Katsaus tohtori Brian Weissin kirjaan 'Monet elämät, monet mestarit'.

Dr. Brian Weissin Many Lives, Many Masters on oivaltava ja ajatuksia herättävä kirja, joka tutkii menneiden elämien regressioterapian käsitettä. Se perustuu tositarinaan tohtori Weissin potilaasta, joka pystyi palauttamaan mieleen menneisyyden muistonsa hypnoosin avulla. Kirja on kiehtova katsaus alitajunnan voimaan ja sen sisällä olevaan paranemispotentiaaliin.

Kirja on jaettu kahteen osaan. Ensimmäisessä osassa tohtori Weiss selittää menneiden elämien regressioterapian teoriaa ja käytäntöä. Hän keskustelee erilaisista tekniikoista, joita käytetään alitajuntaan pääsemiseksi, ja tämän terapian mahdollisista eduista. Hän tarjoaa myös tapaustutkimuksia potilaistaan, jotka ovat kokeneet syvällistä paranemista tämän terapian kautta.

Kirjan toisessa osassa tohtori Weiss jakaa oman henkilökohtaisen löytömatkansa tutkiessaan alitajunnan syvyyksiä. Hän jakaa näkemyksensä alitajunnan voimasta ja siitä, kuinka sitä voidaan käyttää parantamaan ja muuttamaan elämäämme.

Kaiken kaikkiaan Monet Lives, Many Masters on valaiseva ja inspiroiva kirja. Se on pakollista luettavaa kaikille, jotka ovat kiinnostuneita tutkimaan alitajunnan voimaa ja siinä piilevää paranemispotentiaalia. Dr. Weissin kirjoitustyyli on mukaansatempaava ja helposti ymmärrettävä, mikä tekee kirjasta nautinnollisen luettavan.

Avainsanat: Monet elämät, monet mestarit, tohtori Brian Weiss, menneiden elämien regressioterapia, alitajuinen mieli, paraneminen, transformaatio.

Monta elämää, monta mestaria on tositarina merkittävästä psykiatrista, hänen nuoresta potilaasta ja menneiden elämien terapiasta, joka muutti heidän molempien elämän.

Perinteisenä psykoterapeuttina tohtori Brian Weiss, joka valmistui Phi Beta Kappa, magna cum laude, Columbia Universitystä ja Yalen Medical Schoolista, vietti vuosia ihmispsykologian kurinalaisessa tutkimuksessa kouluttaen mieltään ajattelemaan tiedemiehen ja lääkärin tavoin. .

Hän piti ammatissaan vankasti kiinni konservatiivisuudesta, luottaen kaikkeen, mitä ei voitu todistaa perinteisillä tieteellisillä menetelmillä. Mutta sitten vuonna 1980 hän tapasi 27-vuotiaan potilaan Catherinen, joka tuli hänen toimistoonsa etsimään apua ahdistukseensa, paniikkikohtauksiinsa ja fobioihinsa. Tohtori Weiss hämmästyi pian siitä, mitä terapiaistunnoissa tapahtui, ja hän vetäytyi tavanomaisesta psykiatrisesta ajattelustaan. Ensimmäistä kertaa hän kohtasi kasvotusten reinkarnaation käsite ja monet hindulaisuuden periaatteet , joka, kuten hän sanoo kirjan viimeisessä luvussa, 'Luulin, että vain hindut... harjoittivat.'

18 kuukauden ajan tohtori Weiss käytti perinteisiä hoitomenetelmiä yrittääkseen auttaa Catherinea voittamaan traumansa. Kun mikään ei tuntunut toimivan, hän kokeili hypnoosia, jonka hän oli havainnut 'erinomaiseksi työkaluksi auttaa potilasta muistamaan kauan unohdetut tapaukset. Siinä ei ole mitään mystistä. Se on vain keskittyneen keskittymisen tila. Koulutetun hypnotisoijan ohjauksessa potilaan keho rentoutuu, jolloin muisti terävöityy... herättää muistoja kauan unohdetuista traumoista, jotka häiritsivät hänen elämäänsä.'

Alkuistuntojen aikana lääkäri regressi Catherinen takaisin varhaiseen lapsuuteensa, kun hän ponnisteli tuodakseen esiin eristettyjä, syvästi tukahdutettuja muistinpalasia. Esimerkiksi viiden vuoden iästä lähtien Catherine muisti nieleneensä vettä ja suutelleensa, kun hänet työnnettiin ponnahduslaudalta uima-altaaseen; 3-vuotiaasta lähtien muisto isästään, joka haisi alkoholilta, ahdisteli häntä eräänä yönä.

Mutta se, mitä tapahtui, sai tohtori Weissin kaltaiset skeptikot uskomaan transsendenttiseen ja siihen, mitä Shakespeare oli sanonutHamlet(Apt I kohtaus 5), 'Taivaassa ja maassa on enemmän asioita... kuin filosofiassasi unelmoit.'

Sarjassa transsia muistuttavia tiloja Catherine muisteli 'menneisyyden muistoja, jotka osoittautuivat hänen toistuvien painajaistensa ja ahdistuneisuusoireiden aiheuttajiksi. Hän muisti 'eläneensä 86 kertaa fyysisessä tilassa' eri paikoissa, sekä miehenä että naisena. Hän muisti elävästi jokaisen syntymän yksityiskohdat: nimensä, perheensä, ulkonäön, maiseman ja kuinka hänet tapettiin puukottamalla, hukkumalla tai sairastumalla. Ja jokaisen elämänsä aikana hän kokee lukemattomia tapahtumia 'etenemässä... täyttääkseen kaikki sopimukset ja kaikki karmiset velat, jotka ovat velkaa'.

Tohtori Weissin skeptisyys heikkeni entisestään, kun hän alkoi kanavoida viestejä 'elämien välisestä tilasta', viestejä monilta Mestarilta (korkeasti kehittyneet sielut, jotka eivät tällä hetkellä ole ruumiissa), jotka sisälsivät myös merkittäviä paljastuksia hänen omasta perheestään ja hänen kuolleesta pojastaan, Catherine ei mitenkään voinut tietää.

Tohtori Weiss oli usein kuullut potilaiden puhuvan kuolemanläheisistä kokemuksista, joissa he leijuivat ulos kuolevaisista ruumiistaan ​​ohjattuna kohti kirkasta valkoista valoa ennen kuin he palasivat takaisin hylättyyn ruumiiseensa. Mutta Catherine paljasti paljon enemmän. Kun hän leijui ulos kehostaan ​​jokaisen kuoleman jälkeen, hän sanoi: 'Olen tietoinen kirkkaasta valosta. Se on ihmeellinen; saat energiaa tästä valosta.' Sitten odottaessaan uudestisyntymistä elämien väliseen tilaan hän oppi mestarilta suurta viisautta ja hänestä tuli transsendenttisen tiedon kanava.

Mestarihenkien äänet

Tässä on joitain opetuksia Valtiashenkien äänistä:

• ”Tehtävämme on oppia, tulla Jumalan kaltaiseksi tiedon kautta... Tiedon avulla lähestymme Jumalaa, ja sitten voimme levätä. Sitten palaamme opettamaan ja auttamaan muita.”
• 'On monia jumalia, sillä Jumala on meissä jokaisessa.'
• Meidän on oltava 'eri lentokoneissa eri aikoina. Jokainen niistä on korkeamman tietoisuuden taso. Mihin koneeseen menemme, riippuu siitä, kuinka pitkälle olemme edenneet. . . ”
• ”Meidän on jaettava tietomme muiden ihmisten kanssa. Meillä kaikilla on kykyjä paljon enemmän kuin mitä käytämme. . . . sinun pitäisi tarkistaa paheet. . . jos et, siirrät ne mukanasi toiseen elämään. . . Kun päätät, että olet tarpeeksi vahva hallitsemaan ulkoiset ongelmat, sinulla ei ole niitä enää seuraavassa elämässäsi.'
• 'Kaikkien polku on periaatteessa sama. Meidän kaikkien on opittava tietyt asenteet ollessamme fyysisessä tilassa. . . rakkautta, toivoa, uskoa, rakkautta. . . meidän kaikkien täytyy tietää nämä asiat ja tietää ne hyvin.'
• 'Kaikki on energiaa. . . Ihminen näkee vain ulkopuolen, mutta voit mennä paljon syvemmälle. . . Fyysisessä tilassa oleminen on epänormaalia. Kun olet hengellisessä tilassa, joka on sinulle luonnollinen. Kun meidät lähetetään takaisin, se on kuin meidät lähetettäisiin takaisin johonkin, jota emme tiedä. Henkimaailmassa sinun täytyy odottaa, ja sitten olet uusiutumassa. Se on samanlainen ulottuvuus kuin muutkin ulottuvuudet...'
• 'Kuoleman pelko... jota mikään raha tai valta ei voi neutraloida'... pysyy meissä. 'Mutta jos ihmiset tietäisivät, että elämä on loputonta; joten emme koskaan kuole; emme ole koskaan syntyneet, tämä pelko hajoaisi.' Olemme ”eläneet lukemattomia kertoja ennen ja eläisimme lukemattomia kertoja uudelleen. . . ja henget ovat ympärillämme auttamassa ollessamme fyysisessä tilassa ja kuoleman jälkeen, henkisessä tilassa.' Me ja kuolleet läheisemme liittyisimme näihin suojelusenkeleihin.
• 'Ihmisiin kohdistuvat väkivallanteot ja epäoikeudenmukaisuudet eivät jää huomiotta, vaan ne maksetaan luontoissuorituksina toisen elämän aikana.'
• 'Kaikki tulee silloin, kun sen täytyy tulla. Elämää ei voi kiirehtiä... meidän täytyy hyväksyä se, mitä meille tulee tiettynä aikana... elämä on loputonta... vain käymme läpi eri vaiheita. Ei ole loppua. Aika ei ole sellainen kuin me näemme ajan, vaan pikemminkin oppitunteja.'
• 1Kuoleman jälkeen 'pääsemme henkiselle tasolle, kasvamme myös siellä. Kun saavumme, olemme palaneet. Meidän on käytävä läpi uudistumisvaihe, oppimisvaihe ja päätöksentekovaihe. Päätämme milloin haluamme palata, minne ja mistä syistä... Kehomme on meille vain kulkuneuvo, kun olemme täällä. se onsielumme ja henkemmejoka kestää ikuisesti...'

Tohtori Weiss uskoi, että Catherine pystyi hypnoosin alaisena keskittymään alitajuntaan siihen osaan, joka tallensi todellisia menneiden elämän muistoja tai oli kenties hyödyntänyt sitä, mitä psykoanalyytikko Carl Jung kutsui kollektiiviseksi alitajuiseksi, energianlähteeksi, joka ympäröi joka sisältää koko ihmiskunnan muistot.

Reinkarnaatio hindulaisuuteen

Tohtori Weissin kokemus ja Catherinen transsendenttinen tieto saattavat herättää kunnioitusta tai epäuskoa länsimaalaisissa, mutta hinduille käsitys uudestisyntymisestä, elämän ja kuoleman kierteestä ja tämänkaltaisesta jumalallisesta tiedosta on luonnollista. Pyhä Bhagavad Gita ja muinaiset vedalaiset kirjoitukset ilmentävät kaikkea tätä viisautta, ja nämä opetukset muodostavat hindulaisuuden ensisijaiset periaatteet. Siksi tohtori Weissin maininta hinduista kirjan viimeisessä luvussa on tervetullut tunnustus uskonnolle, joka on jo tunnustanut ja hyväksynyt hänen uuden kokemuksensa.

Reinkarnaatio buddhalaisuudessa

Reinkarnaation käsite on tuttu Tiibetin buddhalaiset , myös. Hänen pyhyytensä Dalai Lama esimerkiksi uskoo, että hänen ruumiinsa on kuin vaate, jonka hän hylkää, kun sen aika tulee, ja siirtyy hyväksymään toisen. Hän syntyy uudelleen, ja opetuslasten velvollisuus on löytää hänet ja seurata häntä. Buddhalaisille yleensä usko karmaan ja reinkarnaatioon on jaettu hindujen kanssa.

Reinkarnaatio kristinuskossa

Tri Weiss huomauttaa myös, että Vanhassa ja Uudessa testamentissa todellakin oli viittauksia reinkarnaatioon. Varhaiset gnostikot - Klemens Aleksandrialainen, Origenes, Pyhä Hieronymus ja monet muut - uskoivat eläneensä ennen ja elävänsä vielä. Vuonna 325 Rooman keisari Konstantinus Suuri ja hänen äitinsä Helena poistivat Uudesta testamentista löytyneet viittaukset reinkarnaatioon, ja Konstantinopolin toinen kirkolliskokous julisti reinkarnaation harhaopiksi vuonna 553 jKr. Tämä oli yritys heikentää kirkon kasvavaa voimaa antamalla ihmisille liian paljon aikaa pelastuksen etsimiseen.

Monta elämää, monta mestariatekee vastustamattoman lukemisen, ja tohtori Weissin tavoin mekin ymmärrämme, että 'elämä on enemmän kuin mitä silmältä näkee'. Elämä ylittää viiden aistimme. Ole vastaanottavainen uudelle tiedolle ja uusille kokemuksille. Tehtävämme on oppia, tulla Jumalan kaltaiseksi tiedon kautta.'