Viides buddhalainen ohje ja alkoholin juominen
The Viides buddhalainen ohje on tärkeä osa buddhalaisia opetuksia ja sanoo, että päihteiden nauttimista tulee pidättäytyä. Tämä ohje tulkitaan usein siten, että alkoholia ei pidä käyttää.
Ohjeen tarkoitus
Viidennen käskyn tarkoitus on auttaa buddhalaisia elämään tietoista elämää ja auttaa heitä välttämään toimintaa, joka voi aiheuttaa vahinkoa. Alkoholia pidättäytymällä buddhalaiset pystyvät pysymään tietoisina ajatuksistaan ja teoistaan ja tekemään päätöksiä, jotka ovat sopusoinnussa heidän arvojensa kanssa.
Alkoholin vaikutus
Alkoholilla voi olla negatiivinen vaikutus fyysiseen ja henkiseen terveyteen. Se voi johtaa harkintakyvyn heikkenemiseen, lisääntyneeseen onnettomuusriskiin ja pitkäaikaisiin terveysongelmiin. Se voi myös johtaa riippuvuuteen ja muuhun tuhoisaan käyttäytymiseen.
Johtopäätös
Viides buddhalainen ohje on tärkeä osa buddhalaisia opetuksia ja rohkaisee buddhalaisia pidättymään päihteiden, mukaan lukien alkoholin, nauttimisesta. Tämä ohje on suunniteltu auttamaan buddhalaisia pysymään tietoisina ja välttämään toimintaa, joka voi aiheuttaa vahinkoa.
Buddhalaisuuden viides ohje, käännettynä paalin kaanonista, on 'Sitoudun harjoitussäännöksi pidättäytymään fermentoiduista ja tislatuista päihteistä, jotka ovat välinpitämättömyyden perusta.' Tarkoittaako tämä, että buddhalaisten ei pitäisi juoda?
Tietoja buddhalaisuuden ohjeista
Sanotaan, että valaistunut olento reagoi luonnollisesti oikein ja myötätuntoisesti jokaiseen tilanteeseen. Tällä tavalla, käskyt kuvaavat Buddhan elämää . Ne eivät ole luettelo käskyistä tai säännöistä, joita on noudatettava epäilemättä. Työskentelemällä ohjeiden kanssa harjoittelemme itseämme elämään myötätuntoisemmin ja harmonisemmin, kuten valaistuneet olennot elävät.
Amerikkalainen Se oli opettaja, edesmennyt John Daido Loori, Roshi, sanoi ('kai' on japania ja tarkoittaa 'ohjeita'),
'Ohjeet sisältävät Buddhadharman opetusten kokonaisuuden. ... Ihmiset tiedustelevat käytännöstä: 'Mitä on maallikkokäytäntö?'Kun- käskyjä. 'Mitä on luostarikäytäntö?' Kai – käskyt. 'Mitä on kotiharjoittelu?' Kai – käskyt. 'Mikä on pyhää?' – Kai. 'Mitä on maallinen?' — Kai. Kaikki, mitä näemme, kosketamme ja teemme, tapamme kommunikoida, on tässä näissä ohjeissa. Ne ovat Buddhan tie, Buddhan sydän. (Olemisen sydän: Zen-buddhalaisuuden moraaliset ja eettiset opetukset, sivu 67)
Viidettä ohjetta tulkitaan hieman eri tavalla Theravada ja Mahayana Buddhalaisuus.
Theravada-buddhalaisuuden viides ohje
Bhikkhu Bodhi selittää ' Menossa turvapaikkaan että viides sääntö voidaan kääntää paalin kielestä kieltämään 'käymiset ja tislatut alkoholijuomat, jotka ovat päihteitä' tai 'fermentoidut ja tislatut alkoholijuomat'ja muutpäihteitä.' Joka tapauksessa määräyksen ohjaava tarkoitus on selvästi 'estää päihteiden nauttimisesta aiheutuvaa piittaamattomuutta'.
Bhikkhu Bodhin mukaan käskyn rikkominen edellyttää päihdettä, aikomusta ottaa päihde, päihteen nielemisaktiivisuutta ja päihteen todellista nauttimista. Alkoholia, opiaatteja tai muita päihteitä sisältävien lääkkeiden ottamista aidoista lääketieteellisistä syistä ei lasketa eikä pienellä määrällä viinaa maustetun ruoan syömistä. Muuten Theravada-buddhalaisuus pitää viidettä ohjetta selkeänä juomakiellona.
Vaikka Theravada-munkit eivät yleensä marssi ympäriinsä vaatimassa kieltoa, maallikot eivät halua juoda. Kaakkois-Aasiassa, jossa Theravada-buddhalaisuus hallitsee, luostarin sangha vaatii usein baareja ja viinakauppoja sulkemaan suuria uposathapäiviä.
Viides ohje mahayana-buddhalaisuudesta
Suurimmaksi osaksi mahayana-buddhalaiset noudattavat ohjeissa selostettuja ohjeita Mahayana Brahmajala (Brahma Net) Sutra. (On olemassa Theravada-sutra, jolla on sama nimi, mutta ne ovat eri tekstejä.) Tässä sutrassa alkoholin juominen on 'pieni' rikos, mutta sen myyminen on suuri määräysten rikkominen. Alkoholin juominen satuttaa vain itseään, mutta sen myyminen (ja kenties ilmaisen jakelu) vahingoittaa muita ja rikkoo lakia. Bodhisattva lupaukset.
Useissa Mahayanan koulukunnissa on joitain lahkollisia eroja juomisen suhteen, mutta viidettä ohjetta ei usein pidetä ehdottomana kiellona. Lisäksi 'päihteen' merkitys on laajennettu kattamaan kaikki, mikä häiritsee meitä polulta, ei vain alkoholia ja huumeita.
Zen-opettaja Reb Anderson sanoo: 'Laajimmassa merkityksessä kaikesta, mitä nielemme, hengitämme tai ruiskutamme elimistöömme kunnioittamatta kaikkea elämää, tulee päihdettä.' (Pysyminen: Zen-meditaatio ja Bodhisattva-ohjeet, sivu 137). Hän kuvailee päihtymystä sellaisen tuomiseksi itseesi, joka manipuloi kokemustasi. Tämä 'jotain' voi olla 'kahvi, tee, purukumi, makeiset, seksi, uni, voima, maine ja jopa ruoka'.
Tämä ei tarkoita sitä, että meillä olisi kiellettyä juoda kahvia, teetä, purukumia jne. Se tarkoittaa, että pidämme huolen siitä, ettemme käytä niitä päihteinä, keinoina rauhoitella ja kääntää huomiomme pois suorasta ja intiimistä elämänkokemuksesta. Toisin sanoen, kaikki mitä käytämme häiritäksemme itsemme välinpitämättömyyteen, on päihdettä.
Useimmat meistä kehittävät elämänsä aikana henkisiä ja fyysisiä tapoja, jotka mahdollistavat mukavia, kodikkaita piittaamattomuuden tiloja. Viidennen käskyn kanssa työskentelyn haaste on tunnistaa, mitä ne ovat, ja käsitellä niitä. Tästä näkökulmasta katsottuna kysymys siitä, pidättäytyäkö alkoholista kokonaan vai juodako kohtuudella, on yksilöllinen kysymys, joka vaatii henkistä kypsyyttä ja itserehellisyyttä.