Kuinka oppia buddhalaisuudesta
Buddhalaisuus on uskonto, joka on ollut olemassa vuosisatoja ja jota edelleen harjoittavat miljoonat ihmiset ympäri maailmaa. Jos olet kiinnostunut oppimaan lisää buddhalaisuudesta, saatavilla on monia resursseja auttamaan sinua.
Kirjat
Kirjat ovat yksi parhaista tavoista oppia buddhalaisuudesta. Aiheesta on saatavilla monia kirjoja johdantoteksteistä syvällisempiin teoksiin. Jotkut suosituimmista kirjoista ovat mm Onnen taide Dalai Lama, Buddhalaisuus aloittelijoille kirjoittanut Thubten Chodron ja Mitä Buddha opetti Kirjailija: Walpola Rahul
Verkkosivustot
Internet on myös loistava resurssi buddhalaisuuden oppimiseen. Aiheelle on omistettu monia verkkosivustoja, kuten BuddhaNet , Buddhalaiset nörtit , ja Buddhalainen keskus . Nämä sivustot tarjoavat tietoa buddhalaisista opetuksista, historiasta ja käytännöistä.
Meditaatio
Meditaatio on tärkeä osa buddhalaisuutta, ja se on välttämätön uskonnon syvemmälle ymmärtämiselle. On monia meditaatiotekniikoita, joita voidaan harjoittaa, kuten mindfulness-meditaatio, rakastava ystävällisyyden meditaatio ja oivallusmeditaatio. Meditaatio voi auttaa vähentämään stressiä, parantamaan keskittymiskykyä ja lisäämään tietoisuutta.
Retriittejä
Buddhalaiseen retriitiin osallistuminen on loistava tapa oppia lisää buddhalaisuudesta. Retriitit tarjoavat mahdollisuuden oppia kokeneilta opettajilta ja harjoittajilta sekä kokea opetuksia mukaansatempaavammassa ympäristössä. Monet retriitit ovat saatavilla ympäri maailmaa, ja ne voidaan räätälöidä tarpeidesi mukaan.
Buddhalaisuuden oppiminen voi olla palkitseva ja valaiseva kokemus. Oikeilla resursseilla ja omistautumisella kuka tahansa voi saada syvemmän ymmärryksen tästä muinaisesta uskonnosta.
Vaikka buddhalaisuutta on harjoitettu lännessä 1800-luvun alusta lähtien, se on edelleen vieras useimmille länsimaalaisille. Ja se esitetään edelleen usein väärin populaarikulttuurissa, kirjoissa ja aikakauslehdissä, verkossa ja usein jopa yliopistomaailmassa. Se voi tehdä siitä oppimisen vaikeaksi; siellä on paljon huonoa tietoa, joka peittää hyvän.
Sen lisäksi, jos menet buddhalaiseen temppeliin tai dharma Keskustassa sinulle voidaan opettaa buddhalaisuuden versio, joka koskee vain tätä koulua. Buddhalaisuus on erittäin monipuolinen perinne; luultavasti enemmän kuin kristinusko. Vaikka koko buddhalaisuus jakaa perusopetuksen ytimen, on mahdollista, että suuri osa siitä, mitä yksi opettaja sinulle saattaa opettaa, voi olla suoraan ristiriidassa toisen opettajan kanssa.
Ja sitten on Raamattu. Useimmilla maailman suurilla uskonnoilla on pyhien kirjoitusten peruskaanoni – Raamattu, jos niin haluat –, jonka kaikki tuossa perinteessä hyväksyvät arvovaltaiseksi. Tämä ei pidä paikkaansa buddhalaisuudessa. On kolme erillistä suurta pyhien kirjoitusten kaanonia, joista yksi Theravada-buddhalaisuus , yksi mahayana-buddhalaisuudesta ja yksi Tiibetin buddhalaisuus . Ja monilla näiden kolmen perinteen sisällä olevilla lahkoilla on usein omat käsityksensä siitä, mitkä raamatunkohdat ovat tutkimisen arvoisia ja mitkä eivät. Yhdessä koulussa kunnioitettu sutra usein jätetään huomiotta tai hylätään toisten toimesta.
Jos tavoitteesi on oppia buddhalaisuuden perusteet, mistä aloitat?
Buddhalaisuus ei ole uskomusjärjestelmä
Ensimmäinen ylitettävä este on ymmärtää, että buddhalaisuus ei ole uskomusjärjestelmä. Kun Buddha tajusi valaistumisen , mitä hän ymmärsi, oli niin kaukana tavallisesta ihmiskokemuksesta, ettei sitä voinut selittää. Sen sijaan hän kehitti käytännön polun auttaakseen ihmisiä ymmärtämään valaistuminen heille itselleen.
Buddhalaisuuden oppeja ei siis ole tarkoitettu vain uskottavaksi. Zenin sanonta kuuluu: 'Kuun osoittava käsi ei ole kuu.' Opit ovat enemmän kuin testattavia hypoteeseja tai viitteitä totuuteen. Se, mitä kutsutaan buddhalaiseksi, onkäsitellä asiaajonka avulla oppien totuudet voidaan oivaltaa itse.
Prosessi, jota joskus kutsutaan käytännöksi, on tärkeä. Länsimaalaiset väittävät usein, onko buddhalaisuus a filosofiaa tai uskontoa . Koska se ei ole keskittynyt Jumalan palvomiseen, se ei sovi länsimaiseen 'uskonto' -määritelmään. Se tarkoittaa, että sen täytyy olla filosofiaa, eikö? Mutta todellisuudessa se ei myöskään sovi 'filosofian' vakiomäärittelyyn.
Raamatussa nimeltä Kalama Sutta , Buddha opetti meitä olemaan hyväksymättä sokeasti pyhien kirjoitusten tai opettajien auktoriteettia. Länsimaalaiset haluavat usein lainata tätä osaa. Kuitenkin samassa kappaleessa hän sanoi myös, että asioiden totuutta ei pidä tuomita luottaen loogiseen päätelmään, järkeen, todennäköisyyteen, 'maalaiseen järkeen' tai siihen, sopiiko oppi siihen, mitä jo uskomme. Mitä on jäljellä?
Jäljelle jää prosessi tai polku.
Uskomusten ansa
Hyvin lyhyesti, Buddha opetti, että elämme illuusioiden sumussa. Me ja ympärillämme oleva maailma emme ole sitä, mitä luulemme olevan. Hämmennyksemme vuoksi joudumme onnettomuuteen ja joskus tuhoon. Mutta ainoa tapa vapautua näistä illuusioista on havaita henkilökohtaisesti ja läheisesti, että ne ovat illuusioita. Pelkästään illuusioita koskeviin oppeihin uskominen ei tee työtä.
Tästä syystä monissa opeissa ja käytännöissä ei ehkä aluksi ole järkeä. Ne eivät ole loogisia; ne eivät vastaa sitä, mitä jo ajattelemme. Mutta jos ne vain mukautuvat siihen, mitä jo ajattelemme, kuinka ne auttaisivat meitä murtautumaan ulos hämmentyneen ajattelun laatikosta? Oppien oletetaan haastavan nykyisen ymmärryksesi; sitä varten ne on.
Koska Buddha ei halunnut seuraajiensa olevan tyytyväisiä muodostamalla uskomuksia hänen opetuksestaan, hän joskus kieltäytyi vastaamasta suoriin kysymyksiin, kuten 'onko minulla minä?' tai 'miten kaikki alkoi?' Joskus hän sanoi, että kysymys ei ollut merkityksellinen valaistumisen ymmärtämisen kannalta. Mutta hän myös varoitti ihmisiä olemaan juutuma näkemyksiin ja mielipiteisiin. Hän ei halunnut ihmisten muuttavan hänen vastauksiaan uskomusjärjestelmäksi.
Neljä jaloa totuutta ja muita oppeja
Lopulta paras tapa oppia buddhalaisuutta on valita tietty buddhalaisuus ja uppoutua siihen. Mutta jos haluat ensin oppia jonkin aikaa itse, suosittelen seuraavaa:
The Neljä jaloa totuutta ovat perusperusta, jolle Buddha rakensi opetuksensa. Jos yrität ymmärtää buddhalaisuuden opillisia puitteita, se on oikea paikka aloittaa. Kolme ensimmäistä totuutta muodostavat peruskehyksen Buddhan väitteelle dukkhan syystä – ja parannuksesta –, sana, joka usein käännetään 'kärsimmäksi', vaikka se todella tarkoittaa jotain lähempänä 'stressistä' tai 'kyvytöntä tyydyttämään'. '
The Neljäs jalo totuus on buddhalaisen käytännön hahmotelma tai Kahdeksanosainen polku . Lyhyesti sanottuna kolme ensimmäistä totuutta ovat 'mitä' ja 'miksi' ja neljäs on 'miten'. Buddhalaisuus on enemmän kuin mikään muu kahdeksanosaisen polun käytäntö. Sinua kehotetaan seuraamaan täällä olevia linkkejä Totuuksia ja polkua koskeviin artikkeleihin ja kaikkiin niitä tukeviin linkkeihin.