Katoliset viettävät Neitsyt Marian Karmelinvuoren juhlaa 16. heinäkuuta
Katolilaiset ympäri maailmaa viettävät Neitsyt Marian juhlaa Carmel-vuorella 16. heinäkuuta. Tämä erityinen päivä kunnioittaa Neitsyt Mariaa, joka on karmeliitin suojeluspyhimys. Juhlapäivää vietetään messuilla, kulkueilla ja erityisillä rukouksilla.
Juhlapäivän historia
Karmelinvuoren Neitsyt Marian juhlaa on vietetty 1200-luvulta lähtien. Perinteen mukaan Neitsyt Maria antoi ruskean skapulaarin Saint Simon Stockille, karmeliitille. Scapulaar on Marian suojelun symboli, ja monet katolilaiset käyttävät sitä nykyään.
Juhlapäivää juhlimassa
Heinäkuun 16. päivänä katoliset viettävät Karmelinvuoren Neitsyt Marian juhlaa erityisillä messuilla ja rukouksilla. Päivää leimaavat myös kulkueet, joissa uskolliset kantavat Neitsyt Marian patsasta. Monet kirkot tarjoavat myös erityisiä siunauksia niille, jotka käyttävät ruskeaa skapulaaria.
Juhlapäivän merkitys
Karmelinvuoren Neitsyt Marian juhla on muistutus uskon ja antaumuksen voimasta. Se on päivä, jolloin kunnioitetaan Neitsyt Mariaa ja muistetaan hänen suojelustaan ja ohjaustaan. Katoliset ympäri maailmaa kokoontuvat juhlimaan tätä erityistä juhlapäivää ja kiittämään Neitsyt Mariaa.
Roomalaiskatolisen kirkon karmeliitin järjestys juontaa juurensa 1155 jKr. Ryhmä syntyi Lähi-idän pyhältä maalta erakkomunkkien ryhmänä, mutta muuttui vähitellen köyhien palveluksessa asuvaksi veljeksi ja nunnaksi, joka vannoo köyhyyden ja ankaruuden. Nykyään järjestys on olemassa monissa Länsi-Euroopan maissa ja Yhdysvalloissa.
St. Simon Stock
Karmeliitin perinteiden mukaan Siunattu Neitsyt Maria ilmestyi 16. heinäkuuta 1251 karmeliitille St. Simon Stockille. Luonteeltaan erakko Simon Stockista oli tullut karmeliitti pyhiinvaelluksen aikana Englannista Pyhään maahan. Palattuaan Englantiin Simon sai näyn Neitsyt Mariasta ollessaan Cambridgessa Englannissa. Näön aikana hän paljasti hänelle Lapaluu Carmel-vuoren Our Lady -kirkko, joka tunnetaan yleisesti nimellä 'ruskea skapulaari'. Hänen lausumat sanat olivat:
Ota vastaan, rakas poikani, tämä ritarisi skapulaari; se on erityinen merkki suosiostani, jonka olen saanut sinulle ja sinun lapsillesi Karmelvuorella. Joka kuolee tähän tapaan puettuna, se varjellaan ikuiselta tulelta. Se on pelastuksen merkki, kilpi vaaran aikana ja erityisen rauhan ja suojan lupaus.'
Tämä oli käänteentekevä hetki Simon Stockille, ja seuraavina vuosina hän muutti karmeliitin yhdestä erakoista yhdeksi petollisista veljeistä ja nunnista, jotka elivät sosiaalipalveluksessa köyhille ja sairaille. Hänet valittiin ritarikuntansa kenraalijohtajaksi vuonna 1254 jKr.
Vuosisataa ja neljäsosaa myöhemmin karmeliitin veljeskunta alkoi viettää Simonin näyn päivää, heinäkuun 16. päivänä, Karmelinvuoren Neitsyt Marian juhlana.
Kuinka juhlaa vietetään
Katoliset viettävät Carmel-vuoren Neitsyt Marian juhlaa useilla eri tavoilla. Joissakin seurakunnissa on yksinkertaisesti jumalanpalvelus, joka on omistettu Karmelinvuoren Neitsyt Marialle, kun taas toiset merkitsevät sitä yksinkertaisella rukouksella Neitsyelle. Joissakin seurakunnissa ihmiset voivat olla 'kirjoitettuina' ruskeaan lapaluun, mikä antaa heille mahdollisuuden käyttää sitä merkkinä omistautumisestaan Neitsyt Marialle. Itä-Harlemissa New Yorkissa juhlitaan vuosittaista Our Lady of Mount Carmel -festivaalia, jota on pidetty vuosittain vuodesta 1881 lähtien. Juhla on erityisen tärkeä niissä seurakunnissa, jotka kunnioittavat Neitsyt Mariaa, erityisesti Etelä-Italiassa.
On olemassa useita rukouksia, joita käytetään kirkon jumalanpalveluksissa Karmelinvuoren Neitsyt Marian juhlana, mukaan lukien Rukous Carmel-vuoren Neitsyt Marialle ja Esirukouslitania Karmelinvuoren Neitsyt Marialle .
Juhlan historia
Karmeliitit olivat pitkään väittäneet, että heidän järjestyksensä ulottui muinaisiin aikoihin – ja väittivät, että se perustettiin Profeettojen Elian toimesta Karmel-vuori Palestiinassa ja Elisa. Kun muut kiistivät tämän ajatuksen, paavi Honorius III, hyväksyessään järjestyksen vuonna 1226, näytti hyväksyvän sen antiikin. Juhlan viettäminen kietoutui tähän kiistaan, ja vuonna 1609, kun Robert Cardinal Bellarmine tutki juhlan alkuperää, se julistettiin karmeliitin suojelusjuhlaksi.
Siitä lähtien juhlan viettäminen alkoi levitä, ja useat paavit hyväksyivät juhlan Etelä-Italiassa, sitten Espanjassa ja sen siirtomaissa, sitten Itävallassa, Portugalissa ja sen siirtomaissa ja lopuksi paavin osavaltioissa, ennen kuin Benedictus XIII asetti juhlan. latinalaisen kirkon yleiskalenterissa vuonna 1726. Sen ovat sittemmin omaksuneet myös jotkut itäriittikatoliset.
Juhla juhlii sitä hartautta, jota Siunattu Neitsyt Maria osoittaa hänelle omistautuneita kohtaan, jotka osoittavat antaumuksensa ruskeaa skapulaarilla. Perinteen mukaan niille, jotka käyttävät skapulaaria uskollisesti ja pysyvät siunatulle Neitsyelle kuolemaan asti, myönnetään lopullisen sinnikkyyden armo ja heidät vapautetaan Kiirastulista varhain.
