Miksi Jerusalemin kaupunki on tärkeä islamissa?
Jerusalemin kaupunki on valtavan tärkeä muslimeille, koska se on islamin kolmanneksi pyhin paikka. Uskotaan, että profeetta Muhammed vieraili kaupungissa ihmeellisellä yömatkallaan ja taivaaseen nousullaan, ja siellä sijaitsee Al-Aqsa-moskeija, joka on islamin toiseksi pyhin moskeija.
Yömatka ja nousu taivaaseen
Yömatka ja nousu taivaaseen on Koraanissa ja Hadithissa kuvattu tapahtuma, jossa profeetta Muhammed vietiin Mekasta Jerusalemiin siivekkäällä hevosella ja nousi sitten taivaaseen. Tämän matkan aikana Muhammedin sanotaan tapanneen muita profeettoja ja saaneen jumalallisia ilmoituksia. Tämä tapahtuma nähdään vahvistuksena Jerusalemin merkityksestä islamissa.
Al Aqsan moskeija
Al-Aqsa-moskeija on yksi islamin tärkeimmistä paikoista, sillä sen uskotaan olevan paikka, josta profeetta Muhammed nousi taivaaseen. Se sijaitsee Temppelivuorella Jerusalemissa ja on islamin toiseksi pyhin moskeija Mekan Kaaban jälkeen. Muslimit kaikkialta maailmasta vierailevat moskeijassa rukoilemassa ja hakemassa siunauksia.
Johtopäätös
Jerusalemin kaupunki on erittäin tärkeä muslimeille, koska se on yömatkan ja taivaaseen nousun sekä Al-Aqsa-moskeijan paikka. Se on pyhä paikka, jossa muslimit vierailevat kaikkialta maailmasta, ja se on uskon ja omistautumisen symboli.
Jerusalem on ehkä ainoa kaupunki maailmassa, jota pidetään historiallisesti ja hengellisesti merkittävänä juutalaisille, kristityille ja muslimeille. TheJerusalemin kaupunkitunnetaan arabiaksi nimelläAl QudstaiJerusalem-Maqdis('Jalo, pyhä paikka'), ja kaupungin merkitys muslimeille tulee yllätyksenä joillekin kristityille ja juutalaisille.
Monoteismin keskus
On muistettava, että juutalaisuus, kristinusko ja islam ovat kaikki peräisin yhteisestä lähteestä. Kaikki ovat uskontoja monoteismi - usko siihen, että on yksi Jumala ja vain yksi Jumala. Kaikki kolme uskontoa kunnioittavat monia samoja profeettoja, jotka ovat opettaneet ensin Jumalan ykseyttä Jerusalemia ympäröivällä alueella, mukaan lukien Abraham, Mooses, Daavid, Salomo ja Jeesus - rauha olkoon heille kaikille. Näiden uskontojen kunnioitus Jerusalemia kohtaan on todiste tästä yhteisestä taustasta.
Ensimmäinen Qiblah muslimeille
Muslimeille Jerusalem oli ensimmäinen Qibla -- paikka, johon he kääntyvät rukouksessa. Islamilaisen tehtävän aloittamisesta kului monta vuotta (16 kuukautta sen jälkeen Muuttoliike ), että Muhammediä (rauha hänelle) käskettiin muuttamaan Qibla Jerusalemista Mekkaan (Koraani 2:142-144). On raportoitu, että profeetta Muhammed sanoi: 'On vain kolme moskeijaa, joihin sinun pitäisi lähteä matkalle: pyhä moskeija (Mekka, Saudi-Arabia), tämä moskeijani (Madinah, Saudi-Arabia) ja Alin moskeija. -Aksa (Jerusalem).'
Siten Jerusalem on yksi kolmesta muslimien pyhimmästä paikasta maan päällä.
Yön matkan ja ylösnousemuksen paikka
Muhammed (rauha hänelle) vieraili Jerusalemissa yömatkansa ja ylösnousemuksensa aikana (ns. Isra' ja Mi'raj ). Eräänä iltana legenda kertoo meille, että enkeli Gabriel vei ihmeellisesti profeetan Mekan pyhästä moskeijasta kaukaisimpaan moskeijaan (Al-Aqsa) Jerusalemiin. Sitten hänet otettiin ylös taivaaseen näytettäväksi Jumalan merkit. Kun profeetta tapasi aiempia profeettoja ja johti heidät rukoukseen, hänet vietiin takaisin luokseen Mekka . Koko kokemus (jonka monet muslimikommentaattorit ottavat kirjaimellisesti ja useimmat muslimit uskovat ihmeeksi) kesti muutaman tunnin. Isran ja Mi'rajin tapahtuma mainitaan Koraanissa, luvun 17 ensimmäisessä säkeessä, jonka otsikko on 'Israelin lapset'.
Kunnia Allahille, joka vei palvelijansa yömatkalle, pyhästä moskeijasta kaukaisimpaan moskeijaan, jonka alueita Me siunasimme -- jotta voisimme näyttää hänelle joitakin merkkejämme. Sillä Hän on se, joka kuulee ja tietää kaiken. (Koraani 17:1)
Tämä yömatka vahvisti entisestään yhteyttä Mekan ja Jerusalemin välillä pyhinä kaupunkeina ja toimii esimerkkinä jokaisen muslimin syvästä omistautumisesta ja hengellisestä yhteydestä Jerusalemiin. Useimmilla muslimeilla on syvä toivo, että Jerusalem ja muu Pyhä maa palautetaan rauhan maaksi, jossa kaikki uskonnolliset uskovat voivat elää sopusoinnussa.
