttoi vahvistamaan ja vakauttamaan liikettä sen vetäytyessä baptisteista vuonna 1839.
1800-luvun loppuun mennessä kristillinen kirkko edusti nopeimmin kasvavaa yhteisöä Yhdysvalloissa.
Yhtenäisyydestä erimielisyyksiin ja jakautumiseen
Kaksi muuta kirkkokuntaa syntyi lopulta Stone-Campbell-liikkeestä. Kristuksen kirkot erosivat opetuslapsista vuonna 1906 ja kristilliset kirkot/Kristuksen kirkot erosivat vuonna 1971.
Monille liikkeen jäsenille ensimmäisen vuosisadan kirkon esimerkin seuraaminen merkitsi tiukkaa Raamatun kirjoituksen noudattamista. Jos sitä ei ollut, he eivät halunneet lisätä sitä. Nämä jäsenet vastustivat instrumentaalimusiikkia ja järjestivät lähetystyötä, koska he eivät löytäneet niitä kirjastosta Apostolien teot tai muita Uuden testamentin kirjoituksia.
Erimielisyydet jatkuivat vuosikymmeniä, mikä johti jakautumiseen vuonna 1906. Irtautunut ryhmä, joka organisoitui uudelleen Kristuksen kirkoiksi, käyttääkappeli, tai vain ilman säestystä.
Seuraava jakautuminen alkoi vuonna 1926 ja huipentui vuonna 1971, kun Opetuslapset järjestivät uudelleen. Tämä ryhmä erottui, koska se tunsi opetuslasten taipuvan kohti liberalismia ja modernismia. Nämä 3000 irtautunutta seurakuntaa tunnettiin kristillisinä kirkoina/Kristuksen kirkoina tai itsenäisinä kristillisinä kirkoina, koska ne hylkäsivät denominalismin.
On selvää, että nimien samankaltaisuus on aiheuttanut paljon sekaannusta. Tutkijat luokittelevat kristillisen kirkon (Kristuksen opetuslapset) yleensä liberaaleiksi, kristilliset kirkot/Kristuksen kirkot keskellä ja Kristuksen kirkot konservatiivisiksi.
Äskettäin, vuonna 1989, Opetuslapset ja Kristuksen yhdistynyt kirkko astuivat täydelliseen yhteyteen keskenään. Ekumenian kannattajina Opetuslapset osallistuivat aktiivisesti kirkkojen liittoneuvoston sekä kirkkojen maailmanneuvoston perustamiseen ja ovat Kristillisten liiton neuvottelukunnan jäseniä.
Eräitä merkittäviä nimiä kristillisen kirkon jäsenluetteloissa ovat James A. Garfield, Lyndon B. Johnson, Ronald Reagan, Lew Wallace, John Stamos, J. William Fulbright ja Carrie Nation.

Maljan kristillisen kirkon logo symboloi yhteyden merkitystä Kristuksen opetuslasten jumalanpalveluksessa. Kuva: ® Kristillisen kirkon/Kristuksen opetuslasten luvalla
Kristillisen kirkon muoto nykyään
Kristillinen kirkko on levinnyt 46 osavaltioon Yhdysvalloissa ja myös viidessä provinssissa Kanadassa.
Jokaisella seurakunnalla on teologiassa vapaus, eikä se ota käskyjä muilta elimistä. Vaaleilla valittuun edustajistoon kuuluvat seurakunnat, aluekokoukset ja yleiskokous. Kaikki tasot katsotaan tasa-arvoisiksi.
Opetuslapset tunnustavat Raamatun henkeytetty Jumalan Sana , mutta jäsenten näkemykset Raamatun erehtymättömyydestä vaihtelevat perustavanlaatuisesta liberaaliin. Kristillinen kirkko ei kerro jäsenilleen, kuinka Raamattua tulee tulkita.
Kristillisen kirkon uskomukset ja käytännöt
Kristillisellä kirkolla ei ole uskontunnustusta. Uutta jäsentä vastaanottaessaan seurakunta vaatii vain yksinkertaisen uskonlausunnon: 'Uskon sen Jeesus on Kristus, ja minä hyväksyn hänet henkilökohtaiseksi Herrani ja Vapahtajani.
Kristillisen kirkon uskomukset ja käytännöt (Kristuksen opetuslapset) vaihtelevat seurakunnittain ja yksilöiden välillä, erityisesti kolminaisuuden osalta Neitsyt syntymä , olemassaolosta taivas ja helvetti , ja Jumalan pelastussuunnitelma . Kristuksen opetuslapset asettavat naiset palvelijoiksi. Itse asiassa nykyinen ministeri ja järjestön puheenjohtaja on nainen – pastori Teresa Hord Owens.
Kristillinen kirkko kastaa upottamalla an vastuullisuuden ikä . Herran ehtoollinen eli ehtoollinen on avoin kaikille kristityille ja sitä vietetään viikoittain. Sunnuntai jumalanpalvelus koostuu hymneistä, lausuen Herran rukous , Raamatun lukeminen, pastoraalinen rukous, saarna, kymmenykset ja uhrit, ehtoollinen, siunaus ja lamalaulu.
