8 tärkeintä voodoo-jumalaa

Voodoo on ikivanha uskonto, jota harjoitetaan edelleen. Se on yhdistelmä afrikkalaisia ​​ja karibialaisia ​​uskomuksia ja rituaaleja, joita käytetään jumalien voiman vetoamiseen. 8 tärkeintä voodoo-jumalaa ovat Damballah, Legba, Agwe, Erzulie, Papa Ghede, Ogun, Azaka ja Simbi . Jokaisella näistä jumalista on ainutlaatuinen rooli uskonnossa ja ne liittyvät elämän eri osa-alueisiin.

Damballah

Damballah on luomisen jumala ja sitä pidetään kaikkien jumalien isänä. Hänet yhdistetään hedelmällisyyteen ja sen uskotaan olevan kaiken elämän lähde. Häntä kuvataan usein käärmeenä ja se yhdistetään viisauteen ja tietoon.

Patsas

Legba on kommunikoinnin jumala ja häntä pidetään sanansaattajana jumalten ja ihmisten välillä. Hänet yhdistetään risteykseen, ja hänen uskotaan avaavan oven maailmojen välillä. Häntä kuvataan usein nuorena miehenä kepin ja hatun kanssa.

Anna hänen pudota

Agwe on meren jumala, ja se yhdistetään myrskyihin, hurrikaaneihin ja muihin luonnonkatastrofeihin. Hänen uskotaan olevan merimiesten ja kalastajien suojelija, ja häntä kuvataan usein merenneitona tai merihevosella ratsastavana miehenä.

Erzulie

Erzulie on rakkauden ja kauneuden jumalatar, joka liittyy naisellisuuteen ja hedelmällisyyteen. Hänen uskotaan tuovan iloa ja onnea ihmisten elämään, ja hänet kuvataan usein kauniina naisena, jolla on kukkakruunu.

Gheden isä

Papa Ghede on kuoleman jumala ja liitetään tuonpuoleiseen. Hänen uskotaan opastavan kuolleiden sielut tuonpuoleiseen, ja häntä kuvataan usein luurankona tai silinterimiehenä.

Sota

Ogun on sodan jumala ja se yhdistetään voimaan ja rohkeuteen. Hänen uskotaan olevan se, joka suojelee ihmisiä vaaroilta, ja hänet kuvataan usein seppänä tai miehenä viidakkoveitsellä.

Ikä

Azaka on maatalouden jumalatar, ja se liittyy hedelmällisyyteen ja runsauteen. Hänen uskotaan tuovan yltäkylläisyyttä ja vaurautta ihmisten elämään, ja hänet kuvataan usein naisena hedelmäkorineen.

Valurauta

Simbi on taikuuden jumala, joka liittyy parantamiseen ja suojeluun. Hänen uskotaan olevan se, joka

Theerittäin,tai Voodoon tai Vodunin tärkeimmät jumalalliset olennot ovat henkiä, jotka toimivat välittäjinä ihmisen ja Bondyen, korkeimman voodoo-jumalan, välillä. Loa, tailaki,esiintyvät eri perheissä, mukaan lukien Ghede, Petro ja Radha. Heitä pidetään yleensä vähemmän jumalallisina hahmoina, ja ylin jumala on Bondye, luoja.

Orjuutetut ihmiset Haitissa ja Louisianassa synkretisoivat loansa katolisten pyhien kanssa , ja monilla loa on vastaavia hahmoja katolilaisuudesta. Voodoo mambot tai hounganit kutsuvat heitä rituaaliin, ja heille tarjotaan ruokaa ja juomaa ennen kuin heiltä pyydetään apua. Joissakin afrikkalaisissa perinteisissä uskonnoissa orishoita työstetään loan lisäksi tai sen sijaan. Orishat ovat ihmismuoto henkistä, joka löytyy jorubalaisista uskomusjärjestelmistä.

Tiesitkö?

• Loa ja orishat ovat jumalallisia henkiä, joita löytyy Haitin Vodounista, New Orleans Voodoosta ja useista afrikkalaisista perinteisistä uskonnoista.
• Loalle, joka sisältää ruokaa ja juomaa, tehdään tyypillisesti uhrauksia, ja niitä kunnioitetaan rituaalissa, kun mambo tai houngan kutsuu heidät seremoniaan.
• Jokaisella lainalla on hyvin erityisiä vaatimuksia, jotka on täytettävä, ennen kuin ne myöntävät palveluksia vetoomuksen esittäjille.

Jumala

Bondye on luojajumala löytyy voodoo-uskonnosta, ja loa vastaus hänelle. Loa toimivat välittäjinä ihmisen ja Bondyen välillä, jonka olemassaolo on paljon ihmisen ymmärryksen ulkopuolella. Bondye on ihmiskunnalle pohjimmiltaan tuntematon, eikä sekaannu kuolevaisten asioihin, joten henkistä työtä tehdään sen sijaan loan kanssa.

Legban stadion

Legba fetissi Beninistä. clara_cs / Getty Images

Papa Legba on loa, joka liittyy risteykseen, ja hän toimii välittäjänä ihmisen ja henkimaailman välillä. Legba on kehittynyt monin tavoin Afrikasta lähtöisin olevasta syystä. Joissain paikoissa hänet nähdään hedelmällisyyden jumalana, joka on kuvattu suurella pystyssä olevalla falluksella. Muissa tavoissa hän on huijari tai hän voi esiintyä lasten suojelijana.

Papa Legba esiintyy monissa muodoissa New Orleans Voodoossa ja Haitin Vodoussa. Punaiseen ja mustaan ​​väreihin yhdistettynä hänet kuvataan yleensä vanhempana miehenä olkihatussa tai vanhoissa repaleisissa vaatteissa. Papa Legba kävelee kepin kanssa, ja hänen seurassaan on koira.

Äiti Bridget

Haitin voodoossa, Äiti Bridget on kuolemaan ja alamaailmaan liittyvä loa. Hän on paroni Samedin puoliso, ja häntä edustaa usein musta kukko.

On olemassa teoria, jonka mukaan Maman Brigitte voisi polveutua Brigidistä, kelttiläisestä tulisijapalojen ja kotielämän jumalattaresta; tätä kannattajat sanovat, että hänen on täytynyt matkustaa Haitille skotlantilaisten ja irlantilaisten palvelijoiden kanssa, kun he lähtivät kotimaastaan. Tätä käsitettä tukeva Maman Brigitte kuvataan usein vaaleaihoisena naisena, jolla on punaiset hiukset.

Paroni lauantai

VeraPetruk / Getty Images Plus

Maman Brigitten aviomies, Paroni Samedi on kuoleman jumala , ja sitä arvostetaan ja pelätään hautausmaiden pitäjänä. Hän näyttää usein luurankoiselta, silinterihattu ja muodollinen hännät yllään sekä tummat silmälasit. Sen lisäksi, että hän liittyy kuolemaan, hän on myös ylösnousemuksen jumala - vain paroni Samedi voi toivottaa sielun tervetulleeksi kuolleiden valtakuntaan.

Hänet tunnetaan törkeästä ja rivosta käytöksestä, kiroilusta ja haureudesta muiden naisten kuin vaimonsa kanssa. Paroni Samedi on myös se loa, jota voidaan pyytää työhön kauan kuolleiden esi-isiensä kanssa, ja hän voi parantaa minkä tahansa kuolevaisen haavan – niin kauan kuin vastaanottaja on valmis maksamaan hintansa. Paroni Samedi on yhteydessä voimakkaisiin taikoihin ja on Gueden, kuolleiden parissa työskentelevän loa-perheen johtaja.

Erzulie

THONY BELIZAIRE / AFP / Getty Images

Erzulie, kauneuden ja rakkauden jumalatar, on naiseuden ja naiseuden ruumiillistuma. Haitilaisen professorin mukaan Leslie Desmangles Hartfordin Trinity Collegessa , Erzulie:

... edustaa kosmista kohtua, jossa jumaluus ja ihmisyys syntyivät. Hän on hedelmällisyyden symboli, maailman äiti, joka osallistuu maskuliinisten voimien kanssa maailmankaikkeuden luomiseen ja ylläpitoon.

Hän esiintyy useissa eri näkökulmissa, mukaan lukien Erzulie Dantòr ja Mambo Erzulie Fréda Dahomey. Aivan kuten Christian Lady of Sorrows, Erzulie usein suree sitä, mitä hän ei voi saada, ja joskus jättää seremonian itkien. Joskus hänet kuvataan mustana madonnana ja toisinaan ylemmän luokan vaaleaihoisena sekarotuisena naisena, joka on pukeutunut hienoihin vaatteisiin ja kalliisiin koruihin. Häntä ja hänen loa-perheään voidaan kutsua äitiyteen ja vahvaan naiselliseen seksuaalisuuteen liittyvissä asioissa.

Sota

AFP / Stringer / Getty Images

Ogun on yksi orishoista, jotka tulevat Voodoon joruba-uskomuksen pohjalta, ja se on jumala, joka liittyy sotureisiin, seppiin ja oikeuden pyöriin. Sanotaan, että jos uhraat lihaa Ogunille, sinua siunataan onnistuneella metsästyksellä.

Haitilaisen Vodoun harjoittajat kutsuvat Ogunin puoleen sotaan ja konfliktiin liittyvissä asioissa ja uhraavat uroseläimiä – erityisesti kukot ja koirat näyttävät olevan hänen suosikkinsa. Hän on symboloi rautaveitsi tai viidakkoveitsi , ja hän pitää kauniista naisista ja hyvästä rommista.

Damballah

Haitin Vodoussa ja New Orleans Voodoossa, Damballah on yksi tärkeimmistä loa . Hän on luoja, joka auttoi Bondye-jumalaa tekemään kosmoksen, ja häntä edustaa jättimäinen käärme. Hänen kierteensä muovasivat taivaat ja maan, ja hän on tiedon, viisauden ja parantavan taian säilyttäjä. Mielenkiintoista on, että hänet liitetään Saint Patrickiin, jonka sanotaan ajaneen käärmeet pois Irlannista. Erzulie on hänen puolisonsa.

Damballah liikkuu maan ja meren välillä ja on loputon voima, joka edustaa elämän kunnioitusta. Hänen naispuolinen vastineensa, Ayida-Weddo, muodostaa sateenkaaren.

Oshun

Adalberto Roque / Getty Images

Yksi Orishoista, Oshun on jumalatar, joka on yhteydessä jokiin, puroihin ja veteen. Hänet yhdistetään kauneuteen ja seksuaalisuuteen sekä rakkauteen ja nautintoon. Usein joruba- ja ifa-uskomusjärjestelmissä häntä palvovat hänen seuraajansa, jotka jättävät uhreja joen rannoille. Oshun on sidottu vaurauteen, ja ne, jotka pyytävät häneltä apua, voivat löytää itsensä siunatuiksi runsaudella ja runsaudella.

Oshunin värejä ovat oranssi ja kullankeltainen sekä vihreä ja koralli. Hänelle voi tarjota tuoretta kanelia, hunajaa ja kurpitsoja. Monet hänen seuraajistaan ​​pitävät Oshunin alttaria makuuhuoneessa.

Lähteet

• Beyer, Catherine. 'Uuden maailman afrikkalaiset diasporan uskonnot.'Opi uskonnot, Learn Religions, 25. kesäkuuta 2019, african-diaspora-religions.
• Desmangles, Leslie G. The Faces of the Gods: Vodou ja roomalaiskatolisuus Haitissa. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1992.
• Noonan, Kerry. 'Grand Bridge: haitilainen Vodou hautausmaan vartija.'Jumalattaret maailman kulttuurissa, Toimittanut Patricia Monaghan. Praeger, 2011: Santa Barbara, CA.
• Watkins, Angela Denise. 'Mambot, papittaret ja jumalattaret: henkistä paranemista Vodoun kautta mustien naisten kertomuksissa Haitista ja New Orleansista.' Filosofian tohtori (PhD) väitöskirja, Iowan yliopisto, 2014. https://ir.uiowa.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=7353&context=etd
• Williams Evans, Freddie. Congo Square: Afrikkalaiset juuret New Orleansissa. Lafayette, LA: Louisianan yliopisto, Lafayette Press, 2011.