Voivatko juutalaiset viettää joulua?

Joulu on erityinen aika vuodesta monille ihmisille, mutta juutalaisille kysymys siitä, voivatko he viettää joulua vai eivät, aiheuttaa usein hämmennystä. Vastaus on kyllä, juutalaiset voivat viettää joulua, mutta joitakin tärkeitä näkökohtia on pidettävä mielessä.

Uskonnolliset näkökohdat

Joulu on kristitty juhla, ja monet juutalaiset saattavat tuntea olonsa epämukavaksi sen viettämisessä sen uskonnollisen alkuperän vuoksi. Ei kuitenkaan ole olemassa uskonnollista kieltoa juutalaisten viettää joulua. Itse asiassa jotkut juutalaiset haluavat viettää joulua kulttuurisena juhlapäivänä uskonnollisena juhlapäivänä.

Kulttuuriset näkökohdat

Joulua juhliessaan juutalaisten tulee olla tietoisia loman kulttuurisista vaikutuksista. Esimerkiksi juutalaisten tulisi olla tietoisia mahdollisesta kulttuurisesta omaksumisesta, ja heidän tulee välttää toimintaa, jota voidaan pitää kristinuskoa kohtaan epäkunnioittavana. Lisäksi juutalaisten tulee kunnioittaa omia uskonnollisia perinteitään, eivätkä he saisi osallistua toimintaan, jota voidaan pitää epäkunnioituksena heidän omaa uskoaan kohtaan.

Johtopäätös

Lopuksi totean, että juutalaiset voivat viettää joulua, mutta heidän tulee muistaa loman uskonnolliset ja kulttuuriset vaikutukset. Kunnioitamalla sekä kristinuskoa että juutalaisuutta, juutalaiset voivat nauttia lomasta tinkimättä omista uskomuksistaan.

Kysymys rabbille

Olemme mieheni kanssa pohtineet paljon joulua ja Hanukkaa tänä vuonna ja haluaisimme mielipidettäsi parhaasta tavasta käsitellä joulua kristillisessä yhteiskunnassa elävänä juutalaisperheenä.

Mieheni on kotoisin akristillinen perheja olemme aina käyneet hänen vanhempiensa luona joulujuhlissa. Olen kotoisin juutalaisesta perheestä, joten olemme aina viettäneet Hanukkaa kotona. Aiemmin se ei häirinnyt minua, että lapset olivat alttiina joululle, koska he olivat liian vähän ymmärtämään kokonaiskuvaa - kyse oli lähinnä perheen tapaamisesta ja toisen loman viettämisestä. Nyt vanhinni on 5-vuotias ja alkaa kysellä joulupukista (tuoko joulupukki myös Hanukan lahjoja? Kuka on Jeesus?). Meidän nuorin on 3-vuotias eikä ole vielä ihan perillä, mutta mietitään olisiko viisasta jatkaa joulun viettoa.

Olemme aina selittäneet sen sellaiseksi, että isoäiti ja isoisä tekevät ja että autamme mielellämme heitä juhlimaan, mutta että olemme juutalainen perhe. Mitä mieltä olette? Miten juutalaisen perheen tulisi suhtautua jouluun varsinkin silloin joulu onko tällainen tuotanto lomakaudella? (Ei niinkään Hanukaksi.) En halua lasteni tuntevan, että he jäävät paitsi. Enemmän kuin tämä, joulu on aina ollut valtava osa mieheni lomajuhlia ja luulen, että hän olisi surullinen, jos hänen lapsilleen ei kasvaisi joulumuistoja.

Rabbin vastaus

Vartuin saksalaisten katolilaisten naapurissa New Yorkin esikaupunkialueella. Lapsena auttelin 'adoptoitua' Edith-tätiäni ja Williet-setä koristelemaan heidän puunsa jouluaaton iltapäivällä, ja heidän odotettiin viettävän jouluaamua kotonaan. Heidän joululahjansa minulle oli aina sama: National Geographicin vuoden tilaus. Kun isäni meni uudelleen naimisiin (olin 15), vietin joulut äitipuoleni metodistiperheen kanssa muutaman kaupungin päässä.

Jouluaattona hänen setänsä Eddie, jolla oli oma luonnollinen pehmuste ja luminen parta, näytteli heiluttavaa Joulupukkia, joka istui heidän kaupunkinsa tikkaiden huipulla sen kulkiessa Centerport NY:n kaduilla. Tiesin, rakastin ja kaipaan tätä nimenomaista joulupukkia todella paljon.

Appivanhempasi eivät pyydä sinua ja perhettäsi osallistumaan jouluun messu kirkossa heidän kanssaan eivätkä he tyrkyttää kristillisiä uskomuksia lapsillesi. Kuulostaa siltä, ​​että miehesi vanhemmat haluavat vain jakaa rakkauden ja ilon, jonka he kokevat, kun heidän perheensä kokoontuu heidän kotiinsa jouluna. Tämä on hyvä asia ja suuri siunaus, joka on yksiselitteisen ja yksiselitteisen syleilysi arvoinen! Harvoin elämä antaa sinulle näin rikkaan ja opettavaisen hetken lastesi kanssa.

Kuten heidän pitääkin ja kuten aina, lapsesi kysyvät teiltä molemmilta paljon kysymyksiä joulusta isoäidin ja isoisän luona. Voit kokeilla jotain tällaista:

'Me olemme juutalaisia, isoäiti ja isoisä ovat kristittyjä. Rakastamme mennä heidän kotiinsa ja rakastamme jakaa joulua heidän kanssaan, aivan kuten he rakastavat tulla kotiin viettämään pääsiäistä kanssamme. Uskonnot ja kulttuurit eroavat toisistaan. Kun olemme heidän kotonaan, rakastamme ja kunnioitamme heidän tekemistään, koska rakastamme ja kunnioitamme heitä. He tekevät samoin, kun he ovat kotonamme.'

Kun he kysyvät, uskotko vai et Joulupukki , kerro heille totuus termein, jonka he ymmärtävät. Pidä se yksinkertaisena, suorana ja rehellisenä. Tässä vastaukseni:

”Uskon, että lahjat tulevat rakkaudesta, joka meillä on toisiamme kohtaan. Joskus kauniita asioita tapahtuu meille tavoilla, jotka ymmärrämme, ja joskus kauniita asioita tapahtuu ja se on mysteeri. Pidän mysteeristä ja sanon aina 'Luojan kiitos!' Ja ei, minä en usko Joulupukkiin, mutta monet kristityt uskovat. Isoäiti ja isoisä ovat kristittyjä. He kunnioittavat sitä, mitä minä uskon, kuten minä kunnioitan sitä, mitä he uskovat. En kerro heille, että olen eri mieltä heidän kanssaan. Rakastan heitä enemmän kuin olen eri mieltä heidän kanssaan. Sen sijaan löydän tapoja, joilla voimme jakaa perinteitämme niin, että voimme välittää toisistamme, vaikka uskomme eri asioita.'

Lyhyesti sanottuna appivanhempasi jakavat rakkautensa sinua ja perhettäsi kohtaan joulun ajan kotonaan. Sinun perheesi juutalainen identiteetti on funktio siitä, kuinka elät vuoden jäljellä olevat 364 päivää. Joulu appivanhempien kanssa voi opettaa lapsillesi syvää arvostusta monikulttuurista maailmaamme ja monia erilaisia ​​teitä kohtaan, joita ihmiset kulkevat pyhyyteen.

Voit opettaa lapsillesi paljon muutakin kuin suvaitsevaisuutta. Voit opettaa heille hyväksyntää.

Tietoja rabbi Marc Disickistä

Rabbi Marc L. Disick DD valmistui SUNY-Albanystä vuonna 1980 BA-tutkinnolla juutalaistutkimuksesta sekä retoriikasta ja viestinnästä. Hän asui Israelissa juniorivuotensa, osallistuen UAHC:n Collegen akateemiseen vuoteen Kibbutz Ma'aleh HaChamishalla ja ensimmäisen vuoden rabbiinisten opintojensa aikana Hebrew Union Collegessa Jerusalemissa. Rabbiiniopintojensa aikana Disick palveli kaksi vuotta kapteenina Princetonin yliopistossa ja suoritti kurssit NYU:n juutalaisen koulutuksen maisteriksi ennen kuin hän opiskeli Hebrew Union Collegessa NYC:ssä, missä hänet vihittiin vuonna 1986. Lue lisää rabbeista.