Taolainen runous
Taolainen runous on ainutlaatuinen kiinalaisen kirjallisuuden muoto, joka heijastaa taolaisuuden muinaista viisautta. Sille on ominaista yksinkertaisen kielen ja kuvien käyttö monimutkaisten ideoiden välittämiseksi. Taolainen runous sisältää usein teemoja luonnosta, nöyryydestä ja harmoniasta maailmankaikkeuden kanssa.
Teemoja taolaisessa runoudessa
Taolainen runous keskittyy usein luonnon teemoihin ja kaiken yhteenkuuluvuuteen. Se korostaa sopusoinnussa maailmankaikkeuden kanssa elämisen tärkeyttä ja tarvetta olla nöyrä ja hyväksyä elämän ylä- ja alamäkiä. Taolaiset runoilijat käyttävät usein kuvia joista, vuorista ja muista luonnonelementeistä välittääkseen viestinsä.
Taolaisen runouden ainutlaatuisia piirteitä
Taolainen runous tunnetaan yksinkertaisen kielen ja kuvien käytöstä monimutkaisten ideoiden välittämiseen. Se sisältää usein paradoksaalisia lausuntoja ja käyttää toistoa korostaakseen sen kohtia. Taolainen runous sisältää usein myös viittauksia muinaiseen kiinalaiseen filosofiaan ja mytologiaan.
Johtopäätös
Taolainen runous on ainutlaatuinen kiinalaisen kirjallisuuden muoto, joka heijastaa taolaisuuden muinaista viisautta. Sille on ominaista yksinkertaisen kielen ja kuvien käyttö monimutkaisten ideoiden välittämiseksi. Taolainen runous sisältää usein teemoja luonnosta, nöyryydestä ja harmoniasta maailmankaikkeuden kanssa. Se on loistava tapa tutkia taolaisuuden muinaista viisautta ja saada tietoa kiinalaisesta kulttuurista.
Huolimatta siitä, että Laozin Daode Jingin ensimmäinen säe sanoo sen'nimi, joka voidaan puhua, ei ole ikuinen nimi'runous on aina ollut tärkeä osa Taolainen käytäntö . Taolaisista runoista löydämme ilmauksia sanoinkuvaamattomuudesta, ylistystä luonnon kauneudesta ja leikkisä paradoksaalisia viittauksia salaperäiseen Henkilö . Taolaisen runouden kukinta tapahtui Tang-dynastian aikana, ja Li Po (Li Bai) ja Tu Fu (Du Fu) olivat sen arvostetuimpia edustajia.
Ivan Grangerin on erinomainen verkkoresurssi taolaisen runouden poimimiseen ja inspiroiviin kommentteihin. Runous-Chaikhana , josta seuraavat kaksi elämäkertaa ja vastaavat runot on painettu uudelleen. Ensimmäinen alla esitelty runoilija on Lu Dongbin (Lu Tong Pin) – yksi kahdeksasta kuolemattomasta ja isä Sisäinen Alkemia . Toinen on vähemmän tunnettu Yuan Mei.
Lu Tung Pin (755-805)
Lu Tung Pin (Lu Dong Bin, jota joskus kutsutaan nimellä Immortal Lu) oli yksi niistä Kahdeksan kuolematonta taolaisista kansantarinoista. On vaikea erottaa hänen ympärilleen kertyneet legendaariset tarinat mahdollisesta historiallisesta tosiasiasta tai siitä, ovatko hänelle luetut runot historiallisen henkilön kirjoittamia vai onko hän myöhemmin luvassa.
Lu Tung Pinin kerrotaan syntyneen vuonna 755 Shansin maakunnassa Kiinassa. Kun Lu kasvoi aikuiseksi, hän koulutti keisarillisen tuomioistuimen tutkijaksi, mutta hän läpäisi vaaditun kokeen vasta myöhään.
Hän tapasi opettajansa Chung-Li Chuanin torilla, jossa taolalainen mestari raapsi runoa seinälle. Runosta vaikuttunut Lu Tung Pin kutsui vanhan miehen kotiinsa, jossa he keittivät hirssiä. Kun hirssi keitti, Lu torkkui ja näki unta, että hän oli läpäissyt oikeuskokeen, hänellä oli suuri perhe ja lopulta hän nousi hovissa näkyvään asemaan - vain menettäen kaiken poliittisen kaatumisen seurauksena. Kun hän heräsi, Chung-Li Chuan sanoi:
'Ennen kuin hirssi keitettiin,
Unelma on tuonut sinut pääkaupunkiin.
Lu Tung Pin oli hämmästynyt siitä, että vanha mies oli tiennyt unelmansa. Chung-Li Chuan vastasi ymmärtäneensä elämän luonteen, nousemme ja putoamme, ja se kaikki haihtuu hetkessä, kuin unelma.
Lu pyysi tulla vanhan miehen oppilaaksi, mutta Chung-Li Chuan sanoi, että Lulla oli monta vuotta aikaa ennen kuin hän oli valmis opiskelemaan tietä. Päättäväisesti Lu hylkäsi kaiken ja eli yksinkertaista elämää valmistautuakseen suuren Taon opiskeluun. Monia tarinoita kerrotaan siitä, kuinka Chung-Li Chuan testasi Lu Tung Piniä, kunnes Lu oli hylännyt kaikki maalliset halut ja oli valmis opetukseen.
Hän oppi miekkailun, ulkoisen ja sisäisen alkemian ja saavutti valaistumisen kuolemattomuuden.
Lu Tung Pin piti myötätuntoa olennaisena osana Taon ymmärtämistä. Häntä arvostetaan suuresti köyhiä palvelevana lääkärinä.
Lu Tung Pinin runot
Ihmiset voivat istua, kunnes tyyny on kulunut
Ihmiset voivat istua, kunnes tyyny on kulunut,
Mutta koskaan ei tiedä todellista totuutta:
Haluan kertoa lopullisesta Taosta:
Se on täällä, sisäänrakennettuna.
Mikä on Tao?
Mikä on Tao?
Se on vain tämä.
Sitä ei voi muuttaa puheeksi.
Jos vaadit selitystä,
Tämä tarkoittaa juuri tätä.
Yuan Mei (1716-1798)
Yuan Mei syntyi Hangchowissa, Chekiangissa Qing-dynastian aikana. Poikana hän oli lahjakas opiskelija, joka suoritti perustutkintonsa 11-vuotiaana. Hän sai korkeimman akateemisen tutkinnon 23-vuotiaana ja meni sitten syventäviin opintoihin. Mutta Yuan Mei epäonnistui manchun kielen opinnoissaan, mikä rajoitti hänen tulevaa hallitusuraansa.
Kuten monet suuret kiinalaiset runoilijat, Yuan Mei osoitti monia kykyjä työskennellen valtion virkamiehenä, opettajana, kirjailijana ja maalarina.
Lopulta hän jätti julkisen viran ja jäi eläkkeelle perheensä kanssa yksityiselle tilalle nimeltä 'Tyytyväisyyden puutarha'. Opetuksen lisäksi hän ansaitsi anteliaasti elantonsa kirjoittamalla hautajaiskirjoituksia. Muun muassa hän keräsi myös paikallisia kummitustarinoita ja julkaisi niitä. Ja hän oli naisten koulutuksen puolestapuhuja.
Hän matkusti melko paljon ja saavutti pian maineen aikansa merkittävimpänä runoilijana. Hänen runoutensa on syvästi sitoutunut Chan (Zen) ja taolaisten läsnäolon, meditaation ja luonnon teemoihin. Kuten elämäkerran kirjoittaja Arthur Whaley toteaa, Yuan Mein runoudessa 'jopa kevyimmillään oli aina syvän tunteen pohjasävy ja surullisimmillaan se voi milloin tahansa sytyttää äkillisen hauskan kipinän'.
Yuan Mein runot
Vuorelle kiipeäminen
Poltin suitsukkeita, lakaisin maan ja odotin
että runo tulee...
Sitten nauroin ja kiipesin vuorelle,
nojaten henkilökuntaani.
Kuinka haluaisin olla mestari
sinisen taivaan taiteesta:
katso kuinka monta lumivalkoisen pilven oksaa
hän on harjautunut tähän mennessä tänään.
Juuri tehty
Kuukausi yksin suljettujen ovien takana
unohdetut kirjat, muistit, selvät taas.
Runoja tulee, kuin vettä altaaseen
Welling,
ylös ja ulos,
täydellisestä hiljaisuudesta.
