Kuinka enkeli karkotti Aadamin ja Eevan puutarhasta?
The Aadamin ja Eevan karkottaminen Eedenin puutarhasta on kertomus, joka löytyy Raamatusta. Tarinan mukaan Jumala lähetti enkelin karkottamaan Aadamin ja Eevan Eedenin puutarhasta, koska he eivät totelleet Jumalan käskyä.
Enkeli, jota usein kutsutaan nimellä Eedenin vartija , lähetettiin kohtaamaan Aadamin ja Eevan. Enkeli kertoi heille, että he eivät olleet totelleet Jumalan käskyä ja heidän oli poistuttava Eedenin puutarhasta. Aadam ja Eeva karkotettiin sitten Eedenin puutarhasta, eivätkä he koskaan palanneet.
Tarina Aadamin ja Eevan karkottamisesta on tärkeä osa Raamattua, ja sitä on tulkittu monin eri tavoin. Jotkut uskovat, että enkeli lähetettiin rankaisemaan Aadamia ja Eevaa heidän tottelemattomuudestaan, kun taas toiset uskovat, että enkeli lähetettiin suojelemaan heitä Eedenin puutarhan vaaroilta.
Aadamin ja Eevan karkottaminen Eedenin puutarhasta on voimakas tarina, jota on tulkittu monin eri tavoin. Se toimii muistutuksena siitä, että tottelemattomuudella Jumalaa kohtaan voi olla vakavia seurauksia ja että meidän tulee aina pyrkiä noudattamaan Jumalan käskyjä.
Maailman kaksi ensimmäistä ihmistä – Aadam ja Eeva – elivät sitä Eedenin puutarhassa, keskustelivat itse Jumalan kanssa ja nauttivat lukemattomista siunauksista. Mutta sitten he tekivät syntiä, ja heidän virheensä aiheutti maailman kukistumisen. Aadamin ja Eevan täytyi lähteä puutarhasta, jotta he eivät saastuttaisi sitä synnillä, ja Jumala lähetti sen enkeli karkottaa heidät tuosta paratiisista Raamatun ja Tooran mukaan.
Tuo enkeli, jäsen kerubit joka heilutti tulista miekkaa, oli arkkienkeli Jophiel , kristillinen ja juutalainen perinne sanoo.
Pudotus
Sekä Raamattu että Toora kertovat tarinan maailman lankeemuksesta Mooseksen kirjan luvussa 3. saatana , johtaja syksyn enkelit , lähestyy Eevaa käärmeeksi naamioituneena ja valehtelee hänelle tiedon puusta (tunnetaan myös elämänpuuna), josta Jumala oli varoittanut häntä ja Aadamia olemaan syömättä tai edes koskematta, muuten he kuolisivat sen seurauksena. .
Jakeet 4 ja 5 tallentavat Saatanan petoksen ja kiusauksen, jonka hän esitti Eevalle yrittää olla Jumalan kaltainen:
'Et varmasti kuole', käärme sanoi naiselle. 'Sillä Jumala tietää, että kun syöt siitä, sinun silmäsi aukeavat, ja sinä tulet Jumalan kaltaiseksi: tiedät hyvän ja pahan.
Eeva joutui Saatanan suunnitelman saaliiksi päättäessään kapinoida Jumalaa vastaan: Hän söi osan kielletystä hedelmästä ja sitten hän rohkaisi Adamia tekemään samoin. Se toi synnin maailmaan vahingoittaen sen kaikkia osia. Nyt synnin tahraamana Aadam ja Eeva eivät voineet enää olla täysin pyhän Jumalan edessä. Jumala kirosi Saatanan hänen tekemisistään ja ilmoitti seuraukset ihmiskunnalle.
Kohta päättyy siihen, että Jumala heittää Aadamin ja Eevan pois paratiisista ja lähettää kerubienkelin vartioimaan elämän puuta:
'Ja Herra Jumala sanoi: 'Ihminen on nyt tullut kuin yksi meistä, ja hän tietää hyvän ja pahan. Hänen ei pidä antaa ojentaa kätensä ja ottaa myös elämän puusta ja syödä ja elää ikuisesti.' Niin Herra Jumala karkotti hänet Eedenin puutarhasta työstämään maata, josta hän oli otettu. Kun hän ajoi miehen ulos, hän asetti Eedenin puutarhan itäpuolelle kerubit ja liekehtivän miekan edestakaisin vartioimaan tietä elämän puulle.
– Mooseksen kirja 3:22–24
Ensimmäinen Raamatussa ja Toorassa mainittu enkeli
Arkkienkeli Jophiel hänellä on kunnia olla ensimmäinen monista Raamatussa ja Toorassa mainituista enkeleistä. Hänen kirjassaanYksinkertaisesti Enkelit, Beleta Greenaway kirjoittaa:
'Jophiel (Jumalan kauneus) on ensimmäinen enkeli, joka mainitaan Raamatussa [jonka ensimmäinen osa on myös Toora]. Hänen tehtävänsä on vartioida elämänpuuta Luojan puolesta. Hän tarttui pelottavaan, tuliseen miekkaan, ja hänellä oli mahtava tehtävä karkottaa Aadam ja Eeva Eedenin puutarhasta ja estää ketään ihmistä astumasta uudelleen pyhitettyyn maahan. Hänellä on viisautta, hän antaa inspiraatiota ja auttaa sinua käyttämään syrjintää.
Kauneus kadonnut, palautumisen toivossa
On mielenkiintoista huomata, että Jophiel, jonka nimi tarkoittaa 'Jumalan kauneutta', on enkeli, jonka Jumala valitsee karkottaakseen Aadamin ja Eevan kauniista Eedenin puutarhan paratiisista. Hänen kirjassaan Hengellinen tunne pyhässä legendassa , Edward J. Brailsford kommentoi:
'Jophiel, Jumalan kaunotar, oli tiedon puun vartija. Hän oli se, joka lankeemuksen jälkeen ajoi Aadamin ja Eevan pois Eedenin puutarhasta. Kauneuden yhdistäminen tietoon on luonnollista, eikä sitä tarvitse selittää. Mutta miksi kauneuden pitäisi karkottaa syyllinen pariskunta ja heiluttaa liekehtivää miekkaa, ellei heidän pitäisi koskaan kantaa mukanaan muistoa siitä, että oikeudenmukaisuus oli armoton ja jättänyt viimeiseen paratiisimuistiin näyn, ei kauheasta. rypistää otsaa vihaisesta Jumalasta, mutta hyvyyden kauneudesta, joka oli murheellinen ja halukas sovittamaan?
Jophielin taiteelliset kuvaukset näyttävät usein enkelin Eedenin puutarhassa, ja niiden on tarkoitus kuvata sekä synnin seurausten tuskaa että toivoa ennallistamisesta Jumalan kanssa, kirjoittaa Richard Taylor kirjassaan. Kuinka lukea kirkkoa . Taiteessa, Taylor kirjoittaa, Jophiel esitetään usein 'kantavan miekkaa Aadamin ja Eevan karkottamiseksi Eedenin puutarhasta', ja tämä kuvaus palvelee 'symboloimaan Jumalan ja ihmiskunnan varhaista jakautumista ja myöhemmin yhdistymistä'.
Tulevaisuuden paratiisi
Aivan kuten elämän puu nähdään Raamatun ensimmäisessä kirjassa - Genesis – kun synti tulee maailmaan, se nähdään jälleen Raamatun viimeisessä kirjassa – Ilmestyskirjassa – taivaallisessa paratiisissa. Ilmestyskirja 22:1-5 paljastaa, kuinka Eedenin puutarha ennallistetaan:
Sitten enkeli näytti minulle elämän veden virran, kirkkaan kuin kristalli, joka virtaa Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta keskellä kaupungin suurta katua. Joen kummallakin puolella seisoi elämän puu, joka kantoi kaksitoista hedelmäsatoa ja antoi hedelmänsä joka kuukausi. Ja puun lehdet ovat kansojen parantamiseksi. Ei tule enää mitään kirousta. Jumalan ja Karitsan valtaistuin on oleva kaupungissa, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä. He näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsassaan. Ei tule enää yötä. He eivät tarvitse lampun valoa tai auringon valoa, sillä Herra Jumala antaa heille valon. Ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Hänen kirjassaanEläminen Enkelien kanssa, Cleo Paul Strawmyer kirjoittaa: 'Kun Johannes Ilmestyskirjassa puhuu elämän puusta paratiisissa, onko tämä sama elämänpuu, jota kerubit vartioivat Eedenin puutarhassa? Se on sama puu.' Strawmyer jatkaa kirjoittamalla, että enkelit todennäköisesti kantoivat elämänpuun maasta taivaaseen säilyttääkseen sen ilman synnin saastumista – heidän täytyisi paitsi vartioida elämänpuuta puutarhassa ollessaan, myös nyt heidän täytyisi nostaa ylös. puu ja vie se turvaan paratiisiin.'
Jophielin omantunnon miekka
Tulinen miekka, jota arkkienkeli Jophiel käytti vartioimaan elämänpuuta, saattaa edustaa enkelien voimaa auttaakseen syntisiä ihmisiä erottamaan totuuden, kirjoittaa Janice T. Connell kirjassaan. Enkelin voima :
'Maasta tuli kärsimyksen laakso, kun Jumalan lapsilla ei enää ollut pääsyä Eedenin puutarhaan. Kun menetimme paratiisin, menetimme kyvyn nähdä totuus. Tulinen miekka, joka estää pääsyn paratiisiin, on omantunnon suuri miekka. Omantunnon miekan pitäminen tulessa totuuden valolla vaatii joka minuutti tietoisuutta. Se on enkelin voima, joka tuo tällaisen tietoisuuden. Ne, jotka pääsevät enkelivoimaan, ovat pukeutuneet pyhiin enkeleihin ja voivat kulkea omantunnon tulisen miekan läpi palatakseen paratiisiin.