Canterburyn ensimmäisen protestanttisen arkkipiispan Thomas Cranmerin elämäkerta

Thomas Cranmer oli vaikutusvaltainen hahmo Englannin uskonpuhdistuksessa ja Canterburyn ensimmäinen protestanttinen arkkipiispa. Hän syntyi vuonna 1489 Aslocktonissa, Nottinghamshiressä, ja sai koulutuksensa Jesus Collegessa Cambridgessa. Cranmer oli tunnettu teologi ja avainhenkilö Englannin uskonpuhdistuksessa, jossa Englannin kirkko irtautui roomalaiskatolisesta kirkosta.

Cranmerin panokset uskonpuhdistukseen

Cranmer oli merkittävä Englannin uskonpuhdistuksen edistäjä, ja hänen työllään oli pysyvä vaikutus Englannin kirkkoon. Hän oli avainhenkilö alan kehityksessä Yhteisen rukouksen kirja , joka oli Englannin kirkon käyttämä liturginen kirja. Hän kirjoitti myös Neljäkymmentäkaksi uskonnollista artikkelia , joka hahmotteli Englannin kirkon uskomuksia.

Cranmerin perintö

Cranmer oli erittäin vaikutusvaltainen hahmo Englannin uskonpuhdistuksessa, ja hänen perintönsä elää edelleen. Hänen työnsä oli ratkaisevassa asemassa Englannin kirkon kehityksessä, ja kirkko käyttää edelleen hänen kirjoituksiaan. Hän oli suuri uskonnonvapauden ja suvaitsevaisuuden kannattaja, ja hänen työnsä auttoi muokkaamaan Englannin uskonnollista maisemaa.

Thomas Cranmer oli merkittävä hahmo Englannin uskonpuhdistuksessa ja ensimmäinen protestanttinen Canterburyn arkkipiispa. Hänen panoksensa Englannin kirkolle ja yhteisen rukouskirjan ja 42 uskonnollisen artikkelin kehittämiseen tunnetaan edelleen. Hän oli suuri uskonnonvapauden ja suvaitsevaisuuden kannattaja, ja hänen perintönsä elää Englannin kirkossa.

Thomas Cranmer (1489–1556) oli Englannin kirkon johtava uudistaja ja sen takana ollut pääarkkitehti. anglikaanisuus . Hänen elämänsä, perintönsä ja kohtalonsa kietoutuivat useiden englantilaisten hallitsijoiden elämään. Kuningas Henrik VIII (1491-1547) nimitti Cranmerin Canterburyn ensimmäiseksi protestanttiseksi arkkipiispaksi. Kuningas Edward VI:n (1537–1553) aikana Cranmer sai valmiiksi kuuluisimmat teoksensa, Yhteisen rukouksen kirja jaHomilien kirja. Mary Tudorin (1516-1558) aikana Cranmeria syytettiin harhaoppi ja maanpetoksesta, vangittiin, tuomittiin ja lopulta poltettiin roviolla.

Nopeat tosiasiat: Thomas Cranmer

• Tunnettu: Englantilainen protestanttinen uskonpuhdistaja, marttyyri, teologi, anglikanismin arkkitehti ja Canterburyn arkkipiispa Henrik VIII:n, Edward VI:n ja Maria I:n hallituskaudella
• Syntynyt: 2. heinäkuuta 1489 Aslocktonissa, Nottinghamshiressä, Isossa-Britanniassa
• Kuollut: 21. maaliskuuta 1556 Oxfordissa, Isossa-Britanniassa
• Vanhemmat: Thomas Cranmer ja Agnes Hatfield
• Puolisot: Joan (ensimmäinen vaimo) ja Margaret Osiander (toinen vaimo)
• Koulutus: Jesus College, Cambridge; Cambridgen yliopisto
• Julkaistut teokset: Homilien kirja(1547);Yhteisen rukouksen kirja(1552);Uskonnon artikkelit(1553).
• Huomionarvoinen lainaus: 'Perustukseni on vain Jumalan sanalla, joka on niin varma, ettei se koskaan petä.'

Aikainen elämä

Cranmer syntyi Aslocktonissa, matala-arvoisen Nottinghamshiren maaherran toiseksi pojaksi. Hän suoritti pitkän ja tiukan koulutuksen Jesus Collegessa Cambridgessa, missä hänet vihittiin papiksi ja hänestä tuli Fellow vuoteen 1523 mennessä.

Vakavasti tutkineena miehenä Cranmerista kehittyi poikkeuksellinen teologi. Hänen halunsa lopettaa paavin auktoriteetti Englannissa sai hänet tapaamaan muita raamatuntutkijoita, mukaan lukien William Tyndale , pohtimaan uskonnollisia uudistuksia Martti Luther ja muut Euroopassa tuolloin tapahtuvat. Ryhmälle annettiin nimi 'Pikku-Saksa'.

Pian Cranmer vedettiin mukaan päivän politiikkaan ja aloitti pitkän uran Englannin kuninkaallisten palveluksessa. Koska hän uskoi täydelliseen tottelevaisuuteen hallitsijaansa kohtaan, hän teki toisinaan kompromisseja periaatteistaan. Mutta lopulta Cranmerin tuomiot maksaisivat hänelle henkensä.

Salainen avioliitto

Ennen kuin Cranmer vihittiin papiksi, hän meni naimisiin Joan-nimisen naisen kanssa, paikallisen tavernan pitäjän tyttären kanssa. Vuoden sisällä hän kuoli synnytykseen. Myöhemmin, vuonna 1532, Cranmer meni naimisiin Margaret Osianterin, a luterilainen uskonpuhdistaja. Mutta Englannin monimutkaisten poliittisten ja uskonnollisten olosuhteiden vuoksi Cranmer joutui pitämään tämän avioliiton salassa monta vuotta.

Thomas Cranmer (1489-1556) oli Canterburyn arkkipiispa Englannin kuningasten Henrik VIII:n ja Edward VI:n hallituskaudella. Print Collector / Getty Images

Canterburyn arkkipiispa

Vuonna 1529 Cranmer sekaantui kuningas Henrik VIII:n asioihin. Kuningas oli parin vuoden ajan etsinyt tapaa vapautua ensimmäisestä vaimostaan, Katariina Aragoniasta, jotta hän voisi mennä naimisiin Anne Boleynin kanssa. Kun Henrik VIII sai tietää, että Cranmer uskoi, että hänellä oli oikeus erota Katariinasta, kuningas kutsui teologin ja määräsi tämän omistautumaan Raamatun tukeman tutkielman kirjoittamiseen avioeron oikeutensa tueksi.

Trakaattityön edetessä ikääntyvä Canterburyn arkkipiispa kuoli elokuussa 1532. Kuningas Henry tarttui tilaisuuteen ja nimitti Cranmerin uudeksi arkkipiispaksi seuraavan vuoden maaliskuussa. Vaikka hän oli haluton ottamaan virkaa, Cranmer velvoitti kuningasta ja teki niin kuin hänen odotettiin. Hän mitätöi välittömästi kuninkaan avioliiton Katariinan kanssa ja vähän myöhemmin solmi Henrikin avioliiton Anne Boleynin kanssa.

Cranmer uskoi kuninkaalliseen absolutismiin – siihen, että kuningas oli Jumalan valittu väline johtamaan kansaansa ja kirkkoaan. Kuningas Henrik VIII:n hallituskaudella Cranmer, joka koki velvollisuutensa totella kuningasta, joutui usein tukemaan politiikkaa ja suorittamaan toimia, joita hän ei henkilökohtaisesti hyväksynyt.

Old Book of Common Prayer (1792). 221A / Getty Images

Vähitellen protestanttinen

Englannin kirkon arkkipiispana Cranmer kasvoi yhä enemmän protestantti teologiassa. Yhteistyössä Thomas Cromwellin kanssa hän edisti julkaisun julkaisemista Englanninkielinen Raamattu ja otettiin se käyttöön seurakunnan kirkoissa. Vaikka hän hylkäsi perinteisen roomalaiskatolisen uskon transsubstantiaatio Cranmer piti kiinni opista Jeesuksen Kristuksen todellisesta läsnäolosta eukaristia .

Henry VIII:n kuoltua vuonna 1547 hänen nuori poikansa Edward VI (joka oli tuolloin vain yhdeksänvuotias) nousi Englannin valtaistuimelle. Siten Cranmer pystyi käyttämään huomattavaa vaikutusvaltaa kuninkaan koulutukseen ja henkiseen kehitykseen. Hän otti myös johtavan roolin opillisten asioiden ohjaamisessa ja jumalanpalveluksen rakentamisessa Englannin kirkossa.

Edward VI:n alaisuudessa Cranmerista tuli Englannin uskonpuhdistuksen johtava järjestäjä ja anglikanismin perustaja. HänenYhteisen rukouksen kirjamuutettiin vuonna 1552 selvästi enemmän protestanttiseksi. Siitä kehittyi lopulta Englannin kirkon virallinen liturginen palveluskirja ja uskon ja identiteetin täydellisin ilmaus anglikaaninen kirkko .

Cranmer kirjoitti myös a uskontunnustus kirkolle (Neljäkymmentäkaksi uskonnollista artikkelia) kutsuttiin myöhemmin nimelläKolmekymmentäyhdeksän artikkeliajoka esitti Englannin kirkon opilliset kannat. Hän julkaisi omansaHomilien kirja, vaativat papistoa korostamaan reformoituja oppeja saarnoissaan, mukaan lukien Raamatun ylivalta ja riittävyys ja vanhurskauttaminen uskon kautta yksin. Lisäksi hän poisti selibaatin pappeuden vaatimuksesta ja avasi ehtoollismaljan maallikoille.

Frederick Goodallin 'Thomas Cranmer petturin portilla' (1926). Print Collector / Print Collector / Getty Images

Marttyyrin kuolema

Kesällä 1553, kun katolinen kuningatar Maria I (Mary Tudor) aloitti hallituskautensa, Cranmerin onni kääntyi päinvastaiseksi. Mary lopetti käytönYhteisen rukouksen kirja, palautti keskiaikaiset katoliset jumalanpalvelukset ja syytti kaikkia Englantiin tuolloin jääneitä protestanttisia johtajia harhaoppista ja maanpetoksesta. Hänen säälimättömän protestanttisen vastaisen kampanjansa aikana Cranmer vangittiin, hänet tuomittiin maanpetoksesta ja harhaoppista, julistettiin syylliseksi ja erotettu .

Vietettyään lähes kaksi vuotta vankilassa ja kestettyään pitkän ja ikävän oikeudenkäynnin, Cranmer väsyi ja masentui. Hän tuli vakuuttuneeksi, että hänen tulisi alistua kuningattarelle ja luopua reformoiduista uskomuksistaan. Toivoen pääsevänsä teloituksesta, Cranmer allekirjoitti tunnustukset, joissa todettiin: 'Tunnistan ja uskon yhteen pyhään, katoliseen näkyvään kirkkoon; Tunnen sen korkeimpana päänä maan päällä Rooman piispan, paavin ja Kristuksen kirkkoherran, jolle kaikki uskolliset ovat sidottu.

Mutta yritys oli turha. Cranmer poltettaisiin edelleen roviolla. Kuolinpäivänä hän luopui aikaisemmista tunnustuksistaan ​​ja sanoi: 'Tulen siihen suureen asiaan, joka vaivaa omaatuntoani enemmän kuin mikään muu asia, jonka olen koskaan sanonut tai tehnyt elämässäni… Kaikki sellaiset laskut, jotka olen kirjoittanut tai allekirjoittanut omalla kädelläni [ovat] vääriä. Cranmer jatkoi: 'Ja mitä tulee paaviin, kiellän hänet Kristuksen vihollisena ja antikristus , kaiken hänen väärän oppinsa kanssa. Ja mitä tulee sakramenttiin…”

Puheen puolivälissä Cranmer raahattiin pois poltettavaksi elävältä. Kun liekit hyppäsivät hänen jalkojensa ympärillä, Cranmer ojensi oikean kätensä - käsi, joka oli allekirjoittanut tunnustukset - tuleen ja sanoi: 'Tämä käsi on loukannut.' Hän piti sitä siellä, kunnes se oli palanut kannoksi. Kun liekit nielaisivat hänet, Cranmer rukoili: 'Herra Jeesus, ota henkeni!' Hän kuoli marttyyrikuolemana 21. maaliskuuta 1556 Oxfordissa.

The Burning Of Cranmer, 1556, värilevy Pictures of English Historysta, julkaisija George Routledge & Sons (c1850). Print Collector / Getty Images

Harvinainen perintö

Kaksi vuotta Cranmerin kuoleman jälkeen Elizabeth I (1553-1603) nousi Englannin valtaistuimelle. Hän palautti Cranmerin palvelukseenYhteisen rukouksen kirjaja palautti kirkon takaisin protestanttiselle kurssilleen.

Ehkä enemmän kuin mikään hänen teoksistaanYhteisen rukouksen kirjapaljastaa Cranmerin erinomaisen teologisen arvostelukyvyn ja taitavan englannin käytön. Siitä ei ole tullut vain englantilaisen kirjallisuuden klassikko, vaan se sisältää myös joitain kristikunnan kauneimmista rukouksista ja liturgioista.

Cranmer kirjoittiYhteisen rukouksen kirjakoko kansakunnan puolesta. Hän kuvitteli sekä papit ja maallikot, että kaikki yhteiskuntaluokat pitävän kirjaa kädessään, kuuntelevan ja lukevan sitä hengellisen ravinnon ja palvonnan vuoksi. Ja todellakin, se on tarjonnut miljoonille kristityille yli neljän vuosisadan ajan.

Lähteet

• Kirkon historian taskusanakirja: Yli 300 selkeästi ja ytimekkäästi määriteltyä termiä (s. 47).
• Reformoidun perinteen taskusanakirja (s. 39).
• 'Cranmer, Thomas.' Kuka on kuka kristinuskon historiassa (s. 179).
• The Oxford Dictionary of the Christian Church (3. painos, rev., s. 431).
• 131 kristittyä jokaisen tulisi tietää (s. 374).
• 'Rohkeutta, kun sillä oli merkitystä.' Christian History Magazine-numero 48: Thomas Cranmer ja Englannin uskonpuhdistus.
• 'Vertamaton mestariteos.' Christian History Magazine-numero 48: Thomas Cranmer ja Englannin uskonpuhdistus.